《礼记大学》读后感
答：礼记读后感500字2 从古至今，有许多的经典名著，这些经典名著都给我们不同的感悟。‘四书五经’是古人必读的书。‘四书五经’是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗》、《书》、《礼》、《易、《春秋》，还有许多的书，都凝结了古人的智慧，现在这些书也在影响着我们。我最喜欢的是《...
答：礼记读后感作文 偶读《礼记》遇到了下面这样一段话,很值得慢慢体会。 古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志。三年视敬业乐 群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成;九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服,而远者怀之,此大学之...
答：古本序读后感1 王阳明先生这篇《大学古文序》写于1518年,阳明先生时年47岁,他任提督军务都御史,在江西和广东等地平定了众多叛匪,功德卓越。他一边工作,一边讲学和写作,前面分享过的《祭浰头山神文》和《教约》两文均写于此年。 《大学》原是《礼记》的第四十二篇,其著名的词句有“大学之道在明明德,在亲民,在止...
答：谓研究事物原理而获得知识。为中国古代认识论的重要命题之 一。语出《礼记·大学》：“欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”郑玄注：“格，来也；物犹事也。其知於善深，则来善物；其知於恶深，则来恶物；言事缘人所好来也，此致或为至。”"格物致知"：《现代汉语词典》解释为：穷究事物的...
答：初读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。现在，回过头来，感觉收获还是不小的。关于“中庸”，程颐说：“不偏不倚叫做‘中'，不...
答：2、《大学》读后感 《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式,这就是:“修身、齐家、治国、平天下”,把“修身”放在第一位,作为人生的第一大学问。 “修身” 就是我们所讲的“做人”。一个人只有先学会了做人,然后才能管理好自己的家庭,进而才有能力去治理一个国家,达到天下太平,人民安居乐业。如果一个人没...
答：于是我找出《四书》认真阅读，了解到在南宋光宗绍熙元年，著名理学家朱熹将《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》、《孟子》合为四书。《四书》不仅保存了儒家先哲的思想和智慧，也体现了早期儒学的轨迹，蕴含了儒家思想的核心内容，是儒学认识论和方法论的集中体现，在中国思想...
答：于是我找出《四书》认真阅读,了解到在南宋光宗绍熙元年,著名理学家朱熹将《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书,和《论语》、《孟子》合为四书。《四书》不仅保存了儒家先哲的思想和智慧,也体现了早期儒学的轨迹,蕴含了儒家思想的核心内容,是儒学认识论和 方法 论的集中体现,在中国思想史上产生过深远...
答：在中国传统教育里，最重要的书是“囚书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再适当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。但是传统的中国教育并不重视真正的格物和...
答：国学经典读后感8 国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓;是华夏沃土灿若晨星的瑰宝;是一根坚韧的纽带,将形形色色的中华文明之珠串连在一起。亘古历今,经典名句滋润了一代又一代华人的心灵,炎黄子孙在“经典”的摇篮中孕育。 我国最著名的国学经典是“四书五经”--《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》为四书...
网友评论：
奚斩13521444760：
礼记·大学读后感(今天) -
67116蔡勉
：[答案] 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物.物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身...
奚斩13521444760：
礼记·大学读后感(今天) -
67116蔡勉
： 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物.物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修...
奚斩13521444760：
《大学》读后感 -
67116蔡勉
： “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.”这是古典诗文《大学》里的句子.所谓“大学”,实质为大学问,人世间最重要的学问. 原为《礼记》中的一篇.相传为曾子作,近代许多学者认为是秦汉之际儒家作品.全面总结了先秦儒家关...
奚斩13521444760：
大学的读后感怎么写?200字以上 -
67116蔡勉
： 大学读后感《大学》原本是名列五经的《礼记》中第四十二篇,宋朝的程氏兄弟把它抽出来单列,朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》成为...
奚斩13521444760：
应有格物致知精神读后感 -
67116蔡勉
： 谓研究事物原理而获得知识.为中国古代认识论的重要命题之 一.语出《礼记·大学》:“欲诚其意者,先致其知,致知在格物.”郑玄注:“格,来也;物犹事也.其知於善深,则来善物;其知於恶深,则来恶物;言事缘人所好来也,此致或...
奚斩13521444760：
应有格物致知精神 读后感 -
67116蔡勉
： 读了丁肇中先生的《 》一文深有同感,认识到我们学生在学习方法上确实有很多弊病,但对于丁先生对“ ”的理解我仍抱有疑问,因此就借这次机会来谈谈我个人的看法. 文章中说“真正”的 是“从探察物体而得到知识,并就此认为 就是“...
奚斩13521444760：
《大学》梗概作文七百字. -
67116蔡勉
： 《大学》,原是《小戴礼记》里一篇,旧说为曾子所作,实为秦汉时的儒家作品,这是中国古代讨论教育理论的重要著作. 经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”.宋、元...
奚斩13521444760：
《礼记.大学》中所说的大学与今天的大学有什么不同之处要交打印稿 -
67116蔡勉
：[答案] 礼记中的那个是读书的道理,意识层面上的,现在的大学是一个实体,供人读书的地方,是物质层面上的
奚斩13521444760：
齐家治国平天下 - 修身、齐家、治国、平天下这句话是谁说的?
67116蔡勉
： 正心、修身、齐家、治国、平天下 --- 源自《礼记·大学》 原文是“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先...
奚斩13521444760：
日日新 又日新 是什么意思?
67116蔡勉
： 《大学》:“苟日新,日日新,又日新.” 意思是说,如果一个人“诚能一日有以涤其旧染之污而自新,则当因其已新者而日日新之,又日新之,不可略有间断也.” 这话即鼓舞决心告别糊涂混日子状态的人们,在一日自新的基础上,日日自新;在告别一个不良习俗的时候,不断认识到、革除掉其他不良习俗;在养成一个好习惯的基础上,不断学习养成其他的好习惯,使自已的一生无论在品行上还是业绩上不断前进. 商汤把这句刻在洗澡盆上,本来是说洗澡的问题:假如今天把 一身的污垢洗干净了,以后便要天天把污垢洗干净,这样一天一天地下去,每人都要坚持. 引申出来,精神上的洗礼,品德上的修炼,思想上的改造又何尝不是这样呢?
