《礼记+祭义》

  • “有深爱者,必生和气,有和气,必有愉色,有愉色必有婉容”是什么意思...
    答:1、白话翻译:(孝子)如果是有深爱的,一定会有和气;有和气的,一定会面有愉悦之色;有愉悦之色的,一定有和顺的容貌。2、原文及出处:《礼记·祭义》据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作,西汉礼学家戴圣所编。孝子之有深爱者必有和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。
  • 《礼记·祭义》:“朔月月半,君巡牲,所以致力,孝之至也 什么意思 谁用...
    答:这叫“约定俗成”!为什么可以说“打扫卫生”?道理就是:因为大家都这么说,这么说大家都明白。“致力”,指:把力量或精力用在某事上。《礼记·祭义》:“朔月月半,君巡牲,所以致力,孝之至也。” 宋 司马光 《言御臣上殿札子》:“悉心致力,以治其职。” 宋 苏辙 《论语拾遗》:“终日不食,...
  • "放之天下而皆准"的出处和下句是什么?
    答:放之四海而皆准 【解释】:四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。【出处】:《礼记·祭义》:“推而放诸东海而准,推而放诸西海而准,推而放诸南海而准,推而放诸北海而准。”【示例】:马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论,是“~”...
  • 有哪些出版社出版了《礼记·祭义》
    答:一、因为《礼记.祭义.》是《礼记》当中的一篇,也就是主要出版过《礼记》这本书的出版社都算。二、具体有:1、礼记 作者: 崔高维 出版社: 辽宁教育出版社 出版年: 1997;2、礼记/张文修著/北京燕山出版社;3、作者:陈澔,出版社:上海古籍出版社出版时间:1987-03 4、《礼记》选,作者:,高等教育...
  • “睥睨众生”是什么意思?
    答:睥睨众生是指藐视天下苍生的意思。睥睨:原本是指指古代皇帝的一种仪仗;现多指用眼睛斜着看,有厌恶或高傲的意思。众生:这里泛指一切生物。众生是儒家用语,出自《礼记·祭义》:“众生必死,死必归土,此之谓鬼。”(译文:一切生物都会死亡,死亡后都归于尘土,这就是鬼。)这里把“睥睨”与“众生...
  • “致力”和“致力于”的区别是什么?
    答:致力:集中;把精力投放在某个方面。出自《礼记·祭义》。致力XX的XX是动词。造句:1、但是多年来,这一领域都在致力于指出每个分子的作用。2、此外,完全致力于你所做的事,因为只有完全付出才可能达到卓越。3、我自己的一生致力于帮助别人成长,现在每一天都觉得能够比前一天从工作中获得更多的满足。...
  • 古代礼仪的文言文
    答:表示礼仪的古文有:1,尊老敬贤 《孟子·告子下》——“养老尊贤,俊杰在位,则有庆”;《礼记·祭义》——“古之道,五十不为甸徒,颁禽隆诸长者”;《养蒙便读·言语》——“侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱”;《弟子规》——“低不闻,却非宜”;《墨子·亲士》——“而能经其国存...
  • 油然而生的油是哪个油?
    答:油然而生的油是油。形容思想感情自然而然地产生。读音为yóu rán ér shēng 出自出处:西汉·戴圣《礼记·祭义》:致乐以治心,则易直子谅之心油然生矣。译文:详细审视乐的作用以加强内心修养,那么平易、正直、慈爱、诚信之心就会自然而然地产生。偏正式;作谓语、定语;指好思想等 示例 看了这...
  • “五湖四海”中五湖是指哪五湖?
    答:五湖 : 近代一般以洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖为“五湖”。四海 : 《礼记祭义》夫孝置之而塞乎天地,溥之横四海。推而放诸东海而准,推而放诸西海而准,推而放诸南海而准,推而放诸北海而准。 (溥 ㄆㄨˇ,普遍。 四海,即现今的【渤海、黄海、东海、南海】。)而由于古时认为中国四面...
  • ...国学作品 作为依据。我估计在《礼记》里应该有。
    答:《礼记.祭法》说:“掘地为坎”。《礼记.祭义》称:“祭日于坛,祭月于坎。”坛与坎是相对的,坛高起为阳,坎下陷为阴。 宫庙: 在坛或墠的基础上又筑墙盖屋,即成为宫;宫中陈列上祭祀对象以后,就成为“庙”。宫庙最初只是为人神而建造的,后来许多神灵有了庙,如土地庙、龙王庙、城隍庙等等。但社坛上不得...

  • 网友评论:

    章夜13226063472: 居乡以齿,而老穷不遗,强不犯弱,众不暴寡.什么意思 -
    50966郎匡 : 居处于乡里论年龄,因此老而穷困者不会遭遗弃,强者不侵犯弱者.

    章夜13226063472: 《礼记》言:“孝子之有深爱者必有和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容.”这句话怎么解释啊? -
    50966郎匡 : 意思是:如果孝子对父母有深深的爱戴,心中就必然充满和顺之气;心中充满和顺之气,脸上就一定会表现为和颜悦色;脸上有和颜悦色,就一定会表现为曲意承欢的样子.出处:《礼记·祭义》春秋战国·孔子及其弟子原文:孝子之有深爱者...

    章夜13226063472: 伐一木杀一兽不以其时非孝也是什么思想 -
    50966郎匡 : 这句话意思是伐一颗树、杀一只禽兽,不在合适的时节就是不孝.体现了古人朴素的环保思想. 出自:《礼记·祭义》:“曾子曰:'树木以时伐焉,禽兽以时杀焉.'夫子曰:'断一树,杀一兽,不以其时,非孝也.'” 尊重万物的生命的思想,落实到对待动植物上,表现为“时禁”的观念,即动植物不到成熟之时,不得渔猎和砍伐.孔子的弟子曾子,更把环保思想和孝道联系在一起,认为“断一树,杀一兽,不以其时,非孝也”.尊重生命、仁民爱物是生态伦理的道德准则,爱护环境、珍惜自然资源,以时禁发,取之有道这是古人对生态环境的保护意识.

    章夜13226063472: 去世的人过生日吗? -
    50966郎匡 : 去世的人过生日吗答:去世的人不过生日,有纪日,有些地方把去世的那一天作为纪日.

    章夜13226063472: 致力是什么意思? -
    50966郎匡 : 致力,汉语词语, 拼音:zhì lì, 意思是:集中;把精力投放在某个方面. 出自《礼记·祭义》:“朔月月半,君巡牲,所以致力,孝之至也.”

    章夜13226063472: 有哪些出版社出版了《礼记·祭义》 -
    50966郎匡 : 一、因为《礼记.祭义.》是《礼记》当中的一篇,也就是主要出版过《礼记》这本书的出版社都算.二、具体有:1、礼记 作者: 崔高维 出版社: 辽宁教育出版社 出版年: 1997;2、礼记/张文修著/北京燕山出版社;3、作者:陈澔,出版社:上海古籍出版社出版时间:1987-034、《礼记》选,作者:,高等教育出版社, ......

    章夜13226063472: 去世的人还过生日吗 -
    50966郎匡 : 去世伟人悄氏笑也启含有过“生日”的,那是因为在世的人们感念逝者在世时的“功德”、怀念去世的英灵一一“记念xxx诞辰xx年”就是;核旦普通逝者的在世家人也有为各自家中离世者“过生”的风俗习惯,其原因也同样岀自亲人对于逝者的思念……

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