上帝为什么弃以法莲
答：他现在不想再犯他父亲的这个错误,所以他要给这两个孩子祝福时,是照上帝的应许,双手交叉给他们祝福,祝福的时候,两只手交叉时,约瑟说父亲你错了,这个才是长子,雅各说:我知道,我儿,我知道,他的灵眼看到以法莲在玛拿西之上,知道以法莲将来必强于玛拿西,这是上帝对他的启示,历史后来也证明以法莲成为12支派中一个...
答：士师记第十章记载了士师陀拉和睚珥的事迹，以及以色列民的悖逆、受苦和祈祷。陀拉作士师二十三年，但圣经未详述他所征战的对象和以色列民的困境。他来自以萨迦，住在以法莲山地沙密，显示以色列民之间已有居住和婚姻联系。睚珥继陀拉之后，作士师二十二年，圣经同样未记载他的士师时代的具体情况。睚珥有...
答：以法莲儿子的死，不是死在他们自己的罪中，而是死于与迦特人争战的过程中。这或许也是经文特别记载这件事的原因吧，为要让人永不忘记那些曾经争战过的人们所遭受的痛苦，因为他们的痛苦值得被记念。当时光飞逝，多少曾经的泪水连自己或许都已忘记，然而爱我们的上帝却依然记得。惟愿这些生命中的痛苦时刻...
答：在此让我们看到，耶弗他曾经呼召过以法莲人，但是他们没有跟随。现在因耶弗他靠上帝的恩典征战得胜，以法莲人现在却想要依靠自己的势力，强行的想要讨一份利益。结果耶弗他知道他们的心，并没有没有让他们讨到任何的利益。结果可想而知，耶弗他与以法莲人征战就此开始了。以法莲人最终败在了耶弗...
答：3.创48章第11节,雅各说:想不到得见你的面,不料,上帝又使我得见你的儿子。他在埃及生活了17年,按理来说不可能没见过约瑟的孩子。其实这节经文的意思是:没想到,上帝恩待我,使我在临死之前还能够看到我的孙子——以法莲和玛拿西。4.玛拿西是长子,以法莲是次子,按理来说,长子有更多的祝福、更大的荣耀。
答：犹太历史学家阿特拉帕努斯对这个故事有自己的版本，尽管他是犹太人，但它与《出埃及记》中的故事完全不同，《出埃及记》中大卫罗伯茨的《以色列人离开埃及》，约1829年（公共领域），根据阿特拉帕努斯的说法，摩西是作为上埃及国王陈以法勒斯的儿子长大的.陈以法莲以为摩西是他自己的儿子，但是，显然，...
答：《圣经·诗篇》第60章11-12节的原文是：“ 神已经指着他的圣洁说（或作“发誓”）：我要欢乐！我要分开示剑，丈量疏割谷。基列是我的，玛拿西也是我的。以法莲是护卫我的头，犹大是我的杖。”这段经文是在描写上帝神的力量和作为，他曾指着他的圣洁发誓，要在世上施行他的旨意，并秉持正义与...
答：回答：圣经“精华”录之暴力篇 因嘲笑他人没有头发!耶和华召唤狗熊杀掉42个小孩(对于可以召唤跟自己有血缘关系的禽兽,是件很平常的事,大家勿稀奇) 列王记下 2:23 伊莱沙从那里上伯特利去.正上去的时候、有些童子从城里出来、戏笑他、说、秃头的上去罢、秃头的上去罢。 2:24 他回头看见、就奉耶...
答：以法莲和玛拿西相比以法莲强大。1、以法莲的技能更强大。2、以法莲输出高。约瑟给次子取名叫以法莲，说：上帝使在受苦之地昌盛。(创世记41:50-52当代译本)忘记是一件很难的事情，特别是痛苦的的记忆。
答：读经：《申命记》第34章 经文：摩西从摩押平原登尼波山，上了那与耶利哥相对的毗斯迦山顶。耶和华把基列全地直到但，拿弗他利全地，以法莲、玛拿西的地，犹大全地直到西海，南地和棕树城耶利哥的平原，直到琐珥，都指给他看。（申34:1-3）关键词：耶和华……都指给他看 心得：记得自己当初第一次读...
网友评论：
赵泉13183413737：
为什么耶和华不与以法莲的后裔同在 -
19294鄂备
： 这是王国时代的特定场景.当时北国比南国更趋向拜偶像,北国也称为以色列或者以法莲.
赵泉13183413737：
《创世纪》中上帝似乎更青睐次子吗?如塞特 雅各 约瑟 以法莲为什么?
19294鄂备
： 似乎是.原则是这样的:上帝是看谁是信靠他,追求他的人和尊重人自己的人身份和地位.因为长子的身份都是比较高的如中国帝王一样.但是,在以色列人中,这长子的身份是可以被幼子所取代的,如果长子不守本分.所以,不要轻看自己的身份.
赵泉13183413737：
曾经埃及宰相的约瑟他以法莲堕落的原因 -
19294鄂备
： 雅各第十一个儿子,也是拉结给他生的第一个儿子.拉结给孩子起名约瑟,是“增添”之意,表示她渴望神再赐她一个儿子(创30:24*). 其后圣经没有再提及约瑟,直至他十七岁那年,圣经提到他与众兄长为父亲看羊(创37:2*).父亲爱约瑟过于他的哥哥,因为约瑟是他年老时生的(创37:3*),并且是他所爱之妻生的第一个儿子.正因如此,约瑟的哥哥十分妒恨他.当
赵泉13183413737：
以赛亚书主耶稣为什么说亚兰和依法莲病例玛丽的儿子所谋的立不住 -
19294鄂备
： 乌西雅的孙子、约坦的儿子犹大王亚哈斯在位的时候,亚兰王利汛和利玛利的儿子以色列王比加上来攻打耶路撒冷,却不能攻取. 7:2 有人告诉大卫家说:“亚兰与以法莲已经同盟.”王的心和百姓的心就都跳动,好像林中的树被风吹动一样. ...
赵泉13183413737：
圣经记载以法莲是谁的后代 -
19294鄂备
： 以法莲的儿子是书提拉,书提拉的儿子是比列,比列的儿子是他哈,他哈的儿子是以拉大,以拉大的儿子是他哈,他哈的儿子是撒拔,撒拔的儿子是书提拉;以法莲又生以谢,以列;这二人因为下去夺取迦特人的牲畜,被本地的迦特人杀了....
赵泉13183413737：
圣经若望默示录被选者的数目中为什么没有,丹支派 -
19294鄂备
： 这里上帝以十二支派象征在教会时代得救的所有的信徒,而不是指以色列人.以色列实际有13个支派,雅各12个儿子,但是约瑟取代了长子的资格,有两个支派.a之所以没有但支派和以法莲支派,可能是这两支派设立金牛犊,拜偶像的缘故,这里也表明了上帝对拜偶像,传假福音的恨恶.
赵泉13183413737：
为什么男友的网名叫以法莲?以法莲有什么含义么?除了耶稣教的含义还有什么含义? -
19294鄂备
： 这是一个圣经中的名字意思是“使之昌盛”.这人的后代成为犹太人十二个支派中的一个,而且是比较兴盛的一个支派.
赵泉13183413737：
雅各的祝福 -
19294鄂备
： 创世纪48章到49章28节记载的,是雅各临死之前给儿孙的祝福.雅各的肉体必然衰败,但他的灵性日益强健.他对上帝无限崇敬,扶着杖在床头敬拜上帝,而且,他指着儿孙向他们显明未来必要发生的事.以色列的后裔是有福的,因为他们可...
赵泉13183413737：
既知人吃了善恶树上的果子会败坏,上帝为何要造这样的果和树 -
19294鄂备
： 上帝爱世人,创世纪2:16,17节说:园中各样树上的果子,你们可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你们不可吃,因为你吃的日子必定死.这就是律法,善恶树的果子,是要试验人是否顺从上帝,违背律法就是罪,罪的工价就是死.上帝是给人一个自由的选择.愿主与你同在!愿上帝赐福您!
赵泉13183413737：
上帝为啥弃犹他人 -
19294鄂备
： 首先因为他们傲慢!其次因为他们不接受耶稣基督的二次拯救!
