五祀神是指哪些神
答：五祀，中国古代祭俗中所祭的五种神祇，包括户神、灶神、土神、门神、行神。五祀的解释 1.谓禘、郊、宗、祖、报五种祭礼。见国语·鲁语上。2.古代祭祀的五种神祗。1祭祀五行之神。周礼·春官·大宗伯：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。” 郑玄 注：“此五祀者，五官之神。”左传·昭公二十九年：...
答：五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，...
答：1、祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)...
答：2. 五祀：初五这一天，人们会祭拜土神、户神、灶神、门神和行神，称为“五祀”。在子夜时分，家家户户会打开门窗，点燃香烛，燃放烟花爆竹，迎接五神。3. 破五：民间将正月初五称为“破五”，意味着从这一天起，之前的一些禁忌都可以解除。传统上要连吃五天水饺，也有的家庭隔天吃一次，但没有人家...
答：祭灶的由来祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷；或说是行、井、户、灶...
答：五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，...
答：灶神，亦称灶君或“灶王爷”，是我国民间广泛尊崇的家堂神。传统习俗中，腊月二十三或二十四为祭灶日。灶神被视为家庭安全的守护者，古代家庭信仰中，与门神、井神、厕神、中神并称“五祀”，负责保护家人的幸福安宁。这一信仰源自远古的“泛灵信仰”，随着时间的推移，其他几位神祇被遗忘，唯有灶神持续...
答：在先秦时期，祭灶是“五祀”之一，这五祀包括灶君、门神、行神、户神和中雷（土神）。祭祀时，人们会准备丰盛的食物，设立神主，举行一系列仪式，反映出明显的原始宗教信仰。关于灶君的身份，早期有炎帝、祝融等传说。随着道教的兴起，灶神被描绘成一位女性老母，掌管人的住宅，了解人间善恶，每月初一记录...
答：五、五祀：户、灶、门、行、中?。楚国人崇拜的最高天神，不叫天帝，而叫“太一”神。《楚辞?九歌》里叫东皇太一，或者直接叫“太”，也写成“大壹”、“太壹”。大概就是至高、至大、唯一的意思。到了汉代，吸收了很多楚文化的汉王朝也吸收了这个概念。元光二年（公元前133年），方士谬忌奏请...
答：祭灶习俗历史悠久，夏朝时灶君便被尊为重要的神祇。《论语》中孔子的话“与其媚于奥，宁媚与灶”，反映了春秋时期人们对灶王的崇拜。先秦时期，祭灶被列为“五祀”之一，这五祀包括灶王、门神、行神、户神和中雷神（或称土神）。祭灶仪式庄严，包括设立神主、准备丰盛的祭品、排列鼎俎、设置笾豆、迎尸...
网友评论：
相背17061111771：
什么是五祀?
35391姓的
： 五祀,指祭门神、户神、井神、灶神、中溜(土地神和宅神).《礼记•月令》中记载:“孟冬之月……天子乃祈来年于天宗,大割祠于公社及门闾, 腊先祖五祀.”郑玄...
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五祀即祭哪五样?
35391姓的
： 户神、灶神、土神、门神、行神,所谓“路头”,即五祀中之得神.
相背17061111771：
我国古代的五祀指的是什么?
35391姓的
： 中国古代还有五祀,五祀是指祭祀门、户、井、灶、中雷,也有作户、灶、中雷、门、行的.古人把五祀与五行、四季、五脏相互搭配,春祀户;夏祀灶;季夏(六月)祀中雷(中室);秋祀门;冬祭井.在汉魏时,则按季节行五祀,而且在孟冬之月总祭一次.到了唐、宋、元时,又采用“天子七祀”之说,祀司命、中溜、国门、国行、泰厉、户、灶,其中司命是宫中小神,它主督察人的年寿、行为、善恶;泰厉是无人祭奠的野鬼,主管人的生杀.明、清两代,仍祭五祀,于年末在太庙西庑下合祭.到了清康熙时,则免除门、户、中雷、井的祭祀,只在腊月二十三祭灶.
相背17061111771：
五祀的户、灶、门、行、中分别代表什么?
35391姓的
： “五祀”指五种小祀,即户、灶、门、行、中溜等家居之神,祭之以报出入饮食之德.《周礼•天官•酒正》中有大祭、中祭、小祭之说,郑司农注谓,大祭指天地,中祭指宗庙,小祭指五祀.“五祀”的常 祭,在春、夏、秋、冬四季的孟月举行,与五行之神相配;而“五祀”的散祭,则是平时出入饮食,随事而祭,没有固定的时间. 所谓“五祀”,《礼记•曲礼下》中“祭五祀”郑玄注云:“户、灶、中溜、门、行也.”五祀即祭户神、灶神、土神(中溜)、门神、行神.所谓“路头”,即五祀中之行祀;五路,指东、西、南、北、中也意为出门五路,皆可得财.
相背17061111771：
祀姓的来源. -
35391姓的
： 五祀wǔ sì五祀:风水学中指祭门神、户神、井神、灶神、中雷(土地神和宅神).1.谓禘﹑郊﹑宗﹑祖﹑报五种祭礼.见《国语.鲁语上》. 2.古代祭祀的五种神祗.(1)祭祀五行之神.《周礼.春官.大宗伯》:＂以血祭祭社稷﹑五祀﹑五岳....
相背17061111771：
打井供奉那位神? -
35391姓的
： 供奉井泉龙王和坚牢地神.后者就是土地神的首领,掌管一切土地产出,出自地藏经.
相背17061111771：
吉礼的基本内容 -
35391姓的
： 吉礼是五礼之冠,主要是对天神、地祇、人鬼的祭祀典礼.即祭祀天神、地祇、人鬼等的礼仪活动.如郊天、大雩、大享明堂、祭日月、大蜡、祭社稷、祭山川、籍田、先蚕、祭天子宗庙、袼禘、功臣配享、上陵、释奠、祀先代帝王、祀孔子、...
相背17061111771：
北方在正月初二祭财神,可我们武汉都是正月初五祭财神为什么?
35391姓的
： 南北方祭的财神不同,所以时间也不同. 南方人在正月初五祭财神.民间传说,财神即五路神.所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财. 五祀即祭户神、灶...
相背17061111771：
小年和大年分别指什么? -
35391姓的
： 小年是说热闹仅次于过年,来历如下 农历十二月二十三日,民间称为过小年,是祭祀灶君的节日. 祭灶的风俗,由来甚久.灶君,在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神.记述春秋时孔丘言行的《论语》中,就有“与其媚舆奥,宁媚与灶”的...
相背17061111771：
五路财神都是谁? -
35391姓的
： 民间的偏财神经常是指被称为“五路神”的财神.在《封神演义》中,五路财神指的是赵公元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司.“五路神”又指路头、行神.清人姚富君说:“五路神俗称财神,其实即五祀...
