亚伯拉罕的四次舍去讲章
答：12:4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候，年七十五岁。引言：在我们的信仰生活中，每个人都渴望被神赐福，都想成为一个蒙福的人。但是，蒙福的奥秘是什么呢？今天我们就借着亚伯拉罕即亚伯兰的故事，来探究一下蒙福的秘诀。大纲：一、离开——蒙福的拣选：神主权的呼召...
答：罗马4章解释大致内容如下：1、倘若亚伯拉罕是因行为称义，就有可夸的；只是在神面前并无可夸。在旧约中没有一个义人能超过亚伯拉罕，神称他为「我朋友亚伯拉罕」（赛四十一8），亲自见证「亚伯拉罕听从我的话，遵守我的吩咐，和我的命令、律例、法度」（创二十六5）。如果亚伯拉罕是因行为称义，那么他...
答：3. 富足是神的一种赐福方式。圣经中许多义人，如亚伯拉罕、约伯和所罗门，都曾蒙神赐福与财富。即使是专职福音工作的使徒们，也都能丰衣足食，样样都不缺乏。4. 神要求我们把所有的财物奉献十分之一给他使用（民18：21）。我们要学会奉献，将钱财给予他人，因为“你们白白地得来，也要白白地舍去。
答：亚伯拉罕更不知道神是神是以勒的神...神也是让我们这 些今天蒙恩读圣经的人可以看到:一个人可以怎样全然相信神!“彼得说:‘众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。’耶稣说:‘我实在 告诉你:今夜鸡叫以先，你要三次不认我。’”(太 26:33-34)我们是不知道自己的，我们总是轻看别人，高估自己...
答：必要从民中全然灭绝。 从撒母耳以来的众先知，凡说预言的，也都说到这些日子。 你们是先知的子孙，也承受神与你们祖宗所立的约，就是对亚伯拉罕说，地上万族，都要因你的后裔得福。 神既兴起他的仆人，（或作儿子）就先差他到你们这里来，赐福给你们，叫你们各人回转，离开罪恶。
答：（太4:5-10）“一个人不能侍奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又侍奉神，又侍奉玛门。”（太6:24）大祭司就说：“这些事果然有吗？”司提反说：“诸位父兄请听！当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候，荣耀的神向他显现，对他说：‘你要离开本地和亲族...
答：接下来，加拉太耐心劝说，并回顾了以前与族人的恩情，借以增强他们的亲近之意，这样才能更容易的得到信服，并使他们接纳基督。至于最后一段，他是讲了一个夏甲和撒莱的故事，撒莱是亚伯拉罕的妻子，因不得生育所以让妻子娶了自己的女仆夏甲，夏甲的儿子是书中按着血气而生，而撒莱的儿子则是神早已许诺...
答：如果你是基督徒，可要好好读经哦。因撒拉美貌，怕那地的人看上她而杀了他……当法老要娶拉撒为妻的时候，他也没敢说话，这就是人的软弱之处，信心之父也不是一开始就满有信心，而是经过各样的试炼和神的保守，以及他自己对神的信和认识，最终才成就的。《圣经》创世纪 12:11 将近埃及就对...
答：“求你施恩给我主人亚伯拉罕，”意即求神实现向亚伯拉罕所作的应许。“使我今日遇见好机会，”承认万事都出于神主权的安排。﹝话中之光﹞（一）敬虔的主人，产生敬虔的仆人；在家庭生活中作个好榜样，才能盼望家人和儿女走上正轨。（二）信徒凡事以祷告作开始，必能看见神的手也在作工。【创廿四14】...
答：林后11:22他们是希伯来人吗？我也是。他们是以色列人吗？我也是。他们是亚伯拉罕的后裔吗？我也是。林后11:23他们是基督的仆人吗？（我说句狂话）我更是。我比他们多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。林后11:24被犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下。林后11:25被棍打了三...
网友评论：
第炎13870599574：
基督教讲道亚伯拉罕的四段灵程 -
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： 答: 创12:1 耶和华对亚伯兰说,你要离开本地,本族,父家,往我所要指示你的地去.
第炎13870599574：
亚伯拉罕的信心秘诀是什么? -
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： 亚伯拉罕的信心秘诀是:第一,亚伯拉罕非常宝贵、重视属灵的事物.一个不重视神的人,必不能得著神的祝福;我们所想、所要、所渴慕的,决定了我们所得的.
第炎13870599574：
为什么说亚伯拉罕是人类信心始祖? -
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： 亚伯拉罕是信心之父,也是以色列人肉身的始祖,若从属灵的层面看,他也是所有基督徒的祖先,因为圣经说:凡是跟著亚伯拉罕信心的道路行的都是亚伯拉罕真的子孙 今天恰好是父亲节,我们应如何来效法这位属灵的祖先
第炎13870599574：
上帝为什么要亚伯拉罕杀自己的儿子以撒? -
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： 亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上;这便是那欢喜领受应许的,将自己独生的儿子献上.论到这儿子,曾有话说:“从以撒生的才要称为你的后裔.”他以为 神还能叫人从死里复活,他也彷佛从死中得回他的儿子来.希伯来书 11:17-19 -上帝没有让亚伯拉罕杀自己的儿子以撒,确切的说是上帝让亚伯拉罕以献祭的方式把以撒献上.为了试验亚伯拉罕的信心.以撒是神应许给他的儿子,而且是撒拉生的,又是长子.所以亚伯拉罕很看重他,当神对亚伯拉罕说献上以撒的时候,是很大的挑战,是考验亚伯拉罕的对神的信心,也是让亚伯拉罕知道要敬拜神,不以自己的儿子,等其它为自己的偶像.
第炎13870599574：
圣经中亚伯拉罕对上帝帝的信心怎么样来自 -
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： 亚伯拉罕遵从上帝的呼召和吩咐以致不计个人代价与得失的程度(70多岁拖家带口出迦南,将应许之子以撒献上为燔祭等),完全相信上帝的话一定会实现(关于后裔和基督降生的应许),因此在希伯来书被使徒保罗称为信心之父,这种信心和...
第炎13870599574：
有关耶稣四次跌倒的故事! -
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： 耶稣要受第四件大痛苦,就是背十字架:“他们就把耶稣带了去.耶稣背着自己的十字架出来,到了一个地方,名叫'髑髅地',希伯来话叫各各他.”(约19:17) 罗马时代,犯人是要自己背十字架的(太10:38). 亚伯拉罕把以撒献上,...
第炎13870599574：
先知亚伯拉罕的故事 -
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： 亚伯拉罕在圣经里是个很重要的人物,他的一生关乎到一个基督徒的信仰. 神在亚伯拉罕身上做2件事:1.使无变有.亚伯拉罕99岁得儿子. 2.死而复活.亚伯拉罕献以撒,神为他预备了羊的代赎.
第炎13870599574：
旧约圣经的亚伯拉罕是怎样活在与神的交通里 -
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： 常摆祭坛.
第炎13870599574：
圣经中罗马书第二至第五章讲的什么 -
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： 《圣经·罗马书》 第二章讲犹太人的罪:1、神的公义与审判;2、犹太人于律法. 第三章讲普世人的罪:1、犹太人的长处;2、世上没有义人3、信耶稣得以称义. 第四章讲亚伯拉罕作因信称义的榜样:1、信的对象;2、信的表征;3、信的印象. 第五章讲因信称义的福:1、称义的果效;2、在神前的平安;3、难中之喜乐.罪由亚当来,恩典由基督而得:1、称义的基础;2、亚当为基督的预表.
第炎13870599574：
为什么伊斯兰教认为亚伯拉罕献的是以实玛利?到底是献的是以撒还是以实玛利?哪个真实? -
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： 亚伯拉罕在伊斯兰教的发音是易卜拉欣,以实玛利是易卜拉欣的儿子,以撒是犹太人的祖先,以实玛利是阿拉伯人的祖先.
