以赛亚书37章分享
答：然而,根据该事件的圣经记录,围困是通过上帝的干预解除的。列王纪下 18-19 章、历代志下 32 章和以赛亚书 37 章都声称西拿基立围攻耶路撒冷,但先知以赛亚告诉希西家他无所畏惧,因为上帝会保卫这座城市。 因此,耶和华论到亚述王是这样说的: “他不会进入这座城市,也不会 在这里射箭。 他不会带着盾牌来到它面前,...
答：在《以赛亚书》38章中，也有关于西西家患病的记载。当时，西西家因疾病即将死去，他向神哀求，并祷告得到治愈。在神恩赐的奇迹中，西西家得以延长了他的生命。因此，圣经中的记载是西西家患病后得到神的医治，而不是病死。
答：正如《以赛亚书》40章29~31节所说：「疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦；强壮的也必全然跌倒。但那等候耶和华的必从新得力，他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。」 罗马书8章35、37节说：「谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦么？...
答：公元1年,耶稣降世,出生在具有良好教育的木匠家庭,其祖上是显赫的以色列国君主大卫后裔,《弥迦书》5章2节:伯利恒、以法他啊,你在犹大诸城中为小,将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的;他的根源从亘古、从太初就有。 《以赛亚书》7章14节:因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起...
答：“ (以赛亚书 25:8-9) 死亡不是好事,也不是天然就有的。 它必然要临到你和我。 但永生也必临到。 有一天,或很快或久远,就像大比大在死亡中一样,你的眼睛合上。 但你知道这不会是终结, 你会听到一个声音。那个声音说 ,“起来! 我的孩子,欢迎回家。” Reading 36 In Joppa there was a disciple ...
答：诗篇 41:9 有一个典故:“即使是我的亲密朋友,我信任的人,分享我面包的人,也背叛了我。”犹大的故事首先出现在马可福音中。我们找不到更早的证据表明背叛或这个人的故事。 犹大的故事首先出现在马可福音(公元 70 年);我们找不到更早的证据表明 背叛或这个人的故事。在哥林多前书 15 章 5 节中,保罗列出...
答：《马太福音》28章19节 我靠著那加给我力量的,凡事都能做。 《腓立比书》4章13节 这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。 《马太福音》25章40节 疲乏的,他赐能力;软弱的,他加力量。 《以赛亚书》40章20节 你们要谨慎自守,警醒祷告。 《彼得前书》4章7节 因为知道你们的信心...
答：以赛亚37章逐节解释如下：在以赛亚书32章中，每一节都有深刻的含义和启示。具体如下：第1-8节讲述了一个公义的王将要来到，他会施行正义，使人们享受平安与繁荣。第9-14节则是对那些骄傲自大的女子们的警告，他们将会在王降临时受到惩罚。第15-20节描述了王降临后，不义之徒将会灭亡，正义之人将...
答：他们相信父神有“如人一样是有形的骨肉之身”。而这被现代摩门教的首领布雷格姆杨抛弃，他教导亚当实际上是神和耶稣基督的父亲。而基督徒认识的神是这样的：只有一位真神（申命记6：4；以赛亚书43：10，44：6-8），他是自有永有的（申命记33：27，诗篇90：2，...
答：以赛亚书13章是审判的神谕,不过神颁布审判的神谕同时,也有应许的神谕,为人提供出路,给人安慰(赛14:1-7)。而审判的神谕颁布,是劝人从「恶」悔改回转;人若悔改回转,神不会降所颁布的灾。 先知约拿深知道神的心,因此,当神要他往敌国颁布神谕时,他远走他方往他施。神还是著约拿往尼尼微颁布神谕,尼尼微人悔改,...
网友评论：
仉谢18335341238：
生产的妇人临时疼痛那节圣经 -
13287寇李
： 以赛亚书37章3节 对他说:“希西家如此说:今日是急难、责罚、凌辱的日子,就如妇人将要生产婴孩,却没有力量生产.
仉谢18335341238：
以赛亚的以赛亚书 -
13287寇李
： 由以赛亚执笔,大约在公元前723年之后完成.记载关于犹大国和耶路撒冷的背景资料,以及当时犹大国的人民在耶和华前所犯的罪,并透露耶和华将要采取判决与拯救的行动. 第一部分:审判(1-39章) A. 耶和华指出犹大违背了他的约,因...
仉谢18335341238：
圣经以赛亚书前几章是什么前的情形后几章是什么后的情形 -
13287寇李
： 以赛亚书有六十六章与圣经有六十六卷相似,前三十九章犹如旧约,多论选民的罪恶、审判与被掳,后二十七章犹如新约讲到神的安慰、救恩与赐福,因与新约非常接近,有人称之为旧约中的福音,而且被新约引用有五十八次之多.
仉谢18335341238：
以赛亚书有几章?
13287寇李
： 以赛亚书是大先知书的一卷,可以说是先知书中最重要一卷.新约圣经上引用诗篇的次数最多,其次就是以赛亚书,因为以赛亚书有很多关弥赛亚和福音的预言.有人认为以赛亚书是旧约圣经的福音书.奇妙的是: 以赛亚书共六十六章,新约圣经也是六十六卷, 旧约三十九卷,以赛亚上卷也是三十九章;新约二十七卷,本书下卷也是二十七章,
仉谢18335341238：
以赛亚书第七章神赐以色列人一个兆头必有童女怀孕生子,起名以马内利,目的是什么? -
13287寇李
： 感谢神! 就是直接指向主耶稣通过童贞女玛利亚取得肉身,来到世上,作为祭物献在神的面前,成为赎罪祭!就是指向新约——耶稣的宝血流出来!目的是让他们盼望将来的弥赛亚(耶稣基督)替死担罪的拯救! 哈利路亚!
仉谢18335341238：
基督教圣经以赛亚书七章十节到十四节解经 -
13287寇李
： 《圣经·以赛亚书》七章十节到十四节解经: 10~11节:“耶和华晓谕亚哈斯”,不是晓谕别人,“向神求一个兆头”,求神将这兆头或显现在深奥之处、或显现在至高之处、或显现在明处、或显现在暗处、或显现在心内. 12节:然而,作为犹大王的亚哈斯却不敢,说:“我不求,我不试探耶和华.”这说明他没有信心,更是不信.(我们在许多时候也是这样,看起来好像是怕有试探神的嫌疑,其实质是我们信的不真). 13~14节:既然亚哈斯不听神的话,先知以赛亚担当了这预言的发布:“你们使人厌烦岂算小事,还要使我的神厌烦吗?因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利(神与我们同在的意思).”
仉谢18335341238：
以赛亚书五十八章十三节 -
13287寇李
： 58:13 “你若在安息日掉转(或作“谨慎”)你的脚步,在我圣日不以操作为喜乐,称安息日为可喜乐的,称耶和华的圣日为可尊重的,而且尊敬这日,不办自己的私事,不随自己的私意,不说自己的私话,【以赛亚书】
仉谢18335341238：
以赛亚书40章第一节到第五节主要内容 -
13287寇李
： 40:1 你们的 神说:你们要安慰,安慰我的百姓. 40:2 要对耶路撒冷说安慰的话,又向他宣告说,他争战的日子已满了;他的罪孽赦免了,他为自己的一切罪,从耶和华手中加倍受罚. 40:3 有人声喊著说:“在旷野预备耶和华的路(注:或作“在旷野,有人声喊著说:'当预备耶和华的路'”),在沙漠地修平我们 神的道. 40:4 一切山洼都要填满,大小山冈都要削平.高高低低的要改为平坦,崎崎岖岖的必成为平原. 40:5 耶和华的荣耀必然显现,凡有血气的必一同看见.因为这是耶和华亲口说的.” 这是内容,先知预言神的百姓将要得安慰.
仉谢18335341238：
- 《旧约.以赛亚书》第五章第十七节)是什么?
13287寇李
： 是麦迪身上唯一的字母,在T-MAC字样下这样一段话:NO weapon formed against me shall prosper,and every tongue that shall rise against tree in judement thou shalt condmn.(凡是为攻击我而造的武器都必将被摧毁,凡是在审判中诋毁我的言论都必将被定罪-《旧约.以赛亚书》第五章第十七节)
