会幕中七样东西的解释
答：因为是第50天（七星期共49日，七星期的次日就是第50日），所以又称为五旬节。七七节是以色列人进入应许之地后才守的。这个节日是在小麦收割结束时，那时献上从刚收成的小麦作成的第一批饼（所以有时称为收割节）。这天是圣会，只要守节一天，不可作工，百姓要到会幕前聚集，为收成献上感恩，也是...
答：现在已经不适用了。那时的利未人不像今天的基督徒，正常情况下全以色列只有大祭司一年一次可以进入至圣所（连王都不行），上帝有什么旨意也是通过大祭司告诉他们。（上帝也会通过先知对百姓讲话，但会幕预表教会，所以只说会幕里的利未人）今天不同了，基督徒受了圣灵的洗，圣灵就是神，他就住在每个基督...
网友评论：
呼逄13135218688：
会幕有那三层,各层材料是什么 -
56486台松
： 会幕有三部份:院子、圣所、至圣所.会幕预表耶稣的救恩. 院子:有铜祭坛、洗濯盆.在铜祭坛上献祭预表耶稣钉十字架,被献为“祭物”;在洗濯盆洗手洗脚表示信耶稣的人愿意悔改除罪.进院子使人得救. 圣所:有陈设饼的桌子、金灯台和香坛.
呼逄13135218688：
圣经中造会幕的目的是什么 -
56486台松
： 圣经中造会幕的目的和意义: 1、会幕的制造是来自上帝的命令,而不是出自某些个人的想法.会幕的结构、器物的形制与用途、祭礼的规范、服侍人员的选择等等这些,都是来自于上帝的亲自授意,摩西和亚伦只是遵照执行的人. 2、会幕被...
呼逄13135218688：
出埃及记40章34 - 35怎样解释? -
56486台松
： 出埃及记 第40章 会幕1 耶和华晓谕摩西说:2 “正月初一日,你要立起帐幕(帐幕的设立,神圣器具摆设在正确的次序,以便可以开始正确敬拜耶和华,这是当时在地上最重要的一件事.一年已过去了,自从他们离开埃及).3 把法柜(约...
呼逄13135218688：
问圣经中的问题问在民数记里摩西代领以色列民所建造的会幕里边幕都是有什么东西用什么材料建成的会幕 -
56486台松
： 造帐幕和幔子的规定,参考经文.出埃及记26至27章,里面记载很详细.
呼逄13135218688：
圣经出埃及中制造会幕时用的捻的细麻是什么啊?什么材料做的?什么意思? -
56486台松
： 享用基督的所是、所作与所有(廿六31-37)我们看到帐幕是怎样的支搭起来,我们实在感谢赞美神,因为在他那荣耀的安排里,他不仅是借着他儿子的所作来完成他所要作的,他也同时用着我们这些在他儿子里面的人,一同来显明他所要作的...
呼逄13135218688：
圣经会幕中有几个幔子 -
56486台松
： 答:帐幕10幅,罩棚11幅出26:1你要用十幅幔子作帐幕.这些幔子要用捻的细麻和蓝色,紫色,朱红色线制造,并用巧匠的手工绣上基路伯. 出26:2每幅幔子要长二十八肘,宽四肘,幔子都要一样的尺寸...
呼逄13135218688：
圣经中地基路伯是什么意思 -
56486台松
： 在旧约以色列会幕中有至圣所.在至圣所中有约柜,约柜的盖由精金制成,称为施恩座.在约柜中有两块写着十诫的石板(出埃及记31:18;34:27-28;希伯来书9:4).在施恩座上有两个基路伯,两个基路伯伸展着翅膀,向下看着施恩座(出埃及记25:20;37:9).基路伯的属灵意义代表着作为审判者的上帝,他注视着以十诫为代表的上帝的律法. 但是在审判(基路伯)和律法(十诫)之间有施恩座(约柜的盖),它代表了基督是救主,基督为所有他要拯救的人亲自承担了上帝的审判.施恩座象征了这一奇妙的事实,施恩座屏蔽了上帝律法对得救的人的实施.因此,审判者上帝完全注视着基督,即施恩座.
呼逄13135218688：
基督教邱坛是什么意思 -
56486台松
： 1、邱坛在圣经中指的是以色列的上帝默示之外的一种献祭场所,可以说是属魔鬼的,因为他们外邦人敬拜的是假神.2、祭坛在圣经中一般都默认指的是会幕中,上帝所指示以色列人建造的献祭之坛,其规格是有严谨的标准,上帝所吩咐的,参看圣经:出38:1-2;3、在撒母耳记中很特殊地提到以色列人是在邱坛献祭的,原因是因为当时的士师时代的宗教混乱.还有在列王记中也常提到:王上3:2(1)当那些日子,百姓仍在邱坛献祭,因为还没有为耶和华的名建殿.4、所以很明显的,在圣殿中提到祭坛的时候是指会幕中 的,更强调的是后期所罗门所建造的圣殿中的祭坛,邱坛只是一个不正规,但是却在某段时期中也被上帝允许的献祭场所,毕竟上帝看的是人的心,而不是外在的形式.
呼逄13135218688：
利未记神在会幕中呼召摩西是什么意思 -
56486台松
： 上帝曾应许说当帐幕被建立时,他将在圣所中与摩西交往.他从前曾在山上对他说话,但现在他要在施恩座上说话.他现在应验了这一应许,呼叫摩西近前来,以便使他可以通过他来指教百姓如何接近上帝和圣所.这种指示是非常急需的.以色列人对上帝的圣洁和罪的罪恶只有一种含糊不清的概念.百姓必需被指教崇敬与敬拜的首要原则.他们要懂得不仅上帝是圣洁的,而且他的家甚至其周遍的事物都是神圣的.他们要懂得人非圣洁就不能接近上帝而来到他的面前.他们因此不会擅自闯入上帝的居所,而最多只能到院子的门口,怀着谦卑和痛悔的心来献祭.
呼逄13135218688：
圣经中神已经题谁的名召他制造会幕及诸器 -
56486台松
： 比撒列 【出35:30-33】摩西对以色列人说,犹大支派中,户珥的孙子,乌利的儿子比撒列,耶和华已经提他的名召他,又以神的灵充满了他,使他有智慧,聪明,知识,能作各样的工,能想出巧工,用金,银,铜制造各物,又能刻宝石,可以镶嵌,能雕刻木头,能作各样的巧工.
