列王纪上12章属灵看见
答：神是丰富、丰盛、荣耀、尊贵的。所罗门王为耶和华建造的圣殿是极其华美的，彰显了万军之耶和华的尊贵与荣耀。然而就是这位荣耀的君王，却甘愿降卑成为人的样式，降生在马槽，并为罪人死在十字架上。从中值得反思的是，我们属灵的眼睛是否被打开，能够看到神无比的尊贵超过世上的万有，并单单以得着神为...
答：5. 神人起初表现出极大的勇气，不畏强权，勇敢地向耶罗波安传达神的警告。6. 神人的行动表明他深知神，紧随神，拥有属灵的生命和判断力。7. 尽管如此，神人在面对老先知的诱导时，失去了警觉和判断。8. 他未能坚守真理，忽视了神的信实和已知的命令。9. 历史背景中，列王纪上是圣经的第11本书，...
答：起初是「定意要为耶和华——我神的名建殿」（五5），最后却是「为自己建造宫室」；起初是百姓在安息中轮流参与事奉（五14），最后却变成百姓「负重轭，做苦工」（王上十二4），最终导致了国度的分裂。今天，许多奉神名的事奉，也要当心从为神的名建殿开始，最后变成了「为自己建造宫室」，结果安息...
答：先知再一次出现,他对王说:“耶和华如此说:‘因你将我定要灭绝的人放去,你的命就必代替他的命,你的民也必代替他的民。’” (列王纪上 20:42 )第二次战役亚哈本也可以得胜,因神同样给了他应许(28节),但亚哈却没有顺服(32/34),私自与仇敌便哈达立约将其放走,违背了神的命令(42节),所以失败并代替...
答：3、迦密山 {伊莱贾在迦密山上作了五件事情，神就从天上降下火来，复兴以色列民，并降下倾盆大雨，解除了以色列的干旱（列王纪上十八章18～40节）}。4、橄榄山 {耶路撒冷以东的橄榄山，即耶稣曾经布道的地方，周围遍植橄榄木。苦闷大教堂祭坛前的岩石传说是耶稣被出卖后渡过最后一夜的地方。橄榄山虽...
答：天下列王听见所罗门的智慧，就都差人来听他的智慧话。四、应用解答 问：所罗门的智慧都表达在哪里方面？答：所罗门所拥有的智慧，是神所赐的属灵的智慧，超过世上所有人的智慧，所罗门作王的时候，无论是军事，政治，经济，农业，都是空前绝后的， 神赐给所罗极大的智慧聪明和广大的心，如同海沙不可...
答：预表的意思。1、根据查询番茄小说网显示，属灵的含义，也就是预表的意思，预表着他把人们从罪中救出去，这个罪是会带来人们死亡的、这个罪是本身人们里面因着亚当那来的罪性。2、《列王纪下》讲述了以色列南北两王国的历史，是宗教文化出版社出版的图书。
答：列王纪上五章的逐节解释如下：「推罗」（1节）是以色列北部地中海的腓尼基海港，出口香柏木，腓尼基人的建筑技术很好。推罗王曾经与大卫建交，帮助大卫建造宫殿（撒下五11-12）。当以色列缺乏建造圣殿的大型木材、金子和工匠的时候，推罗王主动出现了。推罗王过去的主动出现，使大卫「知道耶和华坚立他作...
答：这几节经文清楚地给我们看见亚哈如何受到神的报应。按列王纪上22章记载,亚哈王会同犹大王约沙法去攻打亚兰王。未去之前,先知米该雅曾预言亚哈此次出战会阵亡,但亚兰王不听先知的警告,改装上阵(王上 22:30)亚兰王已嘱咐手下专向以色列王攻击(王上 22:31);但因亚哈改装上阵,他们一时认不出谁是以色列王亚哈。岂...
答：《列王纪上》第19章讲的是先知以利亚求死的故事。列王记上是《圣经》全书第11本书，记载以色列从大卫去世之后的一段的历史，与列王记下一起构成列王纪。在这一部分，以色列王国分裂为北方10个支派的以色列王国（后期）和南方2个支派的犹大王国。全书的内容均强调先知工作，特别是着重描述以利亚和以...
网友评论：
席呢13194168542：
列王记上17章讲道主题 -
3178蒯采
： 答:分3点:1、三年半隐藏旷野启12:6 妇人就逃到旷野,在那里有神给她预备的地方,使她被养活一千二百六十天.路12:6 五个麻雀,不是卖二分银子吗?但在神面前,一个也不忘记. 王上19:18 但我在以色列人中为自己留下七千人,是...
席呢13194168542：
列王纪上7章的属灵含义讲解 -
3178蒯采
： 《列王纪上》第7章的属灵含义讲解:在本章中,所罗门王建造了圣殿和王宫两项重要工程,持续了二十年.圣经中提到所罗门建造圣殿和王宫的过程,强调了他的智慧和财富,以及他在以色列中的权力和地位.所罗门建造圣殿和王宫的故事也...
席呢13194168542：
基督教讲章列王记上20章的讲解有吗
3178蒯采
： 《列王记上》20章相关查经资料(一共两段,分别摘自《新旧约辅读》和《丁道尔圣经注释》):《新旧约辅读》:再一次的机会(二十1~15) 亚哈虽然屡次受到警告仍执迷不悟,加上又有神大能的显现,他亦无动于衷,但神仍然再给他一次...
席呢13194168542：
圣经出埃及记十二章43 - 51节经文的属灵意义 -
3178蒯采
： 在这里是讲以色列人在逾越节当如何吃逾越羔羊的条例,外邦人不可吃,因神拯救的是以色列人,所以,他们当如此行.若外邦人愿意加入他们行列就可以吃,也蒙救赎.今天新约时期,是代表纪念主耶稣的逾越晚餐,就是圣餐,也是蒙主拯救的对象才可以吃.其他人不是神偏待他们,而是他们不愿接受主的拯救.
席呢13194168542：
神为什么在东方兴起一人而不是许多人这句话在圣经书哪一章哪一节 -
3178蒯采
： 耶和华通过以赛亚预告,会有一个征服列国的人来到,把上帝的子民从巴比伦拯救出来,同时对他们的仇敌执行判决.耶和华问道:“谁激动了一个人从日出那边起来?谁本着正义召他到自己脚前,把列国交给他,使他制伏列王?谁使列王在他...
席呢13194168542：
基督教里面的羔羊指的是谁? -
3178蒯采
： 一、喻耶稣基督:约翰看见耶稣来到他那里,就说:“看哪,神的羔羊,除去(或作:背负)世人罪孽的!”(《约翰福音》1:29)他(指约翰)见耶稣行走,就说:“看哪!这是神的羔羊!”(《...
席呢13194168542：
关于创世纪12章第一节的讲章 -
3178蒯采
： 【创十二1】「耶和华对亚伯兰说,你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去.」 〔吕振中译〕「永恒主对亚伯兰说:『你要离开你本地、你亲族、你父亲的家,往我所要指示你的地去.」 _文意注解_本节的话,在亚伯兰还在米所波...
