列王纪下17章逐节注解

  • 历代志下21章逐节解释
    答:历代志下21章逐节解释如下:约兰登基的时候年三十二岁,在耶路撒冷作王八年。他行以色列诸王的道,与亚哈家一样;因他娶了亚哈的女儿为妻,行耶和华眼中看为恶的事。耶和华却因自己与大卫所立的约,不肯灭大卫的家,照他所应许的,永远赐灯光与大卫和他的子孙。约兰年间,以东人背叛犹大,脱离他的权...
  • 历代志19章逐节注释
    答:《历代志上》第1章开始是讲到了创世记的家谱的部分,一直到《历代志下》的最后,其实就讲到了《列王纪》最后那以色列被掳的时代发生的事情。《历代志》的这个记述历史的角度,更多的是从神的旨意,是从祭司的角度来写的,所以是以斯拉的可能性就比较大。本书的内容和文字有很多与撒母耳记和列王纪...
  • 列王纪上16章重点讲了什么
    答:《列王纪》的主要内容:记述自大卫晚年至犹大王约沙法和以色列王亚哈谢年间国运兴衰、王朝更迭的历史。原著为希伯来文,共22章。第1章1节至2章12节简述大卫晚年的景况及其逝世;第2章13节至11章43节记叙所罗门的统治,如其智断二女争子疑案、接待来访的示巴女王等;第12至22章叙写分国时期简史,述...
  • 王上十五章逐节解释
    答:王上十五章逐节解释如下:王上十五1:尼八的儿子耶罗波安王十八年,亚比央登基作犹大王,王上十五2:在耶路撒冷作王三年。他母亲名叫玛迦,是押沙龙的女儿。女儿(2节)原文也可以指孙女。玛迦(2节)其实是押沙龙的外孙女,又名米该亚,是押沙龙的女儿他玛(撒下十四27)与基比亚人乌利所生的女儿(代下...
  • 列王纪上五章的逐节解释
    答:列王纪上五章的逐节解释如下:「推罗」(1节)是以色列北部地中海的腓尼基海港,出口香柏木,腓尼基人的建筑技术很好。推罗王曾经与大卫建交,帮助大卫建造宫殿(撒下五11-12)。当以色列缺乏建造圣殿的大型木材、金子和工匠的时候,推罗王主动出现了。推罗王过去的主动出现,使大卫「知道耶和华坚立他作...
  • 列王纪上3张解经16~28节经文
    答:列王纪上3章16~28节经文及解经:【王上三16】「一日,有两个妓女来,站在王面前。」〔吕振中译〕「有一天、有两个做妓女的妇人来见王,站在王面前。」〔暂编注解〕妓女得见一国之君,因为她们的案件普通官吏难决,必须由王来判断。摩西、约书亚和士师都听讼,为民定是非(出十八13~16;士四...
  • 犹大书逐节注解解释
    答:《历代志》简介:《历代志》是《旧约圣经》中的两卷书,也被称为《编年记》。希伯来文原名为《历代记事》,分为上、下两卷,共计65章。该书覆盖了长时间跨度的历史,重述了大卫、所罗门及犹大王国的历史,很少提及北国以色列的事迹。本书补充了《撒母耳记》和《列王纪(上、下)》中省略的历史...
  • 列王纪上2章26一35节的解释
    答:列王纪上2章26一35节的解释:记述了约押的灭亡。35节交代了所罗门立比拿雅作元帅,又立撒督作祭司,代替亚比亚他。记述自大卫晚年至犹大王约沙法和以色列王亚哈谢年间国运兴衰、王朝更迭的历史。原著为希伯来文,共22章。第1章1节至2章12节简述大卫晚年的景况及其逝世。第2章13节至11章43节记叙所罗门...
  • 列王纪下19章重点讲的是什么
    答:列王纪下19章重点讲的是分裂后的两国简要历史。《列王纪下》第19章讲的是在重压之下的希西家,凭着信心依靠神。希西家不断地受到来自亚述王的威胁,可是希西家也不断地来到神的面前,藉着先知,也藉着祷告来寻求神的拯救。神藉着先知以赛亚告诉希西家不要惧怕,强敌会退去,神也会供喊袜滑应他们生活...
  • 传道书8章逐节解释
    答:传八17:我就看明神一切的作为,知道人查不出日光之下所做的事。任凭他费多少力寻查,都查不出来,就是智慧人虽想知道,也是查不出来。作者简介:所罗门,是古以色列联合王国的第三任君主,在《旧约·列王纪》称他有非凡的智慧。所罗门在位期间,把首都耶路撒冷建成圣城,成为犹太教的礼拜中心,也被...

  • 网友评论:

    拔狭17851914867: 以色列亡于亚述国在圣经几章几节 -
    54045颛善 : 犹大王亚哈斯十二年,以拉的儿子何细亚在撒马利亚登基作以色列王九年. 他行耶和华眼中看为恶的事,只是不像在他以前的以色列诸王. 亚述王撒缦以色上来攻击何细亚,何细亚就服事他,给他进贡. 何细亚背叛,差人去见埃及王梭,不照往年所行的与亚述王进贡.亚述王知道了,就把他锁禁,囚在监里. ……何细亚第九年亚述王攻取了撒马利亚,将以色列人掳到亚述,把他们安置在哈腊与歌散的哈博河边,并米底亚人的城邑. (列王纪下 17:1-4,6 和合本)

    拔狭17851914867: 圣经中"别是巴的神道"指的是 -
    54045颛善 : 摩8:14 那指着撒玛利亚牛犊(原文作罪)起誓的说:但哪,我们指着你那里的活神起誓;又说:我们指着别是巴的神道(神:原文作活)起誓.这些人都必仆倒,永不再起来. 八13-14 第四个信息--最后的崩溃 他们的少年人也就是未来的希望,...

    拔狭17851914867: 列王纪上17章经文解释 -
    54045颛善 : 【王上17:2 】耶和华的话临到以利亚说订鸡测疚爻狡诧挟超锚这节经文的关键是解释『临到』.临到:1. 到时;将到.2. 落到耶和华的话落到以利亚说跟从指示以表现信心以利亚所作的宣告令他险遭毒手.这时,以利亚需要表现进一步...

    拔狭17851914867: 圣经解经大全圣经中列王记下第23章26节的解释 -
    54045颛善 : 列王纪下 第21章 第2节: 玛拿西行耶和华眼中看为恶的事,效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事. 列王纪下 第21章 第9节: 他们却不听从.玛拿西引诱他们行恶,比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚. 列王纪下 第21章 第11节: “因犹大王玛拿西行这些可憎的恶事,比先前亚摩利人所行的更甚,使犹大人拜他的偶像,陷在罪里. 列王纪下 第21章 第16节: 玛拿西行耶和华眼中看为恶的事,使犹大人陷在罪里,又流许多无辜人的血,充满了耶路撒冷,从这边直到那边.

    拔狭17851914867: 士师记17章逐节解释 -
    54045颛善 : 士师记17,注释17:1-18:31以色列人的宗教腐败 第17章以下的记载与前面的不同:除了非利士人欺压但支派. 在外面,从来不提其他外国人的压迫;没有提到法官的裁决,更不用说从宗教的角度. 度(如2:11)来判断以色列人的腐败.作者只...

    拔狭17851914867: 圣经中的圣人有叫若亚经的吗 -
    54045颛善 : 1、基督教所使用的《圣经》与天主教使用的《圣经》,在人物名字的称呼有很大不同.2、你所说的“若亚经”,有可能是“约雅敬”.3、约雅敬(Jehoiakim)意思是:“耶和华兴起”.犹大国最后的几个王之一;约西亚王的儿子,原本叫“...

    拔狭17851914867: 列王纪下第二章19节到22节注解. -
    54045颛善 : 耶利哥城是当年约书亚曾咒诅之城,此地居民现蒙受昔日不遵神命遗下的祸.“只是水恶劣,土产不熟而落”,学者说:耶利哥地层复杂,水源与有辐射衰变的地层接触,饮了这种沾有辐射水的人,生育能力受影响.依自然的解释,地层变动固可使水源染到辐射,也可去掉污染而使水清洁;这种变动操纵在神手中.“盐”是洁净的象征,也有保存的作用.以利沙用未沾染不洁的新瓶来为甚工作.治好水的不是盐,而是耶和华神.三件神迹都是以利沙受命作神先知的凭证,说明他得到新的能力与权柄作以色列先知的领袖,完全是出于神的权能.

    拔狭17851914867: 列王纪下5章15到27节的是什么意思节的经文解释? -
    54045颛善 : 以利2113沙为何不受乃曼的礼物?我怎样5261面对别人的酬谢? 5:16 以利沙拒受乃4102曼馈赠的金1653钱,表示神的恩惠不是人用钱所能买来的.当我们面对死亡时,我们的金钱和乃曼的财物一样,一点用处也没有.不管我们今生积蓄了多...

    拔狭17851914867: 盗球怎么算犯规 -
    54045颛善 : 1.碰到对方的手;2.切球时带到对方手臂任何位置,使其因此的动作变形

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