列王记上13章经文讲章
答：列王纪上19章 感动的经文：但我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。（王上19:18）神是掌管万有的神，是得胜黑暗权势的神。以利亚或许感到无力，或许又有点自怜自哀地向神诉说面对邪恶的势力，只剩他一人为神的公义做工，即便如此，自己的性命却也得不到保障，...
答：从以下几点写：1、亚哈将什么事告诉给耶洗别，耶洗别差人去见以利亚告诉他什么事。2、以利亚见这光景就怎样，他走了一日的路程作在罗藤树做什么。3、以利亚躺在罗藤树睡着之后有谁送来食物，以利亚看到了什么食物他就吃了，耶和华的的使者第二次送来食物说了什么。4、以利亚进到哪里耶和华的话临...
答：上帝对所罗门的选择、所罗门向上帝求智慧、所罗门与法老女儿的婚姻。《列王纪上》三章讲述了所罗门向上帝求智慧，上帝问他想要什么，他求上帝赐他智慧，可以听讼，于是上帝答应了他的请求，赐给他聪明智慧，甚至在他以前没有像他的，在他以后也没有像他的。所罗门与埃及王法老结亲，娶了法老的女儿为妻...
答：列王纪上20章的属灵含义：1、亚兰王便哈达聚集他的全军，率领三十二个王，带着车马上来围攻撒玛利亚。2、又差遣使者进城见以色列王亚哈，对他说：“便哈达如此说：3、‘你的金银都要归我，你妻子儿女中最美的也要归我。’”4、以色列王回答说：“我主我王啊，可以依着你的话，我与我所有的都归你...
答：《列王纪上》第19章讲的是先知以利亚求死的故事。列王记上是《圣经》全书第11本书，记载以色列从大卫去世之后的一段的历史，与列王记下一起构成列王纪。在这一部分，以色列王国分裂为北方10个支派的以色列王国（后期）和南方2个支派的犹大王国。全书的内容均强调先知工作，特别是着重描述以利亚和以...
答：你若效法你父亲大卫，遵行我的道，谨守我的律例、诫命，我必使你长寿。”《列王纪上》讲述了什么故事 记述自大卫晚年至犹大王约沙法和以色列王亚哈谢年间国运兴衰、王朝更迭的历史。原著为希伯来文，共22章。第1章1节至2章12节简述大卫晚年的景况及其逝世；第2章13节至11章43节记叙所罗门的统治，如...
答：若那些人是扶助他作王的一群,那么,他们的愚行招来杀身之祸了,为善事而行恶,那就不再是一件善事了。列王记下14章，犹大王约阿施的儿子亚玛谢十五年，以色列王约阿施的儿子耶罗波安在撒玛利亚登基，作王四十一年。他行耶和华眼中看为恶的事，不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的一切罪。他...
答：今日读经 列王纪上17章 信心的宣告 这几年我若不祷告，必不降露不下雨(王上17：1)神的仆人有神的权威，可以使天关闭。亚哈和耶洗别，在以色列推行混合的宗教，崇拜巴力，以它为风雨和农作之神。基列寄居的提斯比人以利亚，对亚哈说："我指著所事奉永生耶和华以色列的神起誓：这几年，我若...
答：王上19:19>在交出权柄方面，以利亚也为人树立了榜样……19:19外衣对当时的人来说是相当重要的，可以用来御寒、当作被褥、坐垫或包裹物件，也可以用它作抵押品借贷，或将之撕裂，以表示悲哀。以利亚将他的外衣披在以利沙的肩上，表明要他作自己的继任人。后来以利亚把他的权柄完全交给以利沙，也...
答：内容分段:1－16:亚哈王得见先知以利亚17－40:以利亚迦密山上斗巴力41－46:旱灾停止大雨降下亮光分享:1、1节:过了许久，到第三年，耶和华的话临到以利亚说：“你去，使亚哈得见你，我要降雨在地上。”神做事凡事有定时(干旱，降雨，差仆人)，尽管耐心等候神的旨意即可，到了时候恩雨必定降下。
网友评论：
屈红13065463236：
列王纪上13章11节的那个老先知为什么要诓哄那个神人?置神人于死地? -
3057俟柯
： 其实,这位老先知可能以前被神用过,他知道神恩待过的人会怎样,所以他本是以好心去接待那位神人,并不是想置神人于死地,他还是想神通过他能够做一些事.对于那位神人来说,这可能就是神给他的试炼,如果他成功了,他可能就是代替以利亚的先知,因为是记载在分裂国家之后的第一位先知,但是他没有成功经过这般的试炼,导致引来杀身之祸,这也是说,耶和华神的话命立就立,必然成就.
屈红13065463236：
圣经中哪里写到了一个小先知被老先知欺哄,最后这个小先知是怎么死的? -
3057俟柯
： 建议你看看列王纪上十三章 小先知是被狮子咬死的,出处:他出去,在路上有个狮子遇见他,将他咬死,尸身倒在路上,驴站在尸身旁边,狮子也站在尸身旁边.列上(13:24) 可以参考《圣经失败人物》,作者陈终道
屈红13065463236：
圣经求解 -
3057俟柯
： 1)“南方女王”的典故出自列王记上10章1-13节,同见于历代志下9章1-12节.示巴女王听说所罗门王富有又睿智,想当面试探他,结果见面后因为神赐给所罗门王的财富、智慧而折服,归荣耀给神.主耶稣在这里提出...
屈红13065463236：
神将以色列交在亚兰王手中,但他的本意是什么?列王记下13章1一9节 -
3057俟柯
： 神将以色列交在亚兰王手中,使他的子民经受操练,回头呼求拯救;他的本意是借常人所不理解的方式方法爱他的子民.以赛亚书55章8节说:“我的意念,非同你们的意念;我的道路,非同你们的道路.”
屈红13065463236：
列王记上17章讲道主题 -
3057俟柯
： 答:分3点:1、三年半隐藏旷野启12:6 妇人就逃到旷野,在那里有神给她预备的地方,使她被养活一千二百六十天.路12:6 五个麻雀,不是卖二分银子吗?但在神面前,一个也不忘记. 王上19:18 但我在以色列人中为自己留下七千人,是...
屈红13065463236：
列王纪上17章经文解释 -
3057俟柯
： 【王上17:2 】耶和华的话临到以利亚说订鸡测疚爻狡诧挟超锚这节经文的关键是解释『临到』.临到:1. 到时;将到.2. 落到耶和华的话落到以利亚说跟从指示以表现信心以利亚所作的宣告令他险遭毒手.这时,以利亚需要表现进一步...
屈红13065463236：
记载拿辖怎样厚待大卫在圣经什么地方 -
3057俟柯
： 大卫是旧约圣经中的人物,相传曾是以色列国王.扫罗因自暴自弃而自毁前程, 留下满目疮痍的国土; 上帝拣选大卫接续扫罗, 对照之下, 大卫不但是英明的君王更是以色列空前绝后最强的...
屈红13065463236：
圣经里提到世界上最聪明得人是谁? -
3057俟柯
： 是'所罗门'他拥有世界上最高的智商和财富 ,在圣经列王纪上3章10------13节记载
