列王记上8章灵修
答："经火"的含义：古代笑祥将孩童投入火中作为牺牲。根据灵修版圣经《列王纪下》第17章17节的记载：”使儿女经火“指的是将孩童投入火中作为祭品，这种行为是将他们的儿女作为活祭献给了偶像。这是所提及的可憎之事之一。这种做法一直延续到耶利米的时代。另一种解释是：北国以色列背叛了上帝，不仅创立了...
答：列王纪上3章16～28节经文及解经：【王上三16】「一日，有两个妓女来，站在王面前。」〔吕振中译〕「有一天、有两个做妓女的妇人来见王，站在王面前。」〔暂编注解〕妓女得见一国之君，因为她们的案件普通官吏难决，必须由王来判断。摩西、约书亚和士师都听讼，为民定是非（出十八13～16；士四...
答：列王纪下的提要如下：一．分裂的王国（1:1―17:41）。(1)先知以利沙（1:1―8:15）。(2)犹大和以色列诸王（8:16―17:4）。(3)撒马利亚的陷落（17:5-41）。二．犹大王国（18:1―25:30）。(1)自希西家至约西亚（18:1―21:26）。(2)约西亚的统治（22:1―23:30）。(3)犹大最后的...
答：读经：《列王记下》第24章 经文：耶和华使迦勒底军、亚兰军、摩押军和亚扪人的军来攻击约雅敬，毁灭犹大，正如耶和华藉他仆人众先知所说的。（王下24:2）关键词：迦勒底……亚兰……摩押……亚扪 心得：为了攻击犹大，巴比伦（迦勒底）、亚兰、摩押与亚扪，组成了浩浩荡荡的多国部队，颇有些要将...
答：今日读经 列王纪上17章 信心的宣告 这几年我若不祷告，必不降露不下雨(王上17：1)神的仆人有神的权威，可以使天关闭。亚哈和耶洗别，在以色列推行混合的宗教，崇拜巴力，以它为风雨和农作之神。基列寄居的提斯比人以利亚，对亚哈说："我指著所事奉永生耶和华以色列的神起誓：这几年，我若...
答：参王下2:11-14）。王上19:21>我跟随主有以利沙那么坚决果断，义无反顾吗？19:21以利沙杀了牛，表示一心一意跟随以利亚。他没有了牛，意味着无法再回去过富裕的农夫生活。他将牛煮了，不但在农民中大摆筵席，更是向耶和华献上的感谢祭，因为神拣选他作他的先知。──《灵修版圣经注释》...
答：内容分段:1－7:以利沙帮助穷寡妇 8－37:书念妇人接待以利沙 38－44:两件神迹 亮光分享:一、圣洁的神人以利沙 1、a、有神圣洁的生命在人群中为主做美好的见证，以至于人称他为圣洁的神人(9)b、从以利沙行神迹的服侍中，看到他一直不辞劳苦，任劳任怨的甘心为神做工。c、体贴书念妇人内心的...
答：读经：《列王记下》第16章 经文：亚哈斯王上大马士革去迎接亚述王提革拉毗列色，在大马士革看见一座坛，就照坛的规模样式做法画了图样，送到祭司乌利亚那里。祭司乌利亚照着亚哈斯王从大马士革送来的图样，在亚哈斯王没有从大马士革回来之先，建筑一座坛。（王下16:10-11）关键词：在……回来之先，建筑...
答：读经：《列王记下》第11章 经文：耶何耶大使王和民与耶和华立约，作耶和华的民；又使王与民立约。于是国民都到巴力庙，拆毁了庙，打碎坛和像，又在坛前将巴力的祭司玛坦杀了。祭司耶何耶大派官看守耶和华的殿，又率领百夫长和迦利人与护卫兵，以及国中的众民，请王从耶和华殿下来，由护卫兵的门进入...
答：希西家的病痛与复活：希西家患病临死，但当他哀求神时，神延长了他的寿命。这显示神的心意是怜悯和医治。希西家的自满与谦卑：希西家在面对神的恩典时表现出自满，但后来悔改，这也是神所喜悦的。这显示神心意是要人谦卑并时刻记得依赖他。总的来说，从列王纪下第七章中可以看出，神的心意是要人们归向...
网友评论：
云璐18230288532：
列王记上17章讲道主题 -
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： 答:分3点:1、三年半隐藏旷野启12:6 妇人就逃到旷野,在那里有神给她预备的地方,使她被养活一千二百六十天.路12:6 五个麻雀,不是卖二分银子吗?但在神面前,一个也不忘记. 王上19:18 但我在以色列人中为自己留下七千人,是...
云璐18230288532：
外邦巴力是怎样一位假神 -
25429全儿
： 首先解释一下“外邦”、“巴力”,外邦就是外国的、外族的.而巴力是古迦南人口中的“主人”(这是跟“主”——Lord是差不多的词).具体解释一下,巴力是迦南宗教里东地中海沿岸来范特(Levant)地区西北闪族城市之男保护神的头...
云璐18230288532：
为什么每次洗白了就想死 -
25429全儿
： 什么叫白死,就是每次洗白了就想死,什么叫白活,就是每次洗白了还想活,白死不如白活着,希望你愉快地“白活着”.
云璐18230288532：
圣经尼八的父亲是谁 -
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： 圣经中并未提及尼八的父亲是谁,而只是说尼八是北国以色列首位国王耶罗波安的父亲.从《列王记上》的记载看,耶罗波安出身低微,其父属于以法莲支派的洗利达家族,并无显赫的名声,而且早亡,留下妻儿艰难生活.但耶罗波安能力出色,受到所罗门王的重用与提拔,这才有了后来他的兴起.大概就是这样了,希望能够帮到你!
云璐18230288532：
列王纪上18:20 - 21节的经文解释 -
25429全儿
： 《圣经》列王记上 18:20 亚哈就差遣人招聚以色列众人和先知都上迦密山. 列王记上 18:21 以利亚前来对众民说:“你们心持两意要到几时呢?若耶和华是 神,就当顺从耶和华;若巴力是 神,就当顺从巴力.”众民一言不答. 以 利 亚 向 百 姓 发 出 挑 战, 要 他 们 在 跟 从 耶 和 华 还 是 跟 从 巴 力 的 问 题 上 做 出 明 确 的 选 择 ( 比 较 结 20:31,39 ). 以 色 列 人 以 为 他 们 可 以 同 时 敬 拜 这 两 位 神. 他 们 不 专 一 信 神, 而 试 图 去 事 奉 两 个 主 人, 因 而 得 罪 了 神 ( 比 较 申6:4~5 );
云璐18230288532：
圣经中神对以利亚说当走的路甚远什么意思 -
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： 在列王记上19章7--8节.厄利亚在寻找旷野入口,以保全性命,但天主为他指出了更远大的路程.他得到一块神奇的饼,这使我们想起古犹太的玛娜,并且预告了耶稣为我们的精神之旅而赐下的圣体.牧灵圣经359页
云璐18230288532：
圣经列王纪与历代志两书各从什么观点写的 -
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： 圣经列王纪与历代志两书各从什么观点写的: 1、列王记:纵观以色列王国的历史,发现到了所罗门的时期,神的国度似乎已经实现,从前诸约的应许也已应验:“犹太人和以色列人如同海边的沙那样多,都吃喝快乐”(王上4:20),“四境...
云璐18230288532：
列王纪上7章的属灵含义讲解 -
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： 《列王纪上》第7章的属灵含义讲解:在本章中,所罗门王建造了圣殿和王宫两项重要工程,持续了二十年.圣经中提到所罗门建造圣殿和王宫的过程,强调了他的智慧和财富,以及他在以色列中的权力和地位.所罗门建造圣殿和王宫的故事也...
