列王记下第三章讲章

  • 列王纪上13章主要内容
    答:例如,既然他认识神,就应该知道神是信实的神,他是不能违背自己所说过的话或者应许。当老先知说的话与神人亲自接收的命令不相符的时候,就应该停下来思考,或求问神,而不会因为对方是一个老先知的身份,而一口应承一件耶和华曾经明言禁止的事情。历史背景:列王纪上是圣经全书第11本书,记载以色列从...
  • 列王下22章重点讲什么
    答:《列王纪下》第22章讲到犹大国的最后一位被神看为好的王,约西亚。《列王纪下》第22章讲到犹大国的最后一位被神看为好的王,约西亚。约西亚在作王十八年的时候开始修复圣殿,在此之前他已经开始了信仰上的回归,废除偶像和邱坛。在修复圣殿的过程中,约西亚发现了律法书,便在神面前撕裂衣服。神...
  • 列王纪上十四章的解释
    答:列王纪上十四章主要讲述以色列国第二位国王亚比雅的历史。亚比雅在位期间一直受到神的保佑,与耶罗波安王进行战争时,他的军队虽然规模小但仍然战胜了敌人。然而,在位期间亚比雅也犯了一些错误,他违背了神的旨意,娶了许多妻子,生了许多子女,但他的儿子们并没有跟随神的道路。在亚比雅去世后,他的儿子...
  • 列王纪下二章11节战车马兵讲解是什么意思
    答:列王纪下二章11节战车马兵讲解是以利亚被神接走的事件,以利亚是一个旧约圣经中的先知,他的离世标志着以利沙接替他成为先知的事工继承者。列王纪下二章11节是关于以利亚被神接走的描述,与战车、马、和兵士没有直接的联系。王纪下二章11节经文内容是他们走着走着,谈话的时候,忽有火车火...
  • 读《列王纪下》第5章
    答:        这章主要讲了亚兰王的元帅乃缦得了大麻风,被神人以利沙所治好。        有感动而印象深刻的有以下经文:       以色列王看了信,就撕裂衣服,说:“我岂是神?能使人死,使人活呢?这人竟打发人来...
  • 列王纪下四章1至7节神的属性作为是什么?
    答:她关上门,屋子里只有她和儿子。儿子把容器拿到她跟前,她就倒油。6 容器都满了,她对其中一个儿子说:“再拿一个容器给我。”儿子说:“没有容器了。”油就止住了。7 妇人去告诉上帝的使者,使者说:“你去把油卖掉,还清你的债务。剩下的,你和儿子可以靠着过活。”
  • 列王纪上18章主要讲什么
    答:《列王纪上》18章是《圣经》最精彩的章节之一,它向我们讲明一个道理:真神就是真神,假神就是假神。是真神你就要真心敬拜他,如果是假神,就要丢弃掉。以利亚就是一个绝好的榜样,当时,以色列众人都在拜巴力,只有以利亚一个人是耶和华的先知,巴力的先知却有四五百人。即使在这样的情况下,他...
  • 列王纪上19章重点讲了什么
    答:列王纪上19章重点内容如下:写的都是分裂后的两国简要历史。其时,南国称为犹大,首都仍在耶路撒冷。和北国关系时战时和。内部统治较混乱,占支配地位的始终只有大卫家族。从罗波安到西底家先后由19个王秉政。间或有几次宗教和政治上的复兴,均持续不久,最终于公元前586年亡于新巴比伦,前后共持续约...
  • 列王纪下第10章主要内容是什么
    答:《列王纪下》第10章主要内容是耶户写信送到撒马利亚,通知耶斯列的首领。全卷可分为两部分,一为南北两国的历史,自公元前九世纪中叶至公元前七二二年撒马利亚的陷落和北国的终结。二为自北国以色列沦亡至公元前五八六年,巴比伦王尼布甲尼撒占领并烧毁耶路撒冷城,这段时期的犹大国历史。本书以记述...
  • 列王纪上五章的逐节解释
    答:列王纪上五章的逐节解释如下:「推罗」(1节)是以色列北部地中海的腓尼基海港,出口香柏木,腓尼基人的建筑技术很好。推罗王曾经与大卫建交,帮助大卫建造宫殿(撒下五11-12)。当以色列缺乏建造圣殿的大型木材、金子和工匠的时候,推罗王主动出现了。推罗王过去的主动出现,使大卫「知道耶和华坚立他作...

  • 网友评论:

    花眨18744721430: 圣经解经大全圣经中列王记下第23章26节的解释 -
    34165唐削 : 列王纪下 第21章 第2节: 玛拿西行耶和华眼中看为恶的事,效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事. 列王纪下 第21章 第9节: 他们却不听从.玛拿西引诱他们行恶,比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚. 列王纪下 第21章 第11节: “因犹大王玛拿西行这些可憎的恶事,比先前亚摩利人所行的更甚,使犹大人拜他的偶像,陷在罪里. 列王纪下 第21章 第16节: 玛拿西行耶和华眼中看为恶的事,使犹大人陷在罪里,又流许多无辜人的血,充满了耶路撒冷,从这边直到那边.

    花眨18744721430: 神将以色列交在亚兰王手中,但他的本意是什么?列王记下13章1一9节 -
    34165唐削 : 神将以色列交在亚兰王手中,使他的子民经受操练,回头呼求拯救;他的本意是借常人所不理解的方式方法爱他的子民.以赛亚书55章8节说:“我的意念,非同你们的意念;我的道路,非同你们的道路.”

    花眨18744721430: 外邦巴力是怎样一位假神 -
    34165唐削 : 首先解释一下“外邦”、“巴力”,外邦就是外国的、外族的.而巴力是古迦南人口中的“主人”(这是跟“主”——Lord是差不多的词).具体解释一下,巴力是迦南宗教里东地中海沿岸来范特(Levant)地区西北闪族城市之男保护神的头...

    花眨18744721430: 列王记上17章讲道主题 -
    34165唐削 : 答:分3点:1、三年半隐藏旷野启12:6 妇人就逃到旷野,在那里有神给她预备的地方,使她被养活一千二百六十天.路12:6 五个麻雀,不是卖二分银子吗?但在神面前,一个也不忘记. 王上19:18 但我在以色列人中为自己留下七千人,是...

    花眨18744721430: 基督教列王记下2章2节注释 -
    34165唐削 : “先知的灵顺服先知.”以利亚是以利沙的师傅,让他在城门口等候,是要接替以利亚担当拯救拜偶像的以色列人.

    花眨18744721430: 耶稣说除他以外没有人升过天,可是旧约圣经列王记下以利亚是乘火车火马升的天,这两处经文有矛盾吗 -
    34165唐削 : 首先要明白,【圣经都是神所默示的(提后3:16)】,即是说,圣经是不会有矛盾的. 耶稣说,【除了从天降下仍旧在天的人子,没有人升过天(约3:13)】.需要认真理解这节经文: 「从天降下仍旧在天的人子,」这句话表明主耶稣的特性:(1)他是『从天降下』、道成肉身的一位;(2)他虽行走在地,却『仍旧在天』,他并不属于地,而超越过地;(3)他在地若天,他无论到那里,就把天也带到那里.「没有人升过天,」事实上,以诺和以利亚曾经升过天(参见创5:24;王下2:11);故这里的意思是指没有人像主耶稣那种性质的升天,且像他那样能够长远的在神面前为人祈求.

    花眨18744721430: 记载拿辖怎样厚待大卫在圣经什么地方 -
    34165唐削 : 大卫是旧约圣经中的人物,相传曾是以色列国王.扫罗因自暴自弃而自毁前程, 留下满目疮痍的国土; 上帝拣选大卫接续扫罗, 对照之下, 大卫不但是英明的君王更是以色列空前绝后最强的...

    花眨18744721430: 列王记下7章3一2o节解释 -
    34165唐削 : 打工的生活不再潇洒,打工的生活不再是闲游,有太多的荆棘,他们曾经有的伪装,毫不犹豫地被撕破.最怕看到父母恋恋不舍的眼神里闪烁着泪光,最怕看到满头白发的父母冷风里挥手为儿送行,父母一举一动都刺痛着孩儿的身心,泪水满眶只能心里流淌.父母啊!奔波的孩儿,陪伴您们的时间确太少太少,纠结的内心忐忑不安,愧疚之意折磨着孩儿的灵魂,难以自拔.年迈的父母,您们让他乡的孩儿魂牵梦绕.年老的父母身体一年不如一年,孩儿看在眼里

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