创世纪22章查经讲道
答：创世纪17章查经这是第2次光约3。在创世纪的第17章，20拿鹤的家谱中，共记载了50个后裔。以实玛利的后裔数量也是比较多的。至于以撒的儿子，还没有后裔，主角随后两次光约。
答：在创世纪的17章中，这是第二次提到光约。在这一章中，我们看到了拿鹤的家谱，其中记录了50个后裔。值得注意的是，以实玛利的后裔也有相当数量。至于以撒的儿子，在这一章中还没有提到他们有后裔返回。接下来，我们将看到主角将会两次与神立约。
答：当他躺下休息就做起梦来，【创28：12、梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有神的使者在梯子上，上去下来。】并且上帝借着梦主动的向雅各坚定祖父亚伯拉罕的祝福（土地、后裔），并且神也主动向雅各应许，必与他同在，直到应许的实现。创28：13、耶和华站在梯子以上（注：或作“站在他旁边”）...
答：创世纪36章 神是信实的神。当以扫和雅各的母亲加百利怀孕的时候，神就预言：“两国在你腹内，两族要从你身上出来，这族必强于那族，将来大的要服侍小的。”（创25:23）在创世纪36章中所记载的以扫的家谱中可见，以扫的后代即以东人早于以色列人藉君王治理国家。以东人早早地凭借人的力量建立了...
答：望采纳，谢谢 创世纪42章4节记载了约瑟的兄弟们来到埃及向约瑟买粮食，但是他们不知道他们面前的这个埃及总督其实就是他们曾经卖给一些商人的弟弟约瑟。这个节经文具体的内容如下："但雅各听见在埃及有粮，就打发我们的儿子们下去买粮。"这段经文是创世纪42章的开端，讲述了雅各的家族因为旱灾而面临饥荒...
答：创世纪十九章逐节解释如下：1、第一章：亚伯拉罕的儿子以撒给利百加祝福，利百加后来生下以扫和雅各。以扫是雅各的哥哥。第二章：以扫打猎回来，雅各就装成以扫，骗取了以扫的福分。第三章：以扫发现后，怒不可遏，就追赶雅各。第四章：神在旷野保护雅各。2、第五章：以扫长途追赶，精疲力尽，最终...
答：创世纪1章读经心得读经思考1、神先造了什么?后造了什么?在先后的次序中使我们有什么看见?2、神在造人与造万物时有什么不同?3、人和万物有什么不同的使命?思考解析第一章讲上帝的创造,神所造的一切都是好的,唯造人之后说是甚好。人与万物的不同在于人有神的形象样式,神给人尊贵和权柄。人类在历史的进程中,...
答：【创廿九1】「雅各起行，到了东方人之地，」「东方人之地」哈兰在迦南地的东北方。【创廿九2】「看见田间有一口井，有三群羊卧在井旁；因为人饮羊群都是用那井里的水。井口上的石头是大的。」【创廿九3】「常有羊群在那里聚集，牧人把石头转离井口饮羊，随后又把石头放在井口的原处。」原文...
答：创世纪第十二章听道笔记整理参考1【耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。】这是在哈兰说的。离开，是为了“分别”出来，一定要离开的，希伯来的意思是：过河的人。[亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去，出去的时候，还不知往哪里去...
答：创世纪第三章讲道笔记整理参考：(蓝色:讲道笔记；绿色:小组分享)3:1【耶和华神所造的，惟有蛇比一切田野一切活物更狡猾,蛇对女人说：“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”】这里狡猾是指灵巧，聪明的意思，蛇原有脚的，能说话，亚当懂得动物的语言。这里的说话是指魔鬼附在蛇身上说话的...
网友评论：
寿彬17299835589：
圣经有矛盾…创世纪22章12节 -
58879滑曹
： 你要比较多版本来看,在22:10中已经说到是耶和华的使者,因此这里的天使是指的耶和华的使者!耶和华的使者在旧约指的是神自己!因为神是三位一体的神! 【出3:2】 耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现.摩西观看,不料,荆棘被火烧着,却没有烧毁. 这里明显就是神,不是天使!还有很多地方都提到耶和华的使者都是神指着自己说的!希望你能明白!愿神帮助你!
寿彬17299835589：
圣经里,耶和华为了考验谁的忠诚,而命令他去杀死自己的儿子? -
58879滑曹
： 创 22:1 这些事以后, 神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说:“亚伯拉罕.”他说:“我在这里.” 创 22:2 神说:“你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭.”
寿彬17299835589：
创世纪22章讲到拿鹤有妾,为什么旧约有妾? -
58879滑曹
： 这是具有典型的具有中国特色的翻译,在外国是没有中国古代妾这个概念的,倒是有点像我们说的一夫多妻制.在外国古代妻子的地位是由家庭出身决定的,刨除这个因素大家基本属于平等地位.
寿彬17299835589：
创世纪三章二十二节经文怎么解释 -
58879滑曹
： 刚出生的婴儿,没有任何选择,以为他不知什么是善,也不知什么是恶,那时间是最纯洁的.当夏娃和亚当吃了上帝吩咐不让吃的善恶树的果子后,眼目高傲了,肉体需要了,情欲泛滥了,他们有了选择,因此,不能再让他们吃生命树的果子,如果那样,他们就会永远活着,罪恶也就随着永远活着,罪就不可能除去了.
寿彬17299835589：
圣经《创世纪》中说道:事就这样成了 -
58879滑曹
： 圣经《创世纪》是这样记载的:创1:6 神说:“诸水之间要有空气,将水分为上下.” 创1:7 神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了.事就这样成了.创1:9 神说:“天下的水要聚在一处,使旱地露出来.”事就这样成了.创1:14...
寿彬17299835589：
床烦帮我简单大概的解释一下圣经创世纪12到21章 -
58879滑曹
： 创世纪12:1-3 亚伯兰的信心经历考验了.上帝向他显现,吩咐他,说:“你要离开家乡、亲属、父家,往我要指示你的地去.我要让你成为大国,赐福给你.我必使你的名为大,你必使众人得福.祝福你的,我必赐福给他;咒诅你的,我要咒诅...
寿彬17299835589：
圣经查经方法 -
58879滑曹
： 19章 3节 和12节 若是19:3-12 就是3到12节
寿彬17299835589：
圣经创世记分段怎么分? -
58879滑曹
： 1、神六天的创造 1-2章2、始祖犯罪 3-5章3、挪亚时代 6-9章4、挪亚的后代 10-11章5、亚伯拉罕时代 12-23章6、以撒时代 24-27章7、雅各时代 28-38章8、约瑟在埃及 39-45章9、下埃及 46-48章10、以色列12支派 49-50章
寿彬17299835589：
请问旧约圣经《创世记》第六章第二十二节的“玛土撒拉”希伯来语是什么意思? -
58879滑曹
： 是创世记5章22节 ,玛土撒拉是“洪水快到”的意思.神向以诺宣布人类的败坏和预告说在他儿子死后将用洪水毁灭世界.以诺就用他给刚生的儿子起名记录了下来.从此以诺敬虔度日,与神同行300年,被神接去;又过了696年,洪水来了,除了挪亚一家神把其他所有的人都灭绝了.
