历代志上22章查经
答：现在你们应当敬畏耶和华，谨慎办事；因为耶和华－我们的 神没有不义，不偏待人，也不受 贿赂 。”(历代志下 19:7 和合本)Now let the fear of the Lord be on you. Judge carefully, for with the Lord our God there is no injustice or partiality or bribery.” (2 Chronicles 19:7 NIV)...
答：读经：《历代志上》第7章 经文：他哈的儿子是撒拔；撒拔的儿子是书提拉。以法莲又生以谢、以列；这二人因为下去夺取迦特人的牲畜，被本地的迦特人杀了。他们的父亲以法莲为他们悲哀了多日，他的弟兄都来安慰他。（代上7:21-22）关键词：悲哀了多日 心得：所谓历史，如果将其解构，剩下的无非...
答：答：代下23:1 第七年，耶何耶大奋勇自强，将百夫长耶罗罕的儿子亚撒利雅，约哈难的儿子以实玛利，俄备得的儿子亚撒利雅，亚大雅的儿子玛西雅，细基利的儿子以利沙法召来，与他们立约。
答：历代志上27章逐节解释如下：1.作圣殿守卫的利未人所分派的工作如下：可拉族有可利的儿子米施利米雅，是亚萨家的人。2.他有七个儿子，按长幼次序是撒迦利亚、耶叠、西巴第雅、耶提聂。3.以拦、约哈难、以利约乃。4.另有一人叫俄别·以东。上帝赐福给他，他有八个儿子，按长幼次序是示玛雅、...
答：1、6章讲述了所罗门王开始建造圣殿，他先向神祷告，祈求神的保佑和指示，并说明了圣殿的目的和意义，接着，所罗门王召集以色列的长老、族长、各支派的首领和建筑工人，开始动工建造圣殿，使用了大量的珍贵材料和人力物力，最后，所罗门王将神的约柜运入圣殿，并举行了一系列的敬拜仪式。2、7章讲述了圣殿...
答：历代志29章逐节解释如下：守门的班次记在下面可拉族亚萨的子孙中，有可利的儿子米施利米雅。米施利米雅的长子是撒迦利亚，次子是耶叠，三子是西巴第雅，四子是耶提聂，五子是以拦，六子是约哈难，七子是以利约乃。俄别·以东的长子是示玛雅，次子是约萨拔，三子是约亚，四子是沙甲，五子是拿坦业，...
答：列代志上7章主要讲述以法莲为首的以色列十二支派的家族谱系和人口数量。1、以法莲支派的家族谱系 详细列举了以法莲支派各个家族的族长、子孙和人口数量，从而展现出以法莲这一支派的繁荣。同时，这些家族所居住的领地也被描述得十分清晰。2、玛拿西支派的家族谱系 这几段内容与以法莲支派的家族谱系类似...
答：是国王，他是摩西后800年的一个王，他打碎了当时崇拜的所有偶像，行耶和华眼中看为正的事情。。。在列王记 下 18：3节好像
答：关于“米非波设”的名字,参看历代志上八章34节的脚注。他的事迹续载于撒母耳记下第九章。他因为瘸腿而失去做王的资格。 有关米非波设的事迹见9章。本节大概表明伊施波设身亡后,扫罗唯一可承继王位的儿子就是瘸腿的米非波设了。 有一个儿子是瘸腿的。叙述到这里似乎有一个中断。之所以介绍关于约拿单的这个...
答：历代志下第7章的逐节解释如下：第1节：所罗门祈祷完成，祈求上帝的应许和保佑。第2节：神的荣光充满了圣殿，以至于祭司无法进入。第3节：人们见到神的荣光，都跪下敬拜。第4节：所罗门在神面前献祭，献牛羊为和平祭。第5节：所罗门和以色列人在圣殿里敬拜，吹号、击钹、弹琴、唱诗。第6节：神的荣光...
网友评论：
费妍18330398051：
记载拿辖怎样厚待大卫在圣经什么地方 -
34265郭萧
： 大卫是旧约圣经中的人物,相传曾是以色列国王.扫罗因自暴自弃而自毁前程, 留下满目疮痍的国土; 上帝拣选大卫接续扫罗, 对照之下, 大卫不但是英明的君王更是以色列空前绝后最强的...
费妍18330398051：
圣经历代志上20章的讲解 -
34265郭萧
： 第二十章 二O1~2 大卫王派约押攻打拉巴(现今的安曼),自己却住在耶路撒冷(撒下一一1).这次围攻可能有两年的时间,期间大卫与赫人乌利亚(他三十个勇士之一)的妻有染.撒母耳记下第十二章记述大卫的犯罪和认罪,但历代志本着...
费妍18330398051：
耶和华给所罗门起的名字是什么在圣经第几页 -
34265郭萧
： 你要生一个儿子,他必作太平的人;我必使他安静,不被四围的仇敌扰乱.他的名要叫所罗门(就是太平的意思) .他在位的日子,我必使以色列人平安康泰. (历代志上 22:9 和合本)
费妍18330398051：
历代志上为什么没有记载扫罗的事迹 -
34265郭萧
： 第八章有记载的 扫罗王:第一任王.为人谦卑──受命为王.便雅悯人基士的儿子(撒上九1).登基年四十岁,作王四十年(撒上十三1;徒十三21).为人谦卑──受命为王,自认不配(九20~21,十16、21~24). 富有孝心──怕父亲为...
费妍18330398051：
圣经列王纪与历代志两书各从什么观点写的 -
34265郭萧
： 圣经列王纪与历代志两书各从什么观点写的: 1、列王记:纵观以色列王国的历史,发现到了所罗门的时期,神的国度似乎已经实现,从前诸约的应许也已应验:“犹太人和以色列人如同海边的沙那样多,都吃喝快乐”(王上4:20),“四境...
费妍18330398051：
在历代志上21章里是三年的灾,撒母耳下24章是七年的灾,这又是为什么这样?是抄写上的错误吗? -
34265郭萧
： 您读的真仔细.过去约瑟在埃及的时候全地发生过7年的大饥荒.估计撒母耳记里是跟那次搞混了.因为三个月,三年,三天从逻辑上比较通.毕竟大卫选择了三天的瘟疫,可能的饥荒是七年也好,是三年也罢,都和三个月的战乱一样,没有发生.所以也许后人就没怎么计较的传下来了.希伯来语的תְלַת 和שבע ,希腊语的τρεις和επτά,拉丁语的tribus和septem差别还是比较大的,应该不是抄错了.
费妍18330398051：
马太福音二十二章三十二节查经 -
34265郭萧
： 【太廿二32】「他说:“我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神.”神不是死人的神,乃是活人的神.』」 ﹝文意注解﹞主耶稣与撒都该人辩正死人复活的事时,引述摩西五经上的话(参出三6),因为对不信复活的撒都该人来说,摩西的律...
费妍18330398051：
圣经列王纪上2丨章5至|6节查经解释 -
34265郭萧
： 其实这是我们的通病, 将百姓的总数奏告大卫:以色列人拿刀的有一百一十万;犹大人拿刀的有四十七万. 惟有利未人和便雅悯人没有数在其中,因为约押厌恶王的这命令. (历代志上 21:5-6 和合本)
费妍18330398051：
建造上伯和轮下拨和轮是出自圣经哪章 -
34265郭萧
： 在圣经历代志上7、8章. (代上7:24)“他的女儿名叫舍伊拉,就是建筑上伯和仑、下伯和仑与乌羡舍伊拉的.” (代下8:5)“又建造上伯和仑、下伯和仑作为保障,都有墙、有门、有闩;”
