历代志下11章每日默想

  • 每日默想:箴言22-29章
    答:1.22:1 “美名胜过大财,恩宠强如金银”。我们应该看重自己的名誉,不要为了一点蝇头小利,丧失自己的信誉。25:14“空夸赠送礼物的,好像无雨的风云”。我们许诺给别人的好处或礼物,一定要兑现。不然就像无雨的风云一样,对于干旱的人来说,看到风起云涌,心中燃起很大盼望。然而并没有带来雨水,...
  • 流便和迦得支派选河东有什么影响
    答:根据《圣经》记载,流便和迦得支派看到约旦河东的土地肥沃,于是向摩西请求,希望能占领那片土地。他们的请求得到了批准,但同时也带来了特殊的影响。根据《申命记》第33章和《历代志上》第5章的记载,流便支派和迦得支派占领约旦河东地区后,形成了一个独立的政治实体。在以色列人的历史中,他们的政治地...
  • 赞美诸葛亮的文章
    答:一,《八阵图》唐-杜甫 功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。白话释义:三国鼎立,孔明的功勋最为卓著,他创制的八卦阵,更是名扬千古。任凭江流冲击,石头却依然如故,千年遗恨,在于刘备失策想吞吴。二,《咏怀古迹五首-其五》唐-杜甫 诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。三分割据...
  • 寿山石资料
    答:而后,还有张宗果的《寿山石考》、陈子奋的《寿山石印石小志》、潘主兰的《寿山石刻史话》、方宗王圭 的《寿山石志》及《寿山石全书》、陈石的《寿山石雕艺术》、施宝霖的《印钮艺术》、陈石和王植伦合著的《寿山石文化》等。这,大约就是几千年历史中有关寿山石雕艺少得可怜的一点“专著”文字的“代表作”了。
  • 中国神话故事有哪些
    答:夸父死时扔下的手杖,也变成了一片五彩云霞一样的桃林。桃林的地势险要,后人把这里叫做“桃林寨”。 精卫填海 太阳神炎帝有一个小女儿,名叫女娃,是他最钟爱的女儿。炎帝不仅管太阳,还管五谷和药材。他事情很多,每天一大早就要去东海,指挥太阳升起,直到太阳西沉才回家。 炎帝不在家时,女娃便独自玩耍,她非常想让...
  • 2017南京三模语文试题及答案
    答:(2)簿书凝然,械杻积蠹,庑下徒吏,偃居门宇终日。(4分) 译文: ▲ 9.石公治理虹县与罗江县,施政方略主要有哪些不同?为什么?(4分) 答: ▲ 三、古诗词鉴赏(11分) 阅读下面两首唐诗,回答问题。 晚蝉 卢殷 深藏高柳背斜晖,能轸孤愁减昔围注。犹畏旅人头不白,再三移树带声飞。 闻蝉 来鹄 绿槐阴里一声...
  • <<寿山石>>请各位朋友给个价格
    答:得寿山石默想 作者:小山 美石的结晶,源于火焰的洗礼。瑰丽的寿山石,我细细打量它的通体,其神秘的纹理和不确切、不可捉摸的色彩,太让我惊叹大自然的伟力。而寿山石破土而出,却是人间一个蹊跷。据说是和尚们依山修庙,揭去山的植被又凿掉许多岩层,于是宝石的矿脉显现。但是,最贵重的石种,埋藏...

  • 网友评论:

    拔畅13144218598: 我把所有都赐给了你,你还求什么?出自圣经那里? -
    48467翁泉 : 经文:历代志下1章7-13节 1:7 当夜, 神向所罗门显现,对他说:“你愿我赐你什么,你可以求.” 1:8 所罗门对 神说:“你曾向我父大卫大施慈爱,使我接续他作王. 1:9 耶和华 神啊,现在求你成就向我父大卫所应许的话,因你立我作这民的...

    拔畅13144218598: 圣经历代志下13章8到12节所记载的说明什么? - ? -
    48467翁泉 : 到了基顿(在撒母耳下六章六节是拿艮) 的禾场;因为牛失前蹄(或译:惊跳) ,乌撒就伸手扶住约柜. 耶和华向他发怒,因他伸手扶住约柜击杀他,他就死在 神面前. 大卫因耶和华击杀(原文是闯杀) 乌撒,心里愁烦,就称那地方为毗列斯·乌撒,直到今日. 那日,大卫惧怕 神,说:“ 神的约柜怎可运到我这里来?” (历代志上 13:9-12 和合本) 本来约柜是利未人抬,而不是用牛车.乌撒虽然是好意,但约柜代表圣洁,是不能碰的.这就是律法,律法是非常严格的.,我们今天在恩典中生活.所以我们要更加感谢耶稣基督的十字架.

    拔畅13144218598: 历代志下二十一章详细经文意思 -
    48467翁泉 : 约兰作为长子继承王位,却杀死六个弟弟,娶妻不得神的喜悦,又有两地背叛,他还造邱坛,诱惑民众行邪淫,神用先知表示对约兰的咒诅,后来,非利士人和阿拉伯人来攻击约兰,应验了神的咒诅,约兰惨死,还不得与大卫的后代列王同葬.

    拔畅13144218598: 历代志下12章1节怎么讲 -
    48467翁泉 : 罗波安的国坚立,他强盛的时候就离弃耶和华的律法,以色列人也都随从他. (历代志下 12:1 和合本) 在顺利的时候骄傲,这是人的通病,

    拔畅13144218598: 圣经历代志下13章8到12节说明了什么? - ? -
    48467翁泉 : 五十步笑百步.从所罗门后期已经离弃耶和华了,这也是导致以色列国分离的主要原因.今天的教会和基督徒也有同样问题,我们不是相互功击.而是让耶稣基督来作王.

    拔畅13144218598: 为什么圣经在历代志上11章13节说以利亚撒救护的是长满大麦的田,而撒下23章11节却是一块红豆田? -
    48467翁泉 : 你弄错人物名字了.撒下23:11是哈拉人亚基的儿子沙玛,在红豆的田里,击杀非利士人,在这节经文的上文,以利亚撒杀敌的时候没有记载杀敌的地点情况.代上11:13是亚合人朵多的儿子以利亚撒,在大麦的田里,击杀非利士人.

    拔畅13144218598: 历代志下十六章原文 -
    48467翁泉 : 以色列王巴沙进攻犹大(王上15:17-22)1 亚撒在位第三十六年,以色列王巴沙上来攻打犹大,修筑拉玛,不许人离开或进入犹大王亚撒的国境.2 于是亚撒从耶和华的殿和王宫的库房里取出金银来,送给住在大马士革的亚兰王便.哈达,说: ...

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