历代志下2章亮光

  • 历代志第八章
    答:……这些人都是著名的族长,住在耶路撒冷。在基遍和耶路撒冷的便雅悯人 ……米基罗生示米暗。这些人和他们的弟兄在耶路撒冷对面居住。扫罗王的家族 ……乌兰的儿子都是大能的勇士,是弓箭手,他们有许多的子孙,共一百五十名,都是便雅悯人。(历代志上 8:1-2,12,16,28,32,40 和合本)1.在本章里...
  • 历代志下15章解释
    答:历代志下15章解释的扩展 亚撒在修复和恢复敬拜上帝的过程中,展现了领导者的责任和使命感。他展示了一个好的领导者应该秉持的价值观和行为准则,为人民树立了榜样。他的努力为国家带来了太平和繁荣,因为他与上帝同在,且亲自践行上帝的道路。亚撒的努力并不仅仅是一次表面的改革,他还下令全国民众遵守...
  • 历代志下10章逐节解释
    答:历代志下10章逐节解释如下:(一)思考 1、罗波安来到耶路撒冷做了什么事?他的目的是什么?①招聚犹大家和便雅悯家,共十八万人,都是挑选的战士。②要与以色列人争战,好将国夺回再归自己。2.但耶和华的话临到神人示玛雅让他做什么?耶和华说了什么?众人听见都有什么反应?3/4 ①“去告诉所罗门的...
  • 历代志上十八章
    答:历代志上18章,此后,大卫攻打非利士人,把他们治服,从他们手下夺取了迦特和属迦特的村庄;又攻打摩押,摩押人就归服大卫,给他进贡。……大卫作以色列众人的王,又向众民秉公行义。洗鲁雅的儿子约押作元帅;亚希律的儿子约沙法作史官;亚希突的儿子撒督和亚比亚他的儿子亚希米勒作祭司长;沙威沙作书记...
  • 历代志下14章什么意思?
    答:历代志下14章四境平安是指犹大与邻国皆相安无事。根据查询相关信息显示:历代志下14章面对争战,感到力不能胜的时候,不要屈服,亚撒面对兵员众多的强大敌军,自知无力抵挡这样的敌军,求神帮助。
  • 历代志18章的中心内容
    答:历代志18章的中心内容是大卫征服非利士人和摩押人。《历代志下18章》记载了以色列国王亚哈和犹大国王约沙法联合起来,要一同出兵攻打亚兰的拉末,以夺取该城。在出征前,亚哈集合了许多先知来征询意见,其中包括一位名叫米该雅的先知。其他先知都预言亚哈会获胜,但米该雅却预言失败和死亡。尽管米该雅的...
  • 历代志29章逐节解释
    答:历代志29章逐节解释如下:守门的班次记在下面可拉族亚萨的子孙中,有可利的儿子米施利米雅。米施利米雅的长子是撒迦利亚,次子是耶叠,三子是西巴第雅,四子是耶提聂,五子是以拦,六子是约哈难,七子是以利约乃。俄别·以东的长子是示玛雅,次子是约萨拔,三子是约亚,四子是沙甲,五子是拿坦业,...
  • 历代志上第二十一章的默想
    答:我的亮光:看见了我们人里面的罪性,是每个人都会犯罪了,连合 神心意的大卫王会跌倒犯罪,更何况我是一个在罪孽里生的人弃不更容易犯罪得罪神!当然,我更加认清自己信了耶稣只是一个蒙恩的罪人,也会犯罪。(这也是在信仰的年日里认识到的,以前有严重的误区以为信主了就不会、不该犯罪了)犯罪很...
  • 波纳的社会评价
    答:他的诗歌中,脍炙人口的就有六百首之多,他有一个习惯,无论工作和休息,无论在何处,他身边总是带着一本笔记簿,无论什么时候,他一得着主的亮光,灵感在他里面就像泉源涌出,他就立刻把这一切都记在他的本子里面,所以每次我们唱他写的诗时,总是觉得有那样丰富的灵感,而且觉得从上头来的能力...
  • 历代志下 11 得民心者得天下
    答:读经:《历代志下》第11章 经文:以色列各支派中,凡立定心意寻求耶和华以色列  神的,都随从利未人,来到耶路撒冷祭祀耶和华他们列祖的  神。这样,就坚固犹大国,使所罗门的儿子罗波安强盛三年,因为他们三年遵行大卫和所罗门的道。(代下11:16-17)关键词句:都随从利未人,来到耶路撒冷 心...

  • 网友评论:

    麻宁18741572182: 我把所有都赐给了你,你还求什么?出自圣经那里? -
    7970米包 : 经文:历代志下1章7-13节 1:7 当夜, 神向所罗门显现,对他说:“你愿我赐你什么,你可以求.” 1:8 所罗门对 神说:“你曾向我父大卫大施慈爱,使我接续他作王. 1:9 耶和华 神啊,现在求你成就向我父大卫所应许的话,因你立我作这民的...

    麻宁18741572182: 世界上有没有伊甸园 -
    7970米包 : 伊甸园的传说 [编辑本段] 造人,是上帝最后的也是最神圣的一项工作.最初的时候,天上尚未降下雨水,地上却有雾气蒸腾,滋生植物,滋润大地.上帝便用泥土造人,在泥坯的鼻中吹人生命的气息,就创造出了有灵的活人.上帝给他起名叫...

    麻宁18741572182: 圣经希西家都作了什么 -
    7970米包 : 关于希西家的事,参见历代志下29-32章,希西家行耶和华眼中看为正的事、效法他祖大卫一切所行的.

    麻宁18741572182: 亚伯拉罕献以撒是在那座山,耶稣钉十字架又是哪座山 -
    7970米包 : 1、亚伯拉罕献以撒是在摩利亚山 摩利亚山Mount Moriah.锡安山的另一个名字.亚伯拉罕差点将他儿子以撒献为燔祭(创世纪22:2),后来在建造神殿时该山被改称锡安(历代志下3:1) . 2、耶稣在叫各各他的地方被钉死在十字架上. 耶稣...

    麻宁18741572182: 历代志下25章解释 -
    7970米包 : 历代志下25章是旧约圣经中的一章,记载了以色列王国的历史事件.以下是该章的解释: 一、具体解释: 1、以色列王国的危机:该章描述了以色列王国面临的危机,包括国家的政治、经济和军事方面的困境. 2、约阿施的统治:该章记载了约...

    麻宁18741572182: 历代志下23章查经 祭司奋勇自强做了什么 -
    7970米包 : 在历代志下23章中,祭司耶何耶大奋勇自强,采取了行动来除去这个拜偶像的统治者.他冒着可能会丧失性命的危险,做了当做之事,包括恢复圣殿的敬拜,并膏立新王.

    麻宁18741572182: 历代志下25章23节注释 -
    7970米包 : [代下二十五23】「以色列王约阿施在伯示麦擒住约哈斯(就是亚哈谢)的孙子、约阿施的儿子、犹大王亚玛谢,将他带到耶路撒冷,又拆毁耶路撒冷的城墙,从以法莲门直到角门,共四百肘;」 〔吕振中译〕「以色列王约阿施在伯示麦捉住了亚哈谢〔传统:作「约哈斯」〕的孙子约阿施的儿子犹大王亚玛谢,将他带到耶路撒冷,将耶路撒冷的城墙拆个破口,从以法莲门直到角门〔传统:转门〕,共四百肘.」 〔暂编注解〕以法莲门和角门都是耶城北边的城门,一在西北,一在东北. 亚玛谢在自己的境内被打败;“伯示麦”在耶路撒冷以西十五英里(24公里). 见王下14:13注释.

    麻宁18741572182: 历代志下12章1节怎么讲 -
    7970米包 : 罗波安的国坚立,他强盛的时候就离弃耶和华的律法,以色列人也都随从他. (历代志下 12:1 和合本) 在顺利的时候骄傲,这是人的通病,

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