历代志下21章心得
答：心得体会：读过《撒母耳记》的人对扫罗王印象深刻。作为以色列的首位国王，他对以色列民族国家的形成有着重要影响。然而，扫罗王的错误统治也留下了诸多教训。尽管扫罗的后代在《撒母耳记》和《列王记》中并未详述，但《历代志》的家谱显示，扫罗的后裔依然繁衍生息。这表明耶和华不会忘记任何一个忠心...
答：读经：《历代志上》第25章 经文：他们和他们的弟兄学习颂赞耶和华，善于歌唱的，共有二百八十八人。（代上25:7）关键词句：学习颂赞 心得：大卫建立起非常规范的圣殿轮班服侍制度，这个制度将服侍人员分为二十四班，每班十二个人，而服侍的重点则从宰杀牛羊献祭，逐渐转变为以诗歌敬拜赞美为主。应该说这群...
答：读经：《历代志上》第12章 经文：那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：“大卫啊，我们是归于你的；耶西的儿子啊，我们是帮助你的。愿你平平安安，愿帮助你的也都平安，因为你的 神帮助你。”大卫就收留他们，立他们作军长。（代上12:18）关键词句：我们是归于你的...
答：读经：《历代志上》第14章 经文：大卫就知道耶和华坚立他作以色列王，又为自己的民以色列，使他的国兴旺。……于是大卫的名传扬到列国，耶和华使列国都惧怕他。（代上14:2,17）关键词句：使他的国兴旺 心得：本章经文，叙述了推罗王为大卫王提供建造圣殿的原材料、大卫王在耶路撒冷所生儿子的名单以及...
答：经文：耶西生长子以利押、次子亚比拿达、三子示米亚（“示米亚”即“沙玛”，见撒母耳记上16章9节）、四子拿坦业、五子拉代、六子阿鲜、七子大卫。（代上2:13-15）关键词：耶西生……大卫 心得：历代志里的家谱，并非一大堆毫无意义的人名记录本，也不是一笔历史流水账，而是包含着特别的意义在...
答：读经：《历代志上》第26章 经文：这些人都是守门的班长，与他们的弟兄一同在耶和华殿里按班供职。他们无论大小，都按着宗族掣签，分守各门。（代上26:12-13）关键词句：守门班长、掣签分守各门 心得：在《历代志上》第26章中，我们了解到大卫时代的利未人，虽然都是上帝特别拣选的，但并非所有...
答：读经：《历代志上》第26章 经文：这些人都是守门的班长，与他们的弟兄一同在耶和华殿里按班供职。他们无论大小，都按着宗族掣签，分守各门。（代上26:12-13）关键词句：都是守门的 心得：利未人，上帝特别拣选出的一个以色列支派，从摩西、亚伦到历代大祭司，均出自于这个支派。他们散居于以色列民...
答：历代志8章的中心内容如下：历代志下第8章，所罗门在耶和华的坛上，就是在廊子前他所筑的坛上，与耶和华献燔祭；又遵着摩西的吩咐在安息日、月朔，并一年三节，就是除酵节、七七节、住棚节，献每日所当献的祭。所罗门照着他父大卫所定的例，派定祭司的班次，使他们各供己事，又使利未人各尽其...
答：他还在《笔意论》中谈其临摹王书心得:“夫学书者,先须知有王右军绝妙得意处:真书《乐毅论》、行书...同样的,《列王记》(Book of Kings)一书和二书及《历代志》(Book of Chronicles)一书和二书都...“当42岁的简•奥斯汀在1817年7月18日逝世时,她留给世人的一部未完成的小说中的11章内容“将折磨...
答：读经：《历代志上》第6章 经文：约柜安设之后，大卫派人在耶和华殿中管理歌唱的事。他们就在会幕前当歌唱的差，及至所罗门在耶路撒冷建造了耶和华的殿，他们便按着班次供职。（代上6:31-32）关键词：歌唱的事 心得：对于一间教会来说，主日崇拜毫无疑问是最重要的事工。而在主日崇拜的各个环节中，...
网友评论：
宗珍15722726100：
历代志下二十一章详细经文意思 -
279董曼
： 约兰作为长子继承王位,却杀死六个弟弟,娶妻不得神的喜悦,又有两地背叛,他还造邱坛,诱惑民众行邪淫,神用先知表示对约兰的咒诅,后来,非利士人和阿拉伯人来攻击约兰,应验了神的咒诅,约兰惨死,还不得与大卫的后代列王同葬.
宗珍15722726100：
历代志下十八章十九至二十一节解释 -
279董曼
： 历代志下十八章十九至二十一节的解释如下:19节:约沙法王装病,这是他的计划,好让以色列人来求问于他,他们的骄傲就会破灭.这也是神在他的计谋中,因为神让他能够成功.20节:以色列人反而骄傲了,因为他们被神大大地败坏了.21节:犹大人反而欢喜,并且大大地欢喜,是因为神败坏了以色列人的骄傲.
宗珍15722726100：
在历代志上21章里是三年的灾,撒母耳下24章是七年的灾,这又是为什么这样?是抄写上的错误吗? -
279董曼
： 您读的真仔细.过去约瑟在埃及的时候全地发生过7年的大饥荒.估计撒母耳记里是跟那次搞混了.因为三个月,三年,三天从逻辑上比较通.毕竟大卫选择了三天的瘟疫,可能的饥荒是七年也好,是三年也罢,都和三个月的战乱一样,没有发生.所以也许后人就没怎么计较的传下来了.希伯来语的תְלַת 和שבע ,希腊语的τρεις和επτά,拉丁语的tribus和septem差别还是比较大的,应该不是抄错了.
宗珍15722726100：
历代志下31章31节一件事是指什么 -
279董曼
： 问题是这章经文只有21节,这章经文是描述希西家恢复圣殿敬拜的事情.
宗珍15722726100：
圣经历代志上20章的讲解 -
279董曼
： 第二十章 二O1~2 大卫王派约押攻打拉巴(现今的安曼),自己却住在耶路撒冷(撒下一一1).这次围攻可能有两年的时间,期间大卫与赫人乌利亚(他三十个勇士之一)的妻有染.撒母耳记下第十二章记述大卫的犯罪和认罪,但历代志本着...
宗珍15722726100：
历代志下25章解释 -
279董曼
： 历代志下25章是旧约圣经中的一章,记载了以色列王国的历史事件.以下是该章的解释: 一、具体解释: 1、以色列王国的危机:该章描述了以色列王国面临的危机,包括国家的政治、经济和军事方面的困境. 2、约阿施的统治:该章记载了约...
宗珍15722726100：
历代志下12章1节怎么讲 -
279董曼
： 罗波安的国坚立,他强盛的时候就离弃耶和华的律法,以色列人也都随从他. (历代志下 12:1 和合本) 在顺利的时候骄傲,这是人的通病,
宗珍15722726100：
历代志下23章查经 祭司奋勇自强做了什么 -
279董曼
： 在历代志下23章中,祭司耶何耶大奋勇自强,采取了行动来除去这个拜偶像的统治者.他冒着可能会丧失性命的危险,做了当做之事,包括恢复圣殿的敬拜,并膏立新王.
宗珍15722726100：
圣经历代志下13章8到12节说明了什么? - ? -
279董曼
： 五十步笑百步.从所罗门后期已经离弃耶和华了,这也是导致以色列国分离的主要原因.今天的教会和基督徒也有同样问题,我们不是相互功击.而是让耶稣基督来作王.
