历代志下27章查经分享
答：7.现在你们应当敬畏耶和华，谨慎办事；因为耶和华－我们的 神没有不义，不偏待人，也不受 贿赂 。”(历代志下 19:7 和合本)Now let the fear of the Lord be on you. Judge carefully, for with the Lord our God there is no injustice or partiality or bribery.” (2 Chronicles 19:7 N...
答：历代志上27章逐节解释如下：1.作圣殿守卫的利未人所分派的工作如下：可拉族有可利的儿子米施利米雅，是亚萨家的人。2.他有七个儿子，按长幼次序是撒迦利亚、耶叠、西巴第雅、耶提聂。3.以拦、约哈难、以利约乃。4.另有一人叫俄别·以东。上帝赐福给他，他有八个儿子，按长幼次序是示玛雅、...
答：历代志29章逐节解释如下：守门的班次记在下面可拉族亚萨的子孙中，有可利的儿子米施利米雅。米施利米雅的长子是撒迦利亚，次子是耶叠，三子是西巴第雅，四子是耶提聂，五子是以拦，六子是约哈难，七子是以利约乃。俄别·以东的长子是示玛雅，次子是约萨拔，三子是约亚，四子是沙甲，五子是拿坦业，...
答：是国王，他是摩西后800年的一个王，他打碎了当时崇拜的所有偶像，行耶和华眼中看为正的事情。。。在列王记 下 18：3节好像
答：答：代下23:1 第七年，耶何耶大奋勇自强，将百夫长耶罗罕的儿子亚撒利雅，约哈难的儿子以实玛利，俄备得的儿子亚撒利雅，亚大雅的儿子玛西雅，细基利的儿子以利沙法召来，与他们立约。
答：主前605年埃及在迦基米施（Carchemish）之役惨败后，巴比伦势力进入巴勒斯坦，曾掳去犹大宗室贵胄，如但以理等（参历代志下24:1），于是犹大转为巴比伦的附庸，惟不久约雅敬又倾向埃及，结果巴比伦联军围攻耶路撒冷，约雅敬之子约雅斤被掳至巴比伦，巴比伦王立西底家为犹大王。西底家生性懦弱，又乞援埃及...
答：历代志下第7章的逐节解释如下：第1节：所罗门祈祷完成，祈求上帝的应许和保佑。第2节：神的荣光充满了圣殿，以至于祭司无法进入。第3节：人们见到神的荣光，都跪下敬拜。第4节：所罗门在神面前献祭，献牛羊为和平祭。第5节：所罗门和以色列人在圣殿里敬拜，吹号、击钹、弹琴、唱诗。第6节：神的荣光...
答：1、6章讲述了所罗门王开始建造圣殿，他先向神祷告，祈求神的保佑和指示，并说明了圣殿的目的和意义，接着，所罗门王召集以色列的长老、族长、各支派的首领和建筑工人，开始动工建造圣殿，使用了大量的珍贵材料和人力物力，最后，所罗门王将神的约柜运入圣殿，并举行了一系列的敬拜仪式。2、7章讲述了圣殿...
答：撒母耳记下四章经文解释,详细查经: 【撒下四1】「扫罗的儿子伊施波设听见押尼珥死在希伯仑,手就发软,以色列众人也都惊惶。」 〔吕振中译〕「扫罗的儿子伊施波设听见押尼珥死在希伯仑,他的手就发软;以色列众人也都惊惶。」 〔暂编注解〕押尼珥一死,伊施波设顿失依凭,他的从众也人心涣散。其中二人随后且刺杀他...
答：《历代志上》第7章 经文：他哈的儿子是撒拔；撒拔的儿子是书提拉。以法莲又生以谢、以列；这二人因为下去夺取迦特人的牲畜，被本地的迦特人杀了。他们的父亲以法莲为他们悲哀了多日，他的弟兄都来安慰他。（代上7:21-22）关键词：悲哀了多日 心得：所谓历史，如果将其解构，剩下的无非就是...
网友评论：
木杰18559954798：
我把所有都赐给了你,你还求什么?出自圣经那里? -
44346易桂
： 经文:历代志下1章7-13节 1:7 当夜, 神向所罗门显现,对他说:“你愿我赐你什么,你可以求.” 1:8 所罗门对 神说:“你曾向我父大卫大施慈爱,使我接续他作王. 1:9 耶和华 神啊,现在求你成就向我父大卫所应许的话,因你立我作这民的...
木杰18559954798：
亚伯拉罕献以撒是在那座山,耶稣钉十字架又是哪座山 -
44346易桂
： 1、亚伯拉罕献以撒是在摩利亚山 摩利亚山Mount Moriah.锡安山的另一个名字.亚伯拉罕差点将他儿子以撒献为燔祭(创世纪22:2),后来在建造神殿时该山被改称锡安(历代志下3:1) . 2、耶稣在叫各各他的地方被钉死在十字架上. 耶稣...
木杰18559954798：
伊甸园的意思 -
44346易桂
： 伊甸园,根据《圣经·创世纪》记载,耶和华上帝照自己的形像造了人类的袓先,男的称亚当,女的称夏娃(或译作厄娃),安置第一对男女住在伊甸园中.伊甸园在圣经的原文中含有快乐,愉快的园子的意思(或称乐园).《圣经》记载伊甸园在东方,有四条河从伊甸流出滋润园子.这四条河分别是幼发拉底河、底格里斯河、基训河和比逊河.现存的只有前两条.上帝的原本旨意是要他们生儿育女,遍满地面,使整个地球都成为伊甸园.(创世记1:28,2:8,2:15)但后来夏娃受蛇的哄诱,偷食了知善恶树所结的果子,也让亚当食用,上帝知道后,为了防止他们再吃＂生命树＂ 上的果子而和上帝一样永远活着,遂将二人逐出伊甸园.今天西方人士谈及的乐园,想到的就是伊甸园.
木杰18559954798：
历代志下二十一章详细经文意思 -
44346易桂
： 约兰作为长子继承王位,却杀死六个弟弟,娶妻不得神的喜悦,又有两地背叛,他还造邱坛,诱惑民众行邪淫,神用先知表示对约兰的咒诅,后来,非利士人和阿拉伯人来攻击约兰,应验了神的咒诅,约兰惨死,还不得与大卫的后代列王同葬.
木杰18559954798：
历代志下25章解释 -
44346易桂
： 历代志下25章是旧约圣经中的一章,记载了以色列王国的历史事件.以下是该章的解释: 一、具体解释: 1、以色列王国的危机:该章描述了以色列王国面临的危机,包括国家的政治、经济和军事方面的困境. 2、约阿施的统治:该章记载了约...
木杰18559954798：
历代志下23章查经 祭司奋勇自强做了什么 -
44346易桂
： 在历代志下23章中,祭司耶何耶大奋勇自强,采取了行动来除去这个拜偶像的统治者.他冒着可能会丧失性命的危险,做了当做之事,包括恢复圣殿的敬拜,并膏立新王.
木杰18559954798：
历代志下32章31节一件事是指什么 -
44346易桂
： 答: 代下32:31 惟有一件事,就是巴比伦王差遣使者来见希西家,访问国中所现的奇事.这件事上帝离开他,要试验他,好知道他心内如何.
木杰18559954798：
历代志下25章23节注释 -
44346易桂
： [代下二十五23】「以色列王约阿施在伯示麦擒住约哈斯(就是亚哈谢)的孙子、约阿施的儿子、犹大王亚玛谢,将他带到耶路撒冷,又拆毁耶路撒冷的城墙,从以法莲门直到角门,共四百肘;」 〔吕振中译〕「以色列王约阿施在伯示麦捉住了亚哈谢〔传统:作「约哈斯」〕的孙子约阿施的儿子犹大王亚玛谢,将他带到耶路撒冷,将耶路撒冷的城墙拆个破口,从以法莲门直到角门〔传统:转门〕,共四百肘.」 〔暂编注解〕以法莲门和角门都是耶城北边的城门,一在西北,一在东北. 亚玛谢在自己的境内被打败;“伯示麦”在耶路撒冷以西十五英里(24公里). 见王下14:13注释.
木杰18559954798：
历代志下十七章 -
44346易桂
： 历代志下17章,亚撒的儿子约沙法接续他作王,奋勇自强,防备以色列人,安置军兵在犹大一切坚固城里,又安置防兵在犹大地和他父亚撒所得以法莲的城邑中.耶和华与约沙法同在;因为他行他祖大卫初行的道,不寻求巴力,只寻求他父亲的...
