历代志下31章亮光

  • 历代志上第二十一章的默想
    答:大卫,他受撒但的激动,去数点以色列民啊,不是不可以数点以色列民。数点以色列民的动机是他要清楚他自己的国权和领土的疆界,导致他自己骄傲了;以至于犯罪得罪的上帝,不把荣耀归给上帝。一定要清楚认识到:我们所拥有的才干、恩赐、金钱、工作、技能、权力、地位、都是上帝所赐给的,我自己并没有...
  • 历代志下23章读经亮光
    答:历代志下23章读经亮光的详情是:耶何耶大是圣经中唯一娶了大卫家的公主为妻的祭司,活了一百三十岁,死后葬在大卫城列王的坟墓里;因为其在以色列人中行善,又事奉神,修理神的殿。第1节中的五位以色列人都是百夫长,是先王的护卫官,首先确认约阿施是先王的后裔,然后就从犹大各城里招聚利未人和以...
  • 读经亮光~《亚撒的一生》
    答:二、吩咐百姓寻求神  代下14:4 三、除掉国中偶像      代下14:5 四、认定神的能力      代下14:11 五、听从先知劝勉      代下15:1--8 六、修筑耶和华的坛    代下15:8 七、贬祖母太后位  ...
  • 历代志下15章逐节解释
    答:历代志下15章逐节解释如下:历代志下第15章: 这一章主要讲述了以色列国王亚撒(Asa)的改革和国家复兴。亚撒是犹大国王,他在位时努力推动犹大国民回归至上帝,并进行了一系列宗教和政治改革。1、第1-7节:神的话语通过申言者俄德来到亚撒,鼓励他和国家寻求上帝,并且上帝必与他们同在。2、第8节:...
  • 历代志下13章逐节解释
    答:历代志下13章逐节解释如下:当罗波安对北方支派态度强硬、导致南北分裂的时候(十13),神并没有阻拦,也没有说话;当罗波安「要与以色列人争战,好将国夺回再归自己」(1节)的时候,神却及时地透过先知说话了(4节)。神并不祝福国度的分裂,但人的心既然已经不对了,神也不会维持虚假的合一。
  • 历代志下7章逐节解释
    答:历代志下第7章的逐节解释如下:第1节:所罗门祈祷完成,祈求上帝的应许和保佑。第2节:神的荣光充满了圣殿,以至于祭司无法进入。第3节:人们见到神的荣光,都跪下敬拜。第4节:所罗门在神面前献祭,献牛羊为和平祭。第5节:所罗门和以色列人在圣殿里敬拜,吹号、击钹、弹琴、唱诗。第6节:神的荣光...
  • 历代志下12章解释
    答:历代志下12章解释 圣经记载:所罗门王上到神殿敬拜神,神就住在他心里,使他的智慧开了,能力满了,明白神一切的旨意。神对所罗门王说:“你愿我赐你什么?”所罗门王说:“你仆人我,从小到大,你赐我的一切美物,我都能配上,就是不能及上。你如今在我父家,在我父的宝库中,赐给我更贵重的...
  • 历代志下10章逐节解释
    答:历代志下10章逐节解释如下:(一)思考 1、罗波安来到耶路撒冷做了什么事?他的目的是什么?①招聚犹大家和便雅悯家,共十八万人,都是挑选的战士。②要与以色列人争战,好将国夺回再归自己。2.但耶和华的话临到神人示玛雅让他做什么?耶和华说了什么?众人听见都有什么反应?3/4 ①“去告诉所罗门的...
  • 历代志下15章解释
    答:《历代志下》是《旧约圣经》中的一本书,分为两卷,共36章。以下是《历代志下》第15章的解释:第15章主要描述以色列王亚撒在位期间,他努力为国家修复敬拜上帝的制度和恢复民众对上帝的信仰和顺服。亚撒首先从以法莲山地和便雅悯地驱逐了异教的偶像,并修复了以色列民众的关系。然后,亚撒召集犹大和...
  • 历代志29章逐节解释
    答:历代志29章逐节解释如下:守门的班次记在下面可拉族亚萨的子孙中,有可利的儿子米施利米雅。米施利米雅的长子是撒迦利亚,次子是耶叠,三子是西巴第雅,四子是耶提聂,五子是以拦,六子是约哈难,七子是以利约乃。俄别·以东的长子是示玛雅,次子是约萨拔,三子是约亚,四子是沙甲,五子是拿坦业,...

  • 网友评论:

    祝俩18656738636: 历代志下31章31节一件事是指什么 -
    33373缪炕 : 问题是这章经文只有21节,这章经文是描述希西家恢复圣殿敬拜的事情.

    祝俩18656738636: 世界上有没有伊甸园 -
    33373缪炕 : 伊甸园的传说 [编辑本段] 造人,是上帝最后的也是最神圣的一项工作.最初的时候,天上尚未降下雨水,地上却有雾气蒸腾,滋生植物,滋润大地.上帝便用泥土造人,在泥坯的鼻中吹人生命的气息,就创造出了有灵的活人.上帝给他起名叫...

    祝俩18656738636: 历代志下二十一章详细经文意思 -
    33373缪炕 : 约兰作为长子继承王位,却杀死六个弟弟,娶妻不得神的喜悦,又有两地背叛,他还造邱坛,诱惑民众行邪淫,神用先知表示对约兰的咒诅,后来,非利士人和阿拉伯人来攻击约兰,应验了神的咒诅,约兰惨死,还不得与大卫的后代列王同葬.

    祝俩18656738636: 历代志下32章31节一件事是指什么 -
    33373缪炕 : 答: 代下32:31 惟有一件事,就是巴比伦王差遣使者来见希西家,访问国中所现的奇事.这件事上帝离开他,要试验他,好知道他心内如何.

    祝俩18656738636: 我把所有都赐给了你,你还求什么?出自圣经那里? -
    33373缪炕 : 经文:历代志下1章7-13节 1:7 当夜, 神向所罗门显现,对他说:“你愿我赐你什么,你可以求.” 1:8 所罗门对 神说:“你曾向我父大卫大施慈爱,使我接续他作王. 1:9 耶和华 神啊,现在求你成就向我父大卫所应许的话,因你立我作这民的...

    祝俩18656738636: 历代志下十六章原文 -
    33373缪炕 : 以色列王巴沙进攻犹大(王上15:17-22)1 亚撒在位第三十六年,以色列王巴沙上来攻打犹大,修筑拉玛,不许人离开或进入犹大王亚撒的国境.2 于是亚撒从耶和华的殿和王宫的库房里取出金银来,送给住在大马士革的亚兰王便.哈达,说: ...

    祝俩18656738636: 历代志下25章23节注释 -
    33373缪炕 : [代下二十五23】「以色列王约阿施在伯示麦擒住约哈斯(就是亚哈谢)的孙子、约阿施的儿子、犹大王亚玛谢,将他带到耶路撒冷,又拆毁耶路撒冷的城墙,从以法莲门直到角门,共四百肘;」 〔吕振中译〕「以色列王约阿施在伯示麦捉住了亚哈谢〔传统:作「约哈斯」〕的孙子约阿施的儿子犹大王亚玛谢,将他带到耶路撒冷,将耶路撒冷的城墙拆个破口,从以法莲门直到角门〔传统:转门〕,共四百肘.」 〔暂编注解〕以法莲门和角门都是耶城北边的城门,一在西北,一在东北. 亚玛谢在自己的境内被打败;“伯示麦”在耶路撒冷以西十五英里(24公里). 见王下14:13注释.

    祝俩18656738636: 旧约历代志下4:41节解释注解? -
    33373缪炕 : 历代志下第4章总共只有22节,没有41节.

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