哥林多后书1章逐节解经
答：林后1章18-20节解经：【林后一18】「我指着信实的神说，我们向你们所传的道，并没有是而又非的。」〔文意注解〕「我指着信实的神说，」有古卷在本句前面加一『但』字，表示与前节成对比；保罗所信靠的神既是信实的，因此他自己也决不是一个忽是忽非、行事轻浮不守信的人。「我们向你们所...
答：从哥林多前书可见，保罗都是一针见血地指出哥林多教会的诸多问题，保罗的责备也是严厉的，他因真理的原因刚强，作大丈夫，因为严厉的话语容易得罪人，保罗也因此遭到了哥林多人的非议。我们并不是管辖你们的信心，乃是帮助你们的快乐，因为你们凭信才站立得住。（林后1:24）保罗的管教并不是出于强权的...
答：1. 神的应许句句都要应验，但没有说“马上”，我们要凭着信心和忍耐去承受。要靠着圣灵忍心等候。主已经把救恩赐给了我们，我们的心当默默无声，专心等候他。2. 抓住神的应许最重要的是你和神的关系。神愿意跟我们建立的关系。我们对主的认识越深，信心所发出的力量就越大。3. 在每天的压力下，...
答：要赦免犯过错的人，向弟兄显示出坚定不移的爱心。神叫我们承当新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意，因为字句叫人死，精意叫人活。主的灵在哪里，那里就得自由。我们得以看见主的荣光，正在被主的荣光所转变，变成主的形状。我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主。各人有宝贝放在瓦器里，要显...
答：6. 意外的入侵者: 阿澈在醉酒后意外回到旧屋，对新房主产生感情并试图追求，但他的行为最终被房东揭穿。7. 胆怯男的转变: 一个胆小的销售人员在受伤后发现不再惧怕疼痛，却因此走向暴戾，最终因身体状况突变，生活发生剧变。8. 最囧的便秘女: 这一集充满了令人尴尬的剧情，包括对话和角色搭配，成为...
答：保罗离开以弗所，经推罗亚到了马其顿，在那里他写了哥林多后书（约56-57年）。内容 本书不单是针对某些哥林多教会信徒的攻击而辩护，更是要回应敌人对他传道资格的毁谤和攻击。这些敌人与加拉太书中所提及的犹太主义者有关，虽然本书没有有关割礼的争论，但...
答：【林前一11】“因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来，说你们中间有分争。”〔文意批注〕“因为革来氏家里的人，”‘革来氏’是哥林多教会中的一位姊妹，她家可能相当富有，故拥有一些奴隶仆婢；她‘家里的人’就是指成为信徒的仆婢。“曾对我提起弟兄们来，”他们可能受革来氏差遣，向保罗...
答：约翰壹书3章1节“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女；我们也真是他的儿女；世人所以不认识我们，是因未曾认识他。”我们对主的认识越深，信心所发出的力量就越大。大卫的信心是建立在神美善的本性上。诗篇59篇10节“我的神要以慈爱迎接我。”在每天的压力下，要想到神宝贵的应许...
答：是使徒保罗。【 保罗写给哥林多教会及亚该亚省各地信徒的 ，书中两次 提到作者自己的名字(哥林多后书1:1；哥林多后书10:1)。 保罗在第2次旅行布道中建立了哥林多教会，从此以后就常因教 会中的各样问题与哥林多人保持联络。哥林多是希腊的一 个古城，在保罗时代堪称希腊最显赫的大都市。正如当...
答：哥林多前书1:16节：我也给司提反家施过洗，此外给别人施洗没有，我却记不清。这里哪里看出保罗贬低、轻看洗礼？没有啊！根据上下文可知，保罗在这里是责备那些“我是属保罗的”、“我是属亚波罗的”、“我是属矶法的”，责备他们自高自大、分门结党的错误做法，不是在贬低洗礼、轻看洗礼！圣经...
网友评论：
鞠贡19115918824：
哥林多后书1至7章圣灵与基督徒有什么关系 -
53266关胖
： 约翰福音16:8 他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己.”他“就是圣灵. 圣灵住在我们中间,感动我们,帮助我们,带领我们,让我们能够遵行主的旨意,行主看为美,看为善的事.同时,圣灵还会责备我们,让我们能够及时地回转,免得我们走迷. 基督徒不可以消灭圣灵的感动. 我的一点点看法,但愿可以帮助你.
鞠贡19115918824：
榆次区汇通天主教堂 -
53266关胖
： 华距下车往南50米路东...
鞠贡19115918824：
哥林多后书第七章 -
53266关胖
： 哥林多后书第七章主要讲了以下内容:1. 有了应许就要洁净自己,除去身体和灵魂的一切污秽,敬畏神,达到成圣的地步.2. 你们要宽容忍耐,接纳我们.我们没有亏负谁、损害谁、占谁的便宜.3. 我不是要定你们的罪,而是因你们使我感到光荣,我心里充满了安慰.4. 我们从前在马其顿的时候也受了许多患难,但神安慰了我们.5. 安慰可以使人不灰心,因为神安慰了我们.6. 神不仅借提多来看望我们,也借提多所带的安慰来安慰我们.7. 你们应该为信心的见证,为了我大大放胆,为你们自己也是美好的事情.
鞠贡19115918824：
基督教哥林后书五章1至7节什么意思 -
53266关胖
： 这里说的是基督徒灵魂得救后,现在的身体,离世的时候就会脱去,换一个新的身体穿上,好比从暂时的棚子里出来住进永久性的房屋里永住.使我们有此盼望的是神,我们因有圣灵给我们作凭据,凭着信心而不是凭着眼见,坦然无惧的等候那个时候.
鞠贡19115918824：
圣经神奇妙的作为经句 -
53266关胖
： 最神奇的就是赐给人类的主耶稣基督──真生命! 1、约翰福音3章16节:神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生. 2、约翰福音1章18节:从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将他表明出来. 3、约...
鞠贡19115918824：
大龄单身基督徒可以去找非基督徒伴侣吗 -
53266关胖
： 可以找非基督徒伴侣 只要他能接纳你 感情成熟的话 也可以向其传福音
鞠贡19115918824：
三位一体如何解释?
53266关胖
： 用简单的比喻说明:1以太阳作比方,太阳本体喻为圣父,太阳发出的光喻为圣子,太阳的热能喻为圣灵,三者为一个太阳而已.2以水作比方,液态的水喻为圣父,固体的水喻为圣子,气态的水喻为圣灵.三者均是水.
鞠贡19115918824：
纯洁的妇人代表纯洁的教会圣经章节是 -
53266关胖
： “纯洁的妇人代表纯洁的教会”,圣经没有直接的经文,而是由于“女人”二字:亚当预表基督,夏娃是亚当的身体,预表教会是基督的身体.亚当的肋旁为夏娃受伤,基督的肋旁被兵丁用枪扎,为教会受伤,这一切都说明女人预表教会,所以说:“纯洁的妇人代表纯洁的教会”,但必须是纯洁的妇人.过去以色列人也是今天教会的影子,但他们拜偶像,远离神,《何西阿书》称他们为淫妇.
