天下大同原文赏析
答：《大道之行也》原文：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故...
答：一、兼爱非亲，天下大同。- 墨子《墨子·兼爱上》赏析：墨子倡导"兼爱非亲"的思想，认为天下之所以有纷争，根源在于人们的私心杂念，如果能够把所有人都看作是自己的亲人一样去关爱，那么世界将会实现大同。这句诗词鼓励人们以博大的胸怀去爱人如己，消除人与人之间的隔阂和冲突，达到和谐共处的理想状态。
答：1. 人心向善,天下大同 人们都愿做对他人有益的事，天下为公，人人平等。这是一种美好的社会理想。【社会理想】社会理想，指社会全体成员的共同理想，是全体社会占主导地位的共同奋斗目标。从哲学境界的视域与维度出发理解“社会理想”，至少包括如下几层含义：首先，“社会理想”是哲学境界内蕴着的...
答：此文是为阐明儒家思想中“大同”社会的基本特征和古人追求的“天下为公”的理想社会模式。 此文首先概括了“大同”社会的基本特征;其次阐释了“大同”社会的理想模式;最后拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比进一步阐释“大同”。全文节奏分明、变化有致、不拘一格,读来启人深思,鼓舞人心。 扩展资料: 创作背景 此...
答：原文 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也;有弗问，问之弗知，弗措也;有弗思，思之弗得，弗措也;有弗辨，辨之弗明，弗措也;有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。译文 要广博地学习，要...
答：复兴则具备大汉雄风：“犯我强汉者，虽远必诛”；复兴则拥有大唐开元时代的“道不拾遗”“国富民强”；复兴则呈现忽必烈的铁骑纵横亚欧草原的的强国气势；复兴则真正实现国父孙中山先生的“天下大同”；复兴则需要台湾重返祖国的怀抱，国家真正实现了完全统一的神圣使命。四。 国歌歌词气势雄伟，唱起的是一...
答：但却有效地遏制了北方少数民族的南下侵扰,为江南地区社会经济的恢复和发展创造了条件.淝水之战确定了南北朝的长期分裂.以后南朝的刘裕于公元417年入长安,不能久驻.北朝的侯景反复叛变,也曾于公元548年陷建康,不久即为部下所杀,都去统一全国的目标甚远.直到公元589年才有隋文帝杨坚的“天下大同”“区...
答：念奴娇昆仑诗词意义是造福世界，体现的就是一种苍生平等的天下大同的思想。念奴娇·昆仑是毛泽东的词作，作于1935年冬天。此词上阕借景抒情，下阕缘情发议。词从当时世界性的大冲突出发，借助昆仑山脉的高大形象，抒发了词人彻底改造旧世界，埋葬帝国主义，实现人类永久和平的伟大抱负。全词雄奇瑰丽，视野...
答：君王心胸宽广，顺应天道，通过完成人们的共同心愿来实现天下大同。只有这样做，才会得到百姓的信任与支持，进而出现政通人和的大好局面。【原文】《象》曰：天与火，同人。君子以类族[4]辨物。【注释】[4]类：分析，区别。族：族类，品种。【译文】《象辞》说：同人卦，上卦为乾为天为君王，下卦为...
答：品读赏析:,他是贵族出身,地位优越,衣食无忧;他身体健康,婚姻美满,有深爱的妻子儿女;他有很高的文学天赋,他的每一部作品都好评如潮,他是巍然耸立的文学高峰,他不仅为读者展示了俄罗斯近代历史的广阔画面,还精彩地谱写了俄罗斯民族之魂。他的博爱精神使他不能忍受他人受苦受难,他渴望天下大同,人民昌盛,他希望所有人...
网友评论：
邹咸15876389356：
天下大同(哲学术语) - 百科
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：[答案] 大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不 独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男 有分,女有归.货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为 己.是故,谋闭而不兴,...
邹咸15876389356：
孔子的天下大同是什么意思 -
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：[答案] 大是都,统一的意思,同是和谐的意思. 结合起来就是:社会都需要和谐. “美美与共,天下大同”,这样各个民族、各个国家的优秀文化互相包容、互相学习,那么它就可以展现一个多彩的世界,多元的文化.这样的话,培养我们一代一代的人,我们...
邹咸15876389356：
天下大同出自哪里? -
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： 出自西汉·戴圣《礼记·礼运》中所记录下的孔子语言. 天下大同的意思是天下是大家的天下.天下大同出自西汉·戴圣《礼记·礼运》中所记录下的孔子语言:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养.男有分,女有归,货恶其弃于地也不必藏于己,力恶其不出于身也不必为己,是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.”
邹咸15876389356：
“各美其美,美之人美,美美与共,天下大同”的意思 -
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： 费孝通老先生曾经意味深长地讲了一句16字箴言:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”.人们不仅要懂得各自欣赏自己创造的美,还要包容的欣赏别人创造的美,这样将各自之美和别人之美拼合在一起,就会实现理想中的大同美....
邹咸15876389356：
天下大同,万法归一什么意思? -
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： 意思是天底下所有的人或事都大差不差,其宗旨都一致
邹咸15876389356：
人心向善,天下大同.这句话如何理解? -
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： 人们都愿做对他人有益的事,天下为公,人人平等. 这是一种美好的社会理想.【社会理想】 社会理想,指社会全体成员的共同理想,是全体社会占主导地位的共同奋斗目标. 从哲学境界的视域与维度出发理解“社会理想”,至少包括如下几...
邹咸15876389356：
针对文化的多样性,著名社会学家费孝通先生认为应该“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”.这一观点蕴涵了什么道理? -
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：[答案] 答:(1)对待文化多样性的正确态度应该是:既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化.不同民族间相互尊重,在发... 回答此题首先要对费孝通先生原文含义有准确的理解,尤其要理解“天下大同”的含义.这里的大同不是“同一”、“同化...
邹咸15876389356：
孙中山先生是不是有一篇叫天下大同的文章? -
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： 大道之行也,天下为公…你说的是不是这个?这个是孔子写的,他还有一篇写小康的;接下来是《大道之行也》的原文——大道之行也 , 天下为公 ,选贤与(jǔ)能,讲信修睦.故...
邹咸15876389356：
故外户而不闭是谓大同的前两句 -
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： 大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不 独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男 有分,女有归.货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为 己.是故,谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同. 如果满意望采纳
