尧曰谁可顺此事放齐曰原文

  • 1<<史记>>,<<论语>><<孟子>><<庄子>><<荀子>>文章个举一篇
    答:史记《项羽本纪》论语《里仁》孟子《梁惠王》庄子《逍遥游》荀子《劝学》
  • 有三皇五帝的传说故事吗?谢谢!
    答:岁三百六十六日,以闰月正四时。信饬百官,众功皆兴。 尧曰:「谁可顺此事?」放齐曰:「嗣子丹朱开明。」尧曰:「吁!顽凶,不用。」尧又曰:「谁可者?」讙兜曰:「共工旁聚布功,可用。」尧曰:「共工善言,其用僻,似恭漫天,不可。」尧又曰:「嗟,四岳,汤汤洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧,有能使治者?」...
  • 关于炎帝皇帝的传说(简短)
    答:尧曰:“谁可顺此事?”放齐曰:“嗣子丹朱开明。”尧曰:“吁!顽凶,不用。”尧又曰:“谁可者?”讙兜曰:“共工旁聚布功,可用。”尧曰:“共工善言,其用僻,似恭漫天,不可。”尧又曰:“嗟,四岳,汤汤洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧,有能使治者?”皆曰鲧可。尧曰:“鲧负命毁族,不可。”岳曰:“异哉,...
  • 嗣子是什么意思
    答:嗣子意思:有继承权的嫡长子的称谓。嗣子读音:sì zǐ。嗣子出处:《史记·五帝本纪》:“尧曰:‘谁可顺此事?’放齐曰:‘嗣子丹朱开明。’”嗣子例句 1、大名不可与嗣子居于一处,信长公本能寺之变父子同时身死,便是前车之鉴。2、尽管如此,但由于每一个人的孩子都是他的嗣子及继承者,因此...
  • 谁有史记原文
    答:尧曰:“谁可顺此事?”放齐曰:“嗣子丹朱开明。”尧曰:“吁!顽凶, 不用。”尧又曰:“谁可者?”讙兜曰:“共工旁聚布功,可用。”尧曰:“共 工善言,其用僻,似恭漫天,不可。”尧又曰:“嗟,四岳,汤汤洪水滔天,浩 浩怀山襄陵,下民其忧,有能使治者?”皆曰鲧可。尧曰:“鲧负命毁族,不可。” 岳曰:“...
  • 嗣子是什么意思
    答:嗣子出处 《史记·五帝本纪》:尧曰:谁可顺此事?放齐曰:嗣子丹朱开明。《汉书.高后纪》:今欲差次列侯以定朝位,臧于高庙,世世勿绝,嗣子各袭其功位。清王应奎《柳南随笔》卷一:《汉书佞幸而传》红阳侯立嗣子融,从淳于长请车骑。颜师古注:嗣子谓嫡长子当为嗣者也。昌黎《刘统军墓志》...
  • 《史记》中有哪些历史人物。例:背水一战——韩信
    答:申命和仲,居西土,曰昧谷。敬道日入,便程西成。夜中,星虚,以正中秋。其 民夷易,鸟兽毛毨。申命和叔;居北方,曰幽都。便在伏物。日短,星昴,以正中冬。其民燠,鸟兽氄毛。岁三百六十六日,以闰月正四时。信饬百官,众 功皆兴。尧曰:“谁可顺此事?”放齐曰:“嗣子丹朱开明。”...
  • 五帝都是指谁?对人类有什么贡献?
    答:尧曰:「谁可顺此事?」放齐曰:「嗣子丹朱开明。」尧曰:「吁!顽凶,不用。」尧又曰:「谁可者?」讙兜曰:「共工旁聚布功,可用。」尧曰:「共工善言,其用僻,似恭漫天,不可。」尧又曰:「嗟,四岳,汤汤洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧,有能使治者?」皆曰鲧可。尧曰:「鲧负命毁族,不可。」岳曰:「异哉,试...
  • 关于五帝
    答:尧曰:“谁可顺此事?”放齐曰:“嗣子丹朱开明。”尧曰:“吁!顽凶,不用。”尧又曰:“谁可者?”讙兜曰:“共工旁聚布功,可用。”尧曰:“共工善言,其用僻,似恭漫天,不可。”尧又曰:“嗟,四岳,汤汤洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧,有能使治者?”皆曰鲧可。尧曰:“鲧负命毁族,不可。”岳曰:“异哉,...
  • 49.关于白帝、青帝、黑帝、赤帝、黄帝在中国古代传说中的详细信息。_百...
    答:尧曰:「谁可顺此事?」放齐曰:「嗣子丹朱开明。」尧曰:「吁!顽凶,不用。」尧又曰:「谁可者?」讙兜曰:「共工旁聚布功,可用。」尧曰:「共工善言,其用僻,似恭漫天,不可。」尧又曰:「嗟,四岳,汤汤洪水滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧,有能使治者?」皆曰鲧可。尧曰:「鲧负命毁族,不可。」岳曰:「异哉,试...

  • 网友评论:

    贾法19676723927: 史记的第一句话是什么? -
    41886仲研 :[答案] 卷一 五帝本纪第一 书名:史记 作者:司马迁 回目录 下一页 黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕.生而神灵,弱而能言... 信饬百官,众 功皆兴. 尧曰:“谁可顺此事?”放齐曰:“嗣子丹朱开明.”尧曰:“吁!顽凶, 不用.”尧又曰:“谁可...

    贾法19676723927: 翻译:《尧曰第二十》 -
    41886仲研 : 尧曰篇第二十 【本篇引语】 本篇共3章,但段落都比较长.本篇中著名的文句有:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛”;“宽则得众,信则民任”;“兴灭国,继绝世,举逸民”等.这一篇中,主要谈到尧禅让帝位给舜...

    贾法19676723927: 文言文巜大公无私》 -
    41886仲研 : 《吕氏春秋·去私》原文及翻译吕氏春秋 原文: 尧有子十人,不与其子而授舜;舜有子九人,不与其子而授禹.至公也. 晋平公问于祁黄羊【1】曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可.”平公曰:“解狐非子之仇邪?”...

    贾法19676723927: 刑赏忠厚之至论的翻译文章 -
    41886仲研 : 原文:尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际,何其爱民之深,忧民之切,而待天下之以君子长者之道也!有一善,从而赏之,又从而咏歌嗟叹之.,所以乐其始,而勉其终.有一不善,从而罚之,又...

    贾法19676723927: 贞观政要.翻译 -
    41886仲研 : 唐太宗有一匹骏马很是喜爱于是(一直,长久的)把他饲养在宫中,它没有疾病却突然死亡,太宗大怒要杀养马的宫人,长孙皇后进谏说“过去齐景公因为妈而要杀人,晏子请求列举那个人罪行说'你养马而让他死了是你的第一条罪.让主公(景公)因为马杀人是你的第二条罪,诸侯听说这事后一定会轻视我国,这是你的第三条罪.'景公于是释放了这个人,陛下(太宗)你曾经读书以此事为借鉴,难道忘了吗?”太宗才释然此事.有对房玄龄说“皇后以小事对我启发,很有好处啊.” 现翻译的,不好请见谅!

    贾法19676723927: 急求文言文翻译. -
    41886仲研 : 1.治驼 原文 昔有医人,自媒能治背驼,曰:“如弓者,如虾者,如曲环者,延吾治,可朝治而夕如夫.”一人信焉,而使治驼.乃索板二片,以一置底下,卧驼者其上,又以一压焉,而即屣焉,驼者随直,亦复随死.其子欲鸣诸官.医人曰:...

    贾法19676723927: 庄子 天道的原文和翻译原文和翻译 译文 -
    41886仲研 :[答案] 庄子 天道 天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归;圣道运而无所积,故海内服.明于天,通于圣,六通四... 是非已明而赏罚次之,赏罚已明而愚知处宜,贵贱履位,仁贤不肖袭情.必分其能,必由其名,以此事上,以此畜下,以此治...

    贾法19676723927: 自京师乘风雪 师 什么意思 译文是"从京城里出发,冒着风雪 -
    41886仲研 : 登泰山记》原文译文与赏析一、《登泰山记》原文:泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流.阳谷皆入汶,阴谷皆入济.当其南北分者,古长城也.最高日观峰,在长城南十五里.余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,...

    贾法19676723927: 文言文 翻译 -
    41886仲研 : 贞观二年,唐太宗对侍从的大臣们说:“治国的关键,在于使用合适的人才;用人不当,就必然难以治理好国家.如今,任用人才必须以德行、学识为本.”谏议大夫王珪说:“臣子如果没有学问,不能记住前人的言行,怎能担当大任呢?汉昭帝时,有人冒充卫太子,围观的人达到好几万,大家都不知道该怎么办.后来,大臣隽不疑用古代蒯聩的先例来处理,将那个人逮捕.对此,汉昭帝说:'公卿大臣,应当由通晓经术、懂得古义的人来担任,这本不是俗吏之辈所能相比的.'”太宗说:“确实像你所说的那样.”

    贾法19676723927: 《鲁仲连义不帝秦》中“今众人不知,则为一身”这里的“则”怎么理解.“则为一身”怎么翻译. -
    41886仲研 :[答案] 说“这里”. 两次说“胜也何敢言事”,表现出平原君对此事着实束手无策. 【原文】 鲁连曰:“始吾以君为天下之贤公子也,吾乃今然后知君非天下之贤公子也.梁客辛垣衍安在?吾请为君责而归之!”平原君曰:“胜请为绍介而见之于先生.” ...

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