忽略救恩的危险讲章
答：第2节：“那藉着天使所传的话既是确定的，凡干犯悖逆的都受了该受的报应。”这里指出，神的话语是确定可靠的，任何背叛和抵触神的人都将得到应有的惩罚。第3节：“我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。”这节经文告诫我们不要忽视如此伟大...
答：1、警告信徒不要忽略救恩；2、不怀疑神的应许；5、不要停止灵命长进；4、不要故意持续犯罪；5、不要贪恋世俗 希伯来作者：这本书书作者到底是谁，很难酌定。希伯来书 是《新约圣经》中,写给犹太地区的基督徒的一封书信,《圣经》全书的第58本书。 这卷书中没有提及作者姓名,可能是使徒保罗, 内容大...
答：2:3耶稣工作时的见证人将他的教训传给希伯来书的读者，这些读者是第二代的信徒，像我们一样，都未曾见过肉身的基督。但我们可藉著圣经所记载的见证，建立对基督的信心。耶稣也曾赞许未曾亲眼见过他而相信他的人（参约20:29）。既确定“天使所传的话”，又说不可忽略基督的救恩，难道二者有很大的关...
答：不上帝便用动物的皮子给亚当夏娃做了衣服来遮体，动物是无罪的，却被上帝用其皮做衣服给人遮羞，这已预示耶稣将要降世钉上十字架来救赎人类，这说明上帝的救恩计划已开始，便是救恩的源头！
答：1. 因此，我亲爱的弟兄姊妹们，既然你们一直忠心顺服，不仅在我在你们那里的时候，即便我现在不在你们那里，你们仍旧忠心顺服，那么你们就应该怀着敬畏和战兢的心，努力完成你们救恩上的工夫。2. 因为你们所立的志向和所行的万事，都是神在他里面运行，为要成就他的美意。3. 在一切所行的路上，不要...
答：骄傲本身就是一个巨大的敌人，它是要给自己带来很大的危害的。一个人如果只知道一点，就自己夸夸其谈，将其吹成两点，抬高实相，吹捧自己。错失救恩机会： 这个世界上有许多人认为，基督信仰只不过是“软弱者的拐杖、失意者的联盟”。“志自满，九族乃离”，心志骄傲自满，连身边最亲近的家人也会离散。
答：2:9 也不是出于行为，免得有人夸口。在以弗所书，恩典指分赐到我们里面的神。所以，靠着恩典得救，意即得着经过过程的三一神，分赐到我们里面。多数基督徒都把恩典当作一样东西，而不是一个人位。对他们来说，恩典只是白白赐给他们的礼物。根据这个恩典的观念，我们是不配得神救恩的罪人，但是神...
答：(三)神的救恩，并不是一种偶然而有的施舍，乃是他在创世之前就早已定好的计划；神是处事周详的神，他必也已考虑到我们达成他计划所将面临的种种困境，他绝不会弃我们于不顾，因此我们尽管安然信靠他的恩典和备办。【提后一10】「但如今借着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。他已经把死废去，...
答：《圣经》上关于上帝救恩的章节很多，通过对神的救恩的了解使我们更加深刻地认识他，尊崇他，从内心感谢他，歌颂他，赞美他，坚定地跟随他、顺服他。《圣经》是犹太教、基督教的经典，正典分为《旧约圣经》《新约圣经》两部分，前者共39卷，后者共27卷，犹太教经典为《泰纳克》，即《旧约圣经》；基督教...
答：你说的是基督教会讲道的讲章吗？如果是，你应该不认识耶稣，不明白救恩。因为你不知道，除了上帝的道，和借着道动工的圣灵，没有人会对罪有上帝所喜悦的反应。你不要以为你能做什么，你有什么口才智慧，若非圣灵动工，若非传讲上帝真道，人心一点变化都没有。还有，不要到处抄袭讲章，这证明出你根本...
网友评论：
涂径17252551541：
希伯来书2章i一4节讲章不可忽略神的救恩, -
57706褚单
： 答: 来2:3 我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了. 路17:17 耶稣说,洁净了的不是十个人吗?那九个在哪里呢? 太10:33 凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前,也必不认他.
涂径17252551541：
基督教讲道讲章大纲以自我为中心的章节人常常做什么事都好以自我为中心,,却忽略了神的恩典 -
57706褚单
： Proverbs14:12 有一条路人以为正.至终成为死亡之路. There is a way which seems straight before a man, but its end is the ways of death.约翰福音8前面15节抓女人的那帮人都是自我为中心、为义的. 可悲的是,这样的人今天在教会做领袖的,大把大把.
涂径17252551541：
一次得救永远得救吗? -
57706褚单
： 认为我们会失去救恩这一教义是很危险的,会使我们救恩的工作显著中止.如果我们相信我们以某种方式依靠上帝的恩典而得救,但现在由于我们自身的软弱,远离了上帝的律法,使我们在上帝面前成为有罪.其实这种说法是在说我们救恩的实...
涂径17252551541：
希伯来书6章的解经4 - 8节是什么? -
57706褚单
： 【来6:4~8节 论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分、并尝过神善道的滋味、觉悟来世权能的人,若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了.因为他们把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他.就如一块田地,吃过屡次下的雨水...
涂径17252551541：
如何才能认识耶稣的救恩 -
57706褚单
： 救赎是从危险或苦难中解脱出来.得救是解脱与保护.这个词包含的意义有胜利,健康,保守.圣经有时候用saved或salvation这两个词指暂时的、身体的解脱,比如保罗从狱中得救(腓立比书1:19).'salvation'这个词更多的指永恒的,精...
涂径17252551541：
讲章看耶稣在地上如何通行神的旨意 -
57706褚单
： 这个题目实在太大,不是一时半会能说清,若有追求长进的心,求神带领你多多地读四福音,即马太福音,马可福音,路加福音,约翰福音.这里记着许多耶稣爱神爱人的倒证,让我们看到耶稣不光是人子也是神子,他是圣洁,独一,也是那么顺服上帝尊敬上帝的旨意,要让我们说的话,只有感恩!
涂径17252551541：
基督教讲章:我该做什么才能得永生 -
57706褚单
： 得永生不是靠做,因为我们做的再好也有缺陷,在神看来仍是有罪!但主耶稣已为我们成功了救恩,只要信靠的,都可得救! 【约6:47】我实实在在地告诉你们,信的人有永生.
涂径17252551541：
使徒行传14章中保罗的第一篇讲章与彼得的第一篇讲章有什么相似之处? -
57706褚单
： 如果您所说保罗的讲章是指《罗马书》,彼得的讲章是指《彼得前书》的话,那这两篇讲章没有明显的类似之处,罗马书主旨是神的救恩,特别提到因信称义这一个重点;而彼得前书是写给为主受苦的信徒们,勉励他们在苦难中靠主站立得住,努力捍卫自己的信仰.
涂径17252551541：
基督复临安息日的讲章马太福音11:28节文稿 -
57706褚单
： “凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息.我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息.因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的.”多么富有感召力的一段话.道出了人们心中的企盼,也...
涂径17252551541：
圣经里讲到的律法与恩典!盐与光!谁明白他们之间的关系? -
57706褚单
： 第七课 恩典与律法存心节:“罪必不能作你们的主,因你们不在律法之下,乃在恩典之下.这却怎麽样呢?我们在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪吗?断乎不可!”罗6:14-15“罪必不能作你们的主,因你们不在律法之下,乃在恩典之...
