提后3章16节怎么理解
答：”（提后3:2-5）参照保罗的说法，我们自己多少也与这些黑暗堕落的性情有关。当我们不认识神，没有神的诫命与准则的光照，就算是活在黑暗中我们也不自知。然而，圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的， 叫属神的人得以完全，预备性各样的善事。（提后3:16）当...
答：3:1 你该知道，末世必有危险的日子来到。3:2 因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤□、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、3:3 无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、3:4 卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱 神，3:5 有敬虔的外貌，却背了敬虔的...
答：1、鲁滨逊是个怎么样的人。2、从第一次出海到第二次出海的过程中，鲁滨逊的心理变化是怎样的。3、鲁滨逊在荒岛上住了多长时间。
答：「所以在神面前才有这样的信心,」『这样的信心』按原文是指对自己事奉上的信心(confidence),而不是指对神的信仰和信靠(faith);保罗对他自己作新约的执事(参6节),借着神的灵作工在人的心版上,使他们成为『基督的信』(参3节),极具『信心』。 【林后三5】「并不是我们凭自己能承担甚么事;我们所能承担的...
答：(三)甘心乐意济助素不相识的信徒和同工，乃是初期教会的特色(参罗十六2；林后八3~5)；真求主扩大我们的胸怀，让我们也能关顾别地的主仆和信徒。【多三14】「并且我们的人要学习正经事业(或译：要学习行善)，预备所需用的，免得不结果子。」〔文意注解〕「并且我们的人要学习正经事业，」『我们...
答：提后1:15 凡在亚西亚的人都离弃我，这是你知道的。其中有腓吉路和黑摩其尼。提后1:16 愿主怜悯阿尼色弗一家的人。因他屡次使我畅快，不以我的锁链为耻。提后1:17 反倒在罗马的时候，殷勤的找我，并且找着了。提后1:18 愿主使他在那日得主的怜悯。他在以弗所怎样多多地服事我，是你明明...
答：彼得后书3章8-13节经文解说:【彼后三8】「亲爱的弟兄啊,有一件事你们不可忘记,就是主看一日如千年,千年如一日。」 〔原文直译〕「亲爱的,这一件事你们却不可不理会:就是在主(眼中),一日如千年,千年如一日。」 〔原文字义〕「忘记」隐藏起来,不令注意,存心不理会;「看」(原文无此字)。 〔文意注解...
答：提摩太前书3章逐节解释如下: 1 “人若想要得监督的职分,就是羡慕善工。”这话是可信的。 监督。或“主教”。见徒11:30;20:28注释。在使徒时代,监督的职责和长老是一样的。关于主教制的历史发展,见《SDA圣经注释》卷六25,38页。 善。kalos.极好的,值得称道的。 这话是可信的。pistos.或“可靠的”。有...
答：〔话中之光〕(一)圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益的；叫属神的人得以完全，豫备行各样的善事(提后三16~17)。(二)患难(辱骂，参3节)生忍耐和安慰，而忍耐和安慰至终带来盼望(参罗五3~4；林后一4，10)。(三)一个人越为别人、越舍己，好似痛苦，...
答：3:4 看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵，就随着掌舵的意思转动。三1 讨论开始时，是警告不要急于成为神话语的教师。虽然这里并没有明确地提到舌头，但背后的思想，就是用舌头教导圣经的人，对神对人要负上更大的责任。“不要多人作师傅”一句可以译成：“不要过度热衷于成为师傅。...
网友评论：
崔婵18381823197：
圣经提后3:16节说 圣经都是神所默示的 是什么意思呀??默示了是不是就看不懂了? -
23392程滕
： 在中国有句古话叫“只可意会不可言传”,圣经被认为是诸神的意志、活动和语言的反应和记录.人们认为神的意志尽管是不可读的却是可以理解并记录成文字的,这就是“默示”.
崔婵18381823197：
约翰福音3章16节是,主耶稣说的还是施洗约翰说的,还是使徒约翰说的? -
23392程滕
： 约翰福音是使徒约翰写的, 但更准确的说是圣灵启示约翰写的!【提后3:16】圣经都是 神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的, 十六节是约翰记录的耶稣说的话, 神想把这个话语告诉世人: 【约3:16】“ 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不致灭亡,反得永生. 【约3:17】因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救. 【约3:18】信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信 神独生子的名. 愿神祝福你!
崔婵18381823197：
如何理解提后3:16 - 17,BibleasWordofGodi?
23392程滕
： 提后3: 16 圣经都是神所默示的(或作凡神所默示的圣经),于教训,督责,使人归正,教导人学义,都是有益的. 17 叫属神的人得以完全,预备行各样的善事. --------- ...
崔婵18381823197：
《圣经》是神所默示的吗?有什么证据 解释一下 提后3:16 的意思 -
23392程滕
： 圣经是神所默示的,指圣经不是出于人的思想,乃是神将祂的意思,将祂的话语,借着祂的灵,呼到写圣经的人里面,再从他们里面呼出来.因此圣经里面有神的成分和味道. 于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的;教训指从正面教导人,使人认识神和神的心意;督责,指从反面责备人,使人明白是非;使人归正,指使出轨的人回到正道上;教导人学义,指由浅入深、按部就班学习公义;都是有益的,指具有功效.
崔婵18381823197：
圣经,有谁能告诉我,保罗当时所讲的,【提后3:16】圣经都是 神所默示的(或作“凡 神所默示的 -
23392程滕
： 当圣保禄宗徒写下这话的时候 我们现在所看到的圣经 还没有成书 所以对于阁下所提是指旧约或是新约的问题是不存在的 在犹太教里的经书有很多 有成书的或散装的或卷轴 所以当时的圣保禄宗徒所指的是犹太教或犹太人的经书 而非现今我们所认知的圣经
崔婵18381823197：
关于《挪得之书》和《圣经》的内容 -
23392程滕
： 圣经》(拉丁语:Biblia,希腊语:Βίβλος,英语:Bible,本意为莎草纸,中文亦称耶经)可以指犹太教和基督教(包括天主教、东正教和基督新教)的宗教经典.犹太教的宗教经典是指《塔纳赫》(或称《希伯来圣经》),而基督宗教的则...
崔婵18381823197：
圣经第三章第十六节是什么内容? -
23392程滕
： 圣经并不是汇集故事、寓言神话、或只是人对神种种猜想的书籍.它不是一本凭人的智慧而写成的书,乃是神藉着圣灵向一些信徒启示自己的本性和计划,然后由他们将神对子民的信息记录下来而成的书(参彼后1:20-21).这个过程就是“默...
崔婵18381823197：
圣经是什么? -
23392程滕
： 世界上最畅销,影响力最大的一本书是什么书? 是圣经. 它不但是一本世界文学名著,一个著名民族的作品集,而且是一本世界宗教名著,至今已被译成一千九百多种语文,年销三千万册左右.今日全世界有将近二十亿的基督徒都以手持一册...
崔婵18381823197：
“圣经能使你因信基督耶稣有得救智慧”在圣经那章节? -
23392程滕
： 提后3:15a 并且知道你是从小明白圣经.这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧. 提后3:16 圣经都是神所默示的(或作凡神所默示的圣经),于教训,督责,使人归正,教导人学义,都是有益的. 提后3:17 叫属神的人得以完全,预备行各样的善事.
崔婵18381823197：
圣经所说都是真的吗? -
23392程滕
： 圣经所说的都是真的,欢迎你来我的空间
