林前9章16一17节注解

  • 哥林多前书1章18至31节讲章你好你好你好你好加了太书6章14节15节不知...
    答:但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架;因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。受割礼不受割礼都无关紧要,要紧的就是作新造的人。(加拉太书 6:14-15 和合本)这两节经文的意思是,耶稣在十字架上已经担当了保罗的罪,发过来说保罗这个人...
  • 约一书五章16节怎么讲?
    答:5:16-17 解经家对这“至于死的罪”有完全不同的见解。至于这“死”是肉体的死还是灵性的死,意见也有分歧。保罗说过,有些基督徒因“轻率地”领圣餐而死亡(林前11:27-30)。亚拿尼亚和撒非喇因欺哄圣灵而倒毙(徒5:1-11)。亵渎圣灵的引致灵性的死亡(可3:29),敌对基督的人也同样(来6:4-6...
  • 哥林多后书12章主要讲了什么
    答:使徒须有另外的印证(林前九1-2),必需是被圣灵呼召、差遣的(徒十三2-4,十四14),并有别的使徒证明,如教会的柱石,雅各、矾法和约翰,他们曾向保罗以右手行相交礼。保罗作使徒是主所特别选召的(罗一1;加一1、15-16),他自己对此是确认的(林前十五9,四9;弗三4-5)(三)对人的分诉(林后十二14-21) 保罗...
  • 哥林多前书1章11节一13节经文解释?
    答:【林前一11】“因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有分争。”〔文意批注〕“因为革来氏家里的人,”‘革来氏’是哥林多教会中的一位姊妹,她家可能相当富有,故拥有一些奴隶仆婢;她‘家里的人’就是指成为信徒的仆婢。“曾对我提起弟兄们来,”他们可能受革来氏差遣,向保罗...
  • 林后5章1节的讲道讲章
    答:【文意注解】"我们原本知道",原文中的"原"可以翻译为"因为",表示下面的话是在解释前面四章16至18节的含义。"我们这地上的帐棚若拆毁了",指的是我们的血肉之躯(参彼后1:13);我们身体有几个特点:(1)它是出于地、属于土的(林前15:42-44, 47-49),所以被称为"地上的";(2)就像...
  • 罗与书八章17至25节讲章
    答:「如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀,」这位带领我们进荣耀的先锋,他是因受苦难得以完全(来二10),所以我们跟随他的人,也该有受苦的心志(彼前四1),和他一同受苦,才能和他一同得荣耀(参彼前四13)。 『和他一同受苦』意即效法他的死(腓三10),否认己,不顾外体的毁坏与苦楚(林前四8~11,16~17),一...
  • 哥林多后11章16节到33节怎么解释呢?
    答:他的自夸(16~33节)【林后十一16】“我再说,人不可把我看作愚妄的。纵然如此,也要把我当作愚妄人接纳,叫我可以略略自夸。”〔文意批注〕“我再说,人不可把我看作愚妄的,”‘愚妄的’意指不学无术的蠢笨人;虽然保罗被迫自夸来为他自己辩护,显得好像是愚妄的(参1节),但其实他并不...
  • 哥林多前书2章9节经文注解
    答:【林前二9】「如经上所记:『神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳掋未曾听见,人心也未曾想到的。』」〔文意注解〕「如经上所记,」下面的经文按大意引自赛六十四4。「神为爱他的人所预备的,」这话并不意味着『爱神』才能享受神的救恩。保罗在此强调人与神发生关系的根基,乃是神的爱...
  • 哥林多前书十三章1一7节的经文怎么讲
    答:哥林多前书十三章1一7节的经文及注解:【林前十三1】「我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。」〔文意注解〕「我若能说万人的方言,并天使的话语,」『万人的方言』指地上人间各国的语言,不是没有意义的舌音;『天使的话语』指天使才会说,不是人所能...
  • 林后3章1——9节,意思
    答:所以在当时众教会之间,写荐信(即介绍信)成了一种风气(参林前十六3),使徒保罗也经常向各地教会推荐同工(参罗十六1;林前十六10;林后八22;西四7等)。 〔文意注解〕「我们岂是又举荐自己吗?」按原文应译:『我们岂是又开始举荐自己吗?』意思是难道我们又要开始作自我表白吗?保罗这话大概是针对那些反对并攻击...

  • 网友评论:

    严殷18478149843: 圣经林前九章二十六节怎样解释 -
    39174瞿真 : 【哥林多前书9:26~27】在本文中保罗借着斗拳选手的比喻,特意描绘了圣徒当活出节制和克己的生活.即圣徒的生活不应像没有目标的人那样,当为了他人的得救和自己的奖赏,在神面前攻克己身,服从神的旨意.另一方面27节内容的重点不是得救与否,而是强调了为了得奖赏,已得救的信徒在生活中应如何实践.

    严殷18478149843: 林前10章23节一24节注释要理解经文 -
    39174瞿真 : 【林前十23】「凡事都可行,但不都有益处.凡事都可行,但不都造就人.」 〔文意注解〕「凡事都可行,但不都有益处,」这句话是重述林前六12;不过那里是重在说到对于自己的行事原则,而这里则重在说到对于别人行事的原则. 「凡...

    严殷18478149843: 林前13章11节的经文注释 -
    39174瞿真 : 【林前十三11】我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子,既成了人,就把孩子的事丢弃了.〔文意注解〕「我作孩子的时候,」指信徒在今世活着的时候,因生命还不成熟,各方面的表现还很幼稚.「话语像孩子,心思像孩...

    严殷18478149843: 哥林多前书9章保罗用哪三个比喻说明属灵的道路? -
    39174瞿真 : 在《哥林多前书》第九章,使徒保罗用三个比喻来阐释属灵的道路:第一,他提到士兵不应该自备军饷,以此类比属灵的工人不应该为自己的物质需求而工作.士兵应当依靠国...

    严殷18478149843: 耶稣为何设立晚餐,有什么特殊的意义 -
    39174瞿真 : 你是说最后的晚餐吗? 意义: 1.纪念主,思念主耶稣为我们钉在十字架.路22:19 又拿起饼来,祝谢了,就掰开,递给他们,说:“这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我. 2.表明主的死.就是将主为罪人死宣告出来,...

    严殷18478149843: 新约圣经林前10张是什么意思 -
    39174瞿真 : 《哥林多前书》第十章分三个自然段: 1、以色列人为我们的鉴戒;(1~13节) 2、我们应当远离偶像;(14~22节) 3、无论做什么,都要为荣耀上帝而行.(23~33节)

    严殷18478149843: 哥林多前书第一章二十七到二十八节讲章 -
    39174瞿真 : 【哥林多前书15:1~58】本章是复活之章,与林前13章一样,这是保罗的一切书信中最重要最卓越的一章.13章以升华诗的表现,呈现出保罗文学的精髓,本章则淋漓尽致地发挥了周密地开展、论证基督复活之教义的保罗严谨的逻辑性和组织能...

    严殷18478149843: 格林多前书三章10到17节经文讲解 -
    39174瞿真 : 12:21 眼不能对手说、我用不着你.头也不能对脚说、我用不着你. and the eye cannot say unto the hand, i have no need of thee: nor again the head to the feet, i have no need of you.12:22 不但如此、身上肢体人以为软弱的、更是不可少的. nay, ...

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