民数记11章主要内容
答：（4）教会领袖应当醒悟，人的天性易变，原来的称赞与拥护者会忽然成为仇敌。（5）吗哪吃久了也会厌烦的，不如肉、蒜那么刺激（提后四3-4）。（6）体贴肉体、留恋世俗、对神不满、发出怨言的人，是要惹神怒 气、遭到惩罚的。2.七十长老（民十一16-35）摩西虽然认识自己，看到自己的无能，却还...
答：确实，《圣经》上的描述是鹌鹑散落在营地……离地面约有一公尺。我估摸着那意思是连落地的，再扑棱着的和飞来飞去的，黑压压累积了横有1米。以色列民一看这个，眼睛也红了，哈喇子也下来了，争先恐后的就去逮。那还不好逮？闭着眼一捞就是一大把。他们就这么逮啊、逮啊，那场面，游轮上的中国...
答：【耶和华对摩西说：“耶和华的膀臂岂是缩短了吗？现在要看我的话向你应验不应验。”(民数记 11:23)】1.认知：当摩西面对以色列人想吃肉的贪欲时，他认为很难在短时间内找到那么多肉满足六十万人。但是，耶和华有大能，在人不能，在神凡事都能。可这次的神迹并不像主耶稣的五饼二鱼带来丰富和祝福，...
答：②求主赦免我们发怨言的罪，不知足的罪。悔改，常存感恩知足的心。应用二：在这章圣经中以色列百姓连哭带嚎的事我们是不是经常做?以后我们要怎样?①是的，我经常做。②不要向神发怨言，要顺服神，专心倚靠他，多少时候我们愿意看神行神迹，其实主耶稣就是最大的神迹，今天让我知道不要专注于神迹，...
答：①百姓在他备拉发怨言。②众百姓发怨言，他们的“恶语”达到耶和华的耳中。③耶和华听见了就怒气发作，使火在他们中间焚烧，直烧到营的边界。④百姓向摩西哀求，摩西祈求耶和华，火就熄了。2.什么大起贪欲之心?百姓哭着说什么?他们是嫌弃吗哪不好，但是圣经中是怎样形容吗哪的?3/9 ①闲杂人大起...
答：（8、11、19）且要作为“在耶和华面前永远的盐约”，经上解释说“盐”即“不废坏”的意思。 21-32节论利未人的份和奉献。 利未人的份相对就单纯些，就是以色列家出产的“十分之一”，神说这是他赐予利未家的“酬劳”。同时神也藉着摩西...
答：数点百姓是在二月一号。百姓离开西乃山，向前出发是在二月二十号（民10：11）。所以，民数记第一章到第十章所写的事情，包括数点百姓；颁布像拿细耳人的条例等一些条例；族长们献礼物，基本上是在这二十天内发生的（二月一号到二十号）。在西乃山下百姓共停留了十个月零六天左右：从四月一直到第二...
答：2019.11.22 灵修感想 1. 读经感想：民数记（3-4 ）章 民3:14 耶和华在西乃的旷野晓谕摩西说：民3:15 “你要照利未人的宗族、家室数点他们。凡一个月以外的男子都要数点。” 要数点利未人？开始，我不明白上面经文。读民数记3-4章，就想上帝要摩西数点民数。有些学者认为，是...
答：(11:4) 与神的良善和信实相比,民数记里充满了人类的不信,不满和埋怨。第12章记录了摩西的姐姐米利暗和哥哥亚伦不信的一幕。第16章记载了与可拉结党的250名族长不信背叛的一幕。在第20章,连摩西也在那些百姓的埋怨声中犯了不信的错误。神指责摩西和亚伦说:“你们不信我,不在以色列人眼前尊我为圣……”(20...
答：民数记,及申命记。「五经」出自希腊文Pentateuchos,意即「五册(书卷)」,代表犹太人的五卷律法书。犹太人称之为「妥拉」(即教导之意),英文则译为「律法」,新约亦称之为律法,希腊文为nomos (如太五17:路十六17;徒七53;林前九8)。五经是旧约三部份中,最重要的一部份,对犹太人来说,它的权威与神圣,...
网友评论：
鱼文18868165293：
民数记第十一章《试探与管教》 -
42952冶馨
： 民数记11章读经思考一、思考应用 (一)思考 1.百姓在什么地方发怨言?圣经怎样形容他们的话语?百姓受到什么惩罚?最终怎样解决的?1/3 2.什么大起贪欲之心?百姓哭着说什么?他们是嫌弃吗哪不好,但是圣经中是怎样形容吗哪的?3/9 ...
鱼文18868165293：
民数记31章1节是什么意思呢? -
42952冶馨
： 感谢神! 民数记31:1-2节:耶和华吩咐摩西说:“你要在米甸人身上报以色列人的仇,后来要归到你列祖那里.” 这里意思是:摩西呀,你要带领以色列人去攻打米甸人,去报以色列人的仇.这事以后,你就要睡了(死了,肉体归土),要归到你列祖那里去. 愿神祝福你!
鱼文18868165293：
民数记4 - 6章阅读经文怎么解释?圣经 -
42952冶馨
： 慨扩讲,《民数记》第四章讲的是利未人的职务.第五章除污与赔偿的法令.第六章讲关于献身的规定.
鱼文18868165293：
在圣经民数记中以色列十二支派分地的方法是什么? -
42952冶馨
： 两个半的部族在约旦河东承受了产业,其余九个半部族是在约旦河西照耶和华的吩咐抽签分配的土地. 〈民32:1〉吕便人和迦得人的牲畜多得不可胜数.他们观看雅谢地和基列地,见那是牧放牲畜的好地方. 于是迦得人、吕便人来对摩西和祭...
鱼文18868165293：
【圣经·民数记】是否有“杀人者必须偿命”的内容? -
42952冶馨
： 35:16“倘若人用铁器打人,以致打死,他就是故杀人的,故杀人的必被治死;35:17若用可以打死人的石头打死了人,他就是故杀人的,故杀人的必被治死;35:18若用可以打死人的木器打死了人,他就是故杀人的,故杀人的必被治死;再看看别人怎么说的.
鱼文18868165293：
民数记11、13章里的约书亚,是不是就是后面的约书亚记里的约书亚? -
42952冶馨
： 不是的.圣经共有四个叫约书亚的人. 1. 嫩的儿子,摩西的助手和继承人;神拣选他成为军事领袖,带领以色列人征服迦南. 2. 伯示麦的居民.非利士人用牛车载送约柜回来,正是经过他的麦田.后来有一块大盘石,安放在约书亚的麦田中,以记念这事(撒上六14、18). 3. 在约西亚王统治期间,耶路撒冷的邑宰(王下廿三8). 4. 约撒答的儿子.在所罗巴伯时期,他在被掳归回时期的耶路撒冷出任大祭司(该一1~14,二2、4;亚三1~9,六11).
鱼文18868165293：
在圣经民数记中首次核点人数(1:45 -- 46)和第二次核点的数目(26:)有没有很大的差距?经过40年,以民的人 -
42952冶馨
： 第一次:“共有六十万零三千五百五十名”; 第二次:“共有六十万零一千七百三十名”.为什么相差不大,甚至不但没有增加,反而少了!为什么? 这正如本来只需要几天就可走完的旷野,他们走了四十年. 也就是说:他们走了四十年,却是在“原地踏步”!为什么?其实总的原因就是一个:因不信神而试探神,对神发怨言.《希伯来书》3:7-11给了我们答案:【圣灵有话说:“你们今日若听他的话, 就不可硬着心,像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样.在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久.所以我厌烦那世代的人,说:'他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!'我就在怒中起誓说:'他们断不可进入我的安息.'”】
鱼文18868165293：
圣经民数记耶和华晓喻摩西和祭.司以利亚撒说什么 -
42952冶馨
： 圣经民数记给摩西为人的评价: 【民12:3】 摩西为人极其谦和,胜过世上的众人.
鱼文18868165293：
天主教思高版圣经当中关于蛇咬死了以色列民在几章几节民数记是什么意思? -
42952冶馨
： 他们由曷尔山沿红海的路起程出发,绕过厄东地;在路上人民已不耐烦,抱怨天主和梅瑟说:＂你们为什么领我们由埃及上来死在旷野?这里没有粮食,又没有水,我们对这轻淡的食物已感厌恶.＂人民于是来到梅瑟前说:＂我们犯了罪,抱怨了上主和你;请你转求上主,给我们赶走这些蛇.＂梅瑟遂为人民转求.上主对梅瑟说:＂你做一条火蛇,悬在木竿上;凡是被咬的,一瞻仰它,必得生存.＂梅瑟遂做了一条铜蛇,悬在木竿上;那被蛇咬了的人,一瞻仰铜蛇,就保存了生命.(户 21:4~5,7~9)来自:天主教小助手
