民数记24章
答：民数记24章，“现在我要回本族去。你来，我告诉你这民日后要怎样待你的民。” 他就题起诗歌说：比珥的儿子巴兰说：眼目闭住（或译：睁开）的人说，得听 神的言语，明白至高者的意旨，看见全能者的异象，眼目睁开而仆倒的人说：我看他却不在现时；我望他却不在近日。有星要出于雅各，有杖...
答：【巴兰对巴勒说：“我岂不是对你所差遣到我那里的使者说：‘巴勒就是将他满屋的金银给我，我也不得越过耶和华的命，凭自己的心意行好行歹。耶和华说什么，我就要说什么’？”(民数记 24:12-13)】1.认知：巴兰的回答让我看到基督徒对待神的话当有什么样的态度：1)从优先级上，神的话高过利益的...
答：民数记24章读经思考 （一）思考 1.巴兰的第三次预言是在哪里?23:27/30巴兰看到以色列人的什么?就发预言?在预言中他主要强调的是什么?巴勒的反应如何?24:1/13 2.巴兰的末次预言主要的内容是什么?其中除以色列外他提到多少国家民族?14/25 （应用）巴兰化咒诅变祝福看到了神对以色列的心意怎样?回答 ...
答：三次，记载在圣经民数记24章。（民24:10）“巴勒向巴兰生气，就拍起手来，对巴兰说：‘我召你来为我咒诅仇敌，不料，你这三次竟为他们祝福。’”
答：首先，民数记22-24章，摩押王巴勒招术士巴兰来咒诅以色列人，但耶和华 神让咒诅变成祝福。于是，巴兰给巴勒出主意，用女子引诱以色列人，使以色列人犯罪得罪 神。（民数记25:1-3）“以色列人住在什亭，百姓与摩押女子行起淫乱。因为这女子叫百姓来，一同给她们的神献祭，百姓就吃她们的祭物，跪拜她们的神...
答：圣经中的巴南的原名叫巴兰。巴兰（希伯来语：???）是旧约圣经《民数记》第22到24章中记载的主要人物之一。不是以色列人，是外族人的预言家。在《圣经》是一个负面人物。
答：3、民数记以一些独特的预表揭示基督。例如，红母牛的预表(19章;来9:13)、石中取水(20:11;林前10:4)和因举蛇而出死入生(2:14/9、约3:14/15)、来预表基督的工作。4、指大卫将战胜和挫败以色列的敌人的明确预言(24:15/19)，也预表了身为大卫后裔的基督终有一天会公认为万王之王。5、会幕...
答：拿细耳人Nazirite早期的拿细耳人身上有“主的灵”，心理上和生理上都有特点，易于冲动，有内心灵性喜乐，热情而精力充沛。这样，他们与中东地区的热心于宗教的先知和占卜者(如《民数记》第22～24章所述的巴兰〔Balaam〕)十分相似。拿细耳人和先知也与勇士相近，勇士在履行职责时也处在成圣的状态下。...
答：金句分享：惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业。 (民数记 14:24 )观察：摩西差派十二个探子，花了四十天去刺探迦南地。当他们回来时，除了迦勒和约书亚，其它的十个人都做了非常悲观的报告，这些没有信心的人看到的只是困难和...
答：在西乃抄本中，《旧约圣经》缺失了多个章节，如《创世记》23章19节至24章46节，以及《民数记》5章26节至7章20节等，这部分内容在传统版本中是存在的。同样，《历代志上》和《以斯拉记》的部分章节也遭到了省略，包括9章27节至19章17节和9节至《尼希米记》的部分内容。在新约圣经中，《约翰福音》...
网友评论：
强东17031886200：
巴兰教训是什么? -
57026索昆
： 巴兰(希伯来语:בִּלְעָם)是 旧约圣经《民数记》第22 到24章中记载的主要人物之一.他不是以色列人 ,是外族人的预言家.在《圣经》是一个负面人物.巴兰教训语出《圣经·新约·启示录》.假先知巴兰骑驴到了摩押后,教导摩押王巴勒用女色诱惑以色列人,并叫他们崇拜摩押的巴力神.上帝因此大怒,认为以色列人犯了拜邪神和淫乱的罪行,便降下瘟疫,使二万四千名以色列人丧生.这就是巴兰教训.谢谢
强东17031886200：
圣经中亚甲的意思 -
57026索昆
： 亚甲AGAG 1、烧To bom.2、高 High.3、好战 War—Like(民数记24章7节)1、巴兰祝福以色列人时,提及此王(民数记24章7节). 2、扫罗时的一亚玛力王,生擒而未杀之,终为撒母耳所杀(撒母耳记上15章8节9节32节33节). 3、亚玛力人可表明的肉体,亚玛力王可表明肉体的私欲;以斯帖谓哈曼为亚甲族人,即亚玛力人的后裔,或指着他恨犹大人,因亚玛力人和亚玛力王为以色列人的世仇(以斯帖记3章10节,8章3节9章24节).附注:按亚甲之名为亚玛力王普通称呼,如同埃及的法老,罗马的凯撒,非利士人的亚比米勒一样,不是一位王的名字.【引自——《圣经人 地名意义汇编》78页】 上帝爱你
强东17031886200：
请高人指点迷津在《圣经》中我有不懂得地方在巴兰诅咒中,我不是很明
57026索昆
： 你说的故事是不是记载在《圣经》民数记22章中的故事? 这是在圣经中很有名的故事,该故事在《圣经》中许多其它的地方都有记载,所以要明白这段经文,不能单读该...
强东17031886200：
基督教 民6:24什么意思 -
57026索昆
： 【民六24】「'愿耶和华赐福给你,保护你.」【民六24~26 祝福的意义是甚么?】 祝福是求神的恩典临到某人.这几节圣经有助我们了解祝福的意义.它带来盼望,是求神(1)赐福并保护他们(表示喜爱和保护);(2)以他的脸来光照他们(表示喜悦);(3)赐恩(表示怜悯与同情);(4)俯瞰(转脸向他们表示悦纳与关注);(5)赐平安.当你为别人祝福的时候,不仅帮助对方领受神的恩福,也显明你对他人的爱护、鼓励及关怀.──《灵修版圣经注释》
强东17031886200：
耶和华的七座山 -
57026索昆
： (民数记25:16-17) 耶和华晓谕摩西说,你要扰害米甸人,击杀他们.(民数记31:7) 他们就照耶和华所吩咐摩西的,与米甸人打仗,杀了所有的男丁.(申命记 20 : 16-17) 但这些国民的城,耶和华你 神既赐你为业,其中凡有气息的,一个不...
强东17031886200：
圣经是谁写的?哪一年写的?
57026索昆
： 圣经是由旧约三十九卷和新约二十七卷组合成的,是由四十几位作者经过一千六百年... 你假如翻到民数记23和24两章,就可以找到巴兰的故事.巴兰曾经接受摩押王的邀请,...
强东17031886200：
民数记4 - 6章阅读经文怎么解释?圣经 -
57026索昆
： 慨扩讲,《民数记》第四章讲的是利未人的职务.第五章除污与赔偿的法令.第六章讲关于献身的规定.
强东17031886200：
因贪财而丧命的三个事例 -
57026索昆
： 柳宗元的《哀溺者序》,有一个人会游泳,却不舍得钱,被大水淹死了.
强东17031886200：
真耳分析是干嘛的?
57026索昆
： 真耳测试可能是至可靠也是至有效的助听器效果评估方法.研究表明,真耳测试可重复性的95%置信区间约为3dB.它比功能增益测试更可靠.通过将患者的听力测试结果输入到真耳分析仪中,可以得到目标助听器增益(REIG),然后将目标REIG与真耳测得REIG进行比较,即可判断助听器目标输出是否在合理范围内.
