民数记25章查经分享
答：首先，民数记22-24章，摩押王巴勒招术士巴兰来咒诅以色列人，但耶和华 神让咒诅变成祝福。于是，巴兰给巴勒出主意，用女子引诱以色列人，使以色列人犯罪得罪 神。（民数记25:1-3）“以色列人住在什亭，百姓与摩押女子行起淫乱。因为这女子叫百姓来，一同给她们的神献祭，百姓就吃她们的祭物，跪拜她们的神...
答：民数记23章查经资料主要讲了三次预言：1～12节，神改变巴兰第一次咒诅为祝福；13～26节，神改变巴兰第二次咒诅为祝福；27～30节，巴勒要求巴兰第三次咒诅以色列。
答：答：基督教查经亚米利是：属但支派的基玛利的儿子。民数记13章12节记载。
答：民数记14：22节 这些人虽看见我的荣耀和我在埃及与旷野所行的神迹，仍然试探我这十次，不听从我的话，
答：民数记第七章从首领所献礼物的数量和目的中看到人性的险恶。民数记第七章从首领所献礼物是很自私的，可以看出首领的野心以及人性的险恶。民数记是圣经旧约的一卷书，本卷书共36章。记载了神带领百姓走旷野道路及两次数点百姓。
答：民数记23章读经 （一）思考 1.巴兰第一次预言在什么地方?巴兰和巴勒怎样筑坛怎样献祭的?他们的目的是什么?结果怎样?22:41--23:1/12 ①在巴力的高处。②筑七座坛，预备七只公牛，七只公羊。③咒诅以色列民。④巴兰祝福以色列人。2.第二次预言时巴勒领巴兰去了什么地方?其目的何在?结果怎么样?13...
答：13 摩西对耶和华说：“埃及人必听见这事，因为你曾施展大能，将这百姓从他们中间领上来。14 埃及人要将这事传给迦南地的居民，那民已经听见你耶和华是在这百姓中间，因为你面对面被人看见，有你的云彩停在他们以上。你日间在云柱中，夜间在火柱中，在他们前面行。15 如今你若把这百姓杀了，如杀...
答：民数记11章解经释义：1.民发怨言（民十一l-15）在经过那么多的造就和训练之后，以色列人看见神的大能，经历他慈爱的眷顾，有严密的组织和充分的准备，但到了刚离开的西乃山，不多几时他们就发怨言。首先是他们中间的闲杂人大起怨心，以致众人都哭号、想吃肉，因为他们记得在埃及时不花钱就吃鱼，...
答：《民数记》第20章。经文：耶和华晓谕摩西说：“你拿着杖去，和你的哥哥亚伦招聚会众，在他们眼前吩咐磐石发出水来，水就从磐石流出给会众和他们的牲畜喝。”……摩西举手，用杖击打磐石两下，就有许多水流出来，会众和他们的牲畜都喝了。耶和华对摩西、亚伦说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊...
答：《民数记》第14章。经文：这些人虽看见我的荣耀和我在埃及与旷野所行的神迹，仍然试探我这十次，不听从我的话，他们断不得看见我向他们的祖宗所起誓应许之地。凡藐视我的，一个也不得看见。（民14:22-23）关键词：试探我这十次！心得：他们将无法进入迦南了！这是以色列民出埃及以来所遭遇的最大...
网友评论：
翁露15269481061：
民数记25章巴力‧毗珥是什么意思 -
21045吴馨
： 民25:5 于是摩西吩咐以色列的审判官说,凡属你们的人,有与巴力毗珥连合的,你们各人要把他们杀了. 英语圣经写为Baalpeor,但是原文是分开的,Baal-Peor ,或 Baal of Peor Peor, a mountain East of Jordan; also (for 1187) a deity worshipped there: 士2:11a 以色列人行耶和华眼中看为恶的事,去事奉诸巴力, 书22:17 从前拜毗珥的罪孽还算小吗?虽然瘟疫临到耶和华的会众,到今日我们还没有洗净这罪. 所以巴力和毗珥都是以色列人所拜的偶像,当然毗珥也是受人敬拜的假神,摩押人的假神.
翁露15269481061：
扛耶和华祭物的 -
21045吴馨
： 屠夫:(民数记25:16-17) 耶和华晓谕摩西说,你要扰害米甸人,击杀他们.(民数记31:7) 他们就照耶和华所吩咐摩西的,与米甸人打仗,杀了所有的男丁.(申命记 20 : 16-17) 但这些国民的城,耶和华你 神既赐你为业,其中凡有气息的,一个不可存留,只要照耶和华你 神所吩咐的将这赫人,亚摩利人,迦南人,比利洗人,希未人,耶布斯人都灭绝净尽.(申命记 22 : 21) 女子没有贞洁的凭据, 就要将女子带到她父家的门口,本城的人要用石头将她打死.(士师记20:35) 耶和华使以色列人杀败便雅悯人.那日以色列人杀死便雅悯人二万五千一百,都是拿刀的.
翁露15269481061：
以色列人在神亭做了什么事得罪耶和华? -
21045吴馨
： 感谢神!以色列人在什亭犯的是淫乱和拜偶像的罪,他们因此得罪耶和华.民数记 25:1-2节:以色列人住在什亭,百姓与摩押女子行起淫乱. 因为这女子叫百姓来,一同给她们的神献祭,百姓就吃她们的祭物,跪拜她们的神.愿神祝福你!
翁露15269481061：
忌邪的心在经文在圣经那章 -
21045吴馨
： 感谢主!民数记25:11节:祭司亚伦的孙子,以利亚撒的儿子非尼哈,使我向以色列人所发的怒消了.因他在他们中间,以我的忌邪为心,使我不在忌邪中把他们除灭. 民数记25:13节:这约要给他和他的后裔,作为永远当祭司职任的约.因他为神有忌邪的心、为以色列人赎罪. 更多经文请看www.jidujzj.com 愿主祝福你,阿们!
翁露15269481061：
向罪敢说不的人基督教讲章节 -
21045吴馨
： 《民数记》25:7祭司亚伦的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈看见了,就从会中起来,手里拿着枪,《民数记》25:8跟随那以色列人进亭子里去,便将以色列人和那女人由腹中刺透.这样,在以色列人中瘟疫就止息了.
翁露15269481061：
圣经民数记问[祭物]的含义? -
21045吴馨
： “祭物”至少有两种含义: 1.当人们犯罪后,献的祭物是羔羊,表示羔羊牺牲代替人犯罪后,向律法所负的代价.(赎罪祭) 2.平时所献的谷物或其他物质,则表示感恩.(感恩祭) 注:对于有信仰的人,解释会更复杂,而对于初信或者不信的人,出于了解这方面的知识,解释应尽量简单.愿主祝福你!
翁露15269481061：
请高人指点迷津在《圣经》中我有不懂得地方在巴兰诅咒中,我不是很明
21045吴馨
： 你说的故事是不是记载在《圣经》民数记22章中的故事? 这是在圣经中很有名的故事,该故事在《圣经》中许多其它的地方都有记载,所以要明白这段经文,不能单读该...
翁露15269481061：
在圣经民数记中首次核点人数(1:45 -- 46)和第二次核点的数目(26:)有没有很大的差距?经过40年,以民的人 -
21045吴馨
： 第一次:“共有六十万零三千五百五十名”; 第二次:“共有六十万零一千七百三十名”.为什么相差不大,甚至不但没有增加,反而少了!为什么? 这正如本来只需要几天就可走完的旷野,他们走了四十年. 也就是说:他们走了四十年,却是在“原地踏步”!为什么?其实总的原因就是一个:因不信神而试探神,对神发怨言.《希伯来书》3:7-11给了我们答案:【圣灵有话说:“你们今日若听他的话, 就不可硬着心,像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样.在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久.所以我厌烦那世代的人,说:'他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!'我就在怒中起誓说:'他们断不可进入我的安息.'”】
翁露15269481061：
在圣经民数记中以色列十二支派分地的方法是什么? -
21045吴馨
： 两个半的部族在约旦河东承受了产业,其余九个半部族是在约旦河西照耶和华的吩咐抽签分配的土地. 〈民32:1〉吕便人和迦得人的牲畜多得不可胜数.他们观看雅谢地和基列地,见那是牧放牲畜的好地方. 于是迦得人、吕便人来对摩西和祭...
翁露15269481061：
【圣经·民数记】是否有“杀人者必须偿命”的内容? -
21045吴馨
： 35:16“倘若人用铁器打人,以致打死,他就是故杀人的,故杀人的必被治死;35:17若用可以打死人的石头打死了人,他就是故杀人的,故杀人的必被治死;35:18若用可以打死人的木器打死了人,他就是故杀人的,故杀人的必被治死;再看看别人怎么说的.
