民数记4章逐节查经
答：因为爱，神曾说过，要为未悔改的人祷告，怜悯他们。13 摩西对耶和华说：“埃及人必听见这事，因为你曾施展大能，将这百姓从他们中间领上来。14 埃及人要将这事传给迦南地的居民，那民已经听见你耶和华是在这百姓中间，因为你面对面被人看见，有你的云彩停在他们以上。你日间在云柱中，夜间在火柱中...
答：民数记14：22节 这些人虽看见我的荣耀和我在埃及与旷野所行的神迹，仍然试探我这十次，不听从我的话，
答：首先，民数记22-24章，摩押王巴勒招术士巴兰来咒诅以色列人，但耶和华 神让咒诅变成祝福。于是，巴兰给巴勒出主意，用女子引诱以色列人，使以色列人犯罪得罪 神。（民数记25:1-3）“以色列人住在什亭，百姓与摩押女子行起淫乱。因为这女子叫百姓来，一同给她们的神献祭，百姓就吃她们的祭物，跪拜她们的神...
答：答：基督教查经亚米利是：属但支派的基玛利的儿子。民数记13章12节记载。
答：民数记第七章从首领所献礼物的数量和目的中看到人性的险恶。民数记第七章从首领所献礼物是很自私的，可以看出首领的野心以及人性的险恶。民数记是圣经旧约的一卷书，本卷书共36章。记载了神带领百姓走旷野道路及两次数点百姓。
答：民数记23章查经资料主要讲了三次预言：1～12节，神改变巴兰第一次咒诅为祝福；13～26节，神改变巴兰第二次咒诅为祝福；27～30节，巴勒要求巴兰第三次咒诅以色列。
答：民数记11章解经释义：1.民发怨言（民十一l-15）在经过那么多的造就和训练之后，以色列人看见神的大能，经历他慈爱的眷顾，有严密的组织和充分的准备，但到了刚离开的西乃山，不多几时他们就发怨言。首先是他们中间的闲杂人大起怨心，以致众人都哭号、想吃肉，因为他们记得在埃及时不花钱就吃鱼，...
答：民数记23章读经 （一）思考 1.巴兰第一次预言在什么地方?巴兰和巴勒怎样筑坛怎样献祭的?他们的目的是什么?结果怎样?22:41--23:1/12 ①在巴力的高处。②筑七座坛，预备七只公牛，七只公羊。③咒诅以色列民。④巴兰祝福以色列人。2.第二次预言时巴勒领巴兰去了什么地方?其目的何在?结果怎么样?13...
答：《民数记》第14章。经文：这些人虽看见我的荣耀和我在埃及与旷野所行的神迹，仍然试探我这十次，不听从我的话，他们断不得看见我向他们的祖宗所起誓应许之地。凡藐视我的，一个也不得看见。（民14:22-23）关键词：试探我这十次！心得：他们将无法进入迦南了！这是以色列民出埃及以来所遭遇的最大...
答：《民数记》第20章。经文：耶和华晓谕摩西说：“你拿着杖去，和你的哥哥亚伦招聚会众，在他们眼前吩咐磐石发出水来，水就从磐石流出给会众和他们的牲畜喝。”……摩西举手，用杖击打磐石两下，就有许多水流出来，会众和他们的牲畜都喝了。耶和华对摩西、亚伦说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊...
网友评论：
鲜匡18113649415：
民数记4 - 6章阅读经文怎么解释?圣经 -
41677晁仲
： 慨扩讲,《民数记》第四章讲的是利未人的职务.第五章除污与赔偿的法令.第六章讲关于献身的规定.
鲜匡18113649415：
圣经旧约第4篇是什么 -
41677晁仲
： 民数记 第二年正月初一至十二日,奉献会幕典礼. 正月十四日,守逾越节. 二月初一日,第一次调查人口在西奈山. 二月十四日,补守逾越节. 二月二十日,从西奈山起行往巴兰旷野去. 第四十年,会众来到外约旦的摩押平原进行第二次人口调查.
鲜匡18113649415：
天主教思高版圣经当中关于蛇咬死了以色列民在几章几节民数记是什么意思? -
41677晁仲
： 他们由曷尔山沿红海的路起程出发,绕过厄东地;在路上人民已不耐烦,抱怨天主和梅瑟说:＂你们为什么领我们由埃及上来死在旷野?这里没有粮食,又没有水,我们对这轻淡的食物已感厌恶.＂人民于是来到梅瑟前说:＂我们犯了罪,抱怨了上主和你;请你转求上主,给我们赶走这些蛇.＂梅瑟遂为人民转求.上主对梅瑟说:＂你做一条火蛇,悬在木竿上;凡是被咬的,一瞻仰它,必得生存.＂梅瑟遂做了一条铜蛇,悬在木竿上;那被蛇咬了的人,一瞻仰铜蛇,就保存了生命.(户 21:4~5,7~9)来自:天主教小助手
鲜匡18113649415：
在圣经民数记中以色列十二支派分地的方法是什么? -
41677晁仲
： 两个半的部族在约旦河东承受了产业,其余九个半部族是在约旦河西照耶和华的吩咐抽签分配的土地. 〈民32:1〉吕便人和迦得人的牲畜多得不可胜数.他们观看雅谢地和基列地,见那是牧放牲畜的好地方. 于是迦得人、吕便人来对摩西和祭...
鲜匡18113649415：
【圣经·民数记】是否有“杀人者必须偿命”的内容? -
41677晁仲
： 35:16“倘若人用铁器打人,以致打死,他就是故杀人的,故杀人的必被治死;35:17若用可以打死人的石头打死了人,他就是故杀人的,故杀人的必被治死;35:18若用可以打死人的木器打死了人,他就是故杀人的,故杀人的必被治死;再看看别人怎么说的.
鲜匡18113649415：
圣经民数记3章44 - 51的灵意是 -
41677晁仲
： 在以色列,利未支派是奉派专责在圣殿服务的,在这支派里有利未系的祭司团.摩西律法设立时,上帝吩咐以利未支派的男丁去代替每个非利未族家庭的长子作出服务.(出埃及记22:29;民数记3...
鲜匡18113649415：
圣经民数记耶和华晓喻摩西和祭.司以利亚撒说什么 -
41677晁仲
： 圣经民数记给摩西为人的评价: 【民12:3】 摩西为人极其谦和,胜过世上的众人.
鲜匡18113649415：
民数记是谁写的? -
41677晁仲
： 民数记的希伯来文原名是wayyedabber,原文第一个字,意思是“并且,他说”;犹太人通常用Bemidbar,是第五个字,意为“在旷野”.希腊文译本则用Arithmoi(数目),拉丁译本因以名Liber Numeri,即数目的记载.因为以色列人在旷野...
鲜匡18113649415：
《圣经》第一百二十五页 -
41677晁仲
： 125页是旧约民数记2章18节至3章18节
