民数记7章亮光分享
答：民数记第七章从首领所献礼物的数量和目的中看到人性的险恶。民数记第七章从首领所献礼物是很自私的，可以看出首领的野心以及人性的险恶。民数记是圣经旧约的一卷书，本卷书共36章。记载了神带领百姓走旷野道路及两次数点百姓。
答：金句分享：惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业。 (民数记 14:24 )观察：摩西差派十二个探子，花了四十天去刺探迦南地。当他们回来时，除了迦勒和约书亚，其它的十个人都做了非常悲观的报告，这些没有信心的人看到的只是困难和...
答：(民数记 24:7-9 和合本)神向着亚伯拉罕的应许中说，你的后裔将成为大国，如天上的星，海边的纱那样的多，这个后裔指的是耶稣基督，他用十字架的权柄战胜了死亡权势，毁掉世上一切魔鬼的作为，把被罪掳掠的世人从罪里释放了出来，用十字架的宝血使全世界的人脱离罪得以自由。因此神对以色列说，我看...
答：在申命记8-12章中，我们看到了神对以色列民的深刻教导和提醒。首先，神在摩西的领导下，通过申命记重申了律法，但与利未记和民数记不同，申命记中充满了对神的深情和恩典。摩西用父亲管教儿子的比喻，解释了以色列民在旷野中所受的苦难，这是神在他们身上的陶造，为的是培养他们的品格和信仰。其次，在家...
答：民数记4章5至15节记载,只有利末人可以搬运约柜,用杠穿上扛抬──不可摸约柜本身,摸约柜(圣物)即触犯了以色列人的律法(参民4:15)。神的行动既针对大卫,又针对乌撒。大卫仿效非利士人,将约柜放在牛车上(参撒上6:7-8),而不照神的吩咐,乌撒即使出于忠诚,想保护约柜,仍须承担摸圣物得罪神的后果。 已赞过...
答：《民数记》第20章。经文：耶和华晓谕摩西说：“你拿着杖去，和你的哥哥亚伦招聚会众，在他们眼前吩咐磐石发出水来，水就从磐石流出给会众和他们的牲畜喝。”……摩西举手，用杖击打磐石两下，就有许多水流出来，会众和他们的牲畜都喝了。耶和华对摩西、亚伦说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊...
答：要照人所得福音的亮光而定,凡是得到上帝的启示,得蒙光照的人,他的罪,乃较外邦 人更为严重。例如:马太福音十章十五节,主耶稣说:「我实在告诉你们,当审判的日 子,所多玛和蛾摩拉所受的,比那城还容易受呢!」路加福音十二章四十七至四十八节 说:「仆人知道主人的意思,却不预备,又不顺他的意思行,那仆人...
答：民数记5章金句在第五节。根据查询相关公开信息显示，《史记·淮南子·民数记》第五章的金句位于第五节：知天命，安民志。
答：在以色列人的营中，没有一根杖能够超过他的。在卷书《民数记》第3章中，在以色列人的营中，没有一根杖能够超过他的，表达了亚伦的权力和地位，是很重要的金句。
答：民数记11章解经释义：1.民发怨言（民十一l-15）在经过那么多的造就和训练之后，以色列人看见神的大能，经历他慈爱的眷顾，有严密的组织和充分的准备，但到了刚离开的西乃山，不多几时他们就发怨言。首先是他们中间的闲杂人大起怨心，以致众人都哭号、想吃肉，因为他们记得在埃及时不花钱就吃鱼，...
网友评论：
石江18159366533：
圣经民数记问[祭物]的含义? -
35627席栋
： “祭物”至少有两种含义: 1.当人们犯罪后,献的祭物是羔羊,表示羔羊牺牲代替人犯罪后,向律法所负的代价.(赎罪祭) 2.平时所献的谷物或其他物质,则表示感恩.(感恩祭) 注:对于有信仰的人,解释会更复杂,而对于初信或者不信的人,出于了解这方面的知识,解释应尽量简单.愿主祝福你!
石江18159366533：
独居的民在圣经中哪段经文 -
35627席栋
： ＂独居的民＂在圣经中出现两次.民数记 23章9 节: 我从高峰看他,从小山望他;这是 【独居的民】,不列在万民中.弥迦书7章14节: 求耶和华在迦密山的树林中,用你的杖牧放你【独居的民】,就是你产业的羊群.求你容他们在巴珊和基列得食物,像古时一样.
石江18159366533：
耶和华的七座山 -
35627席栋
： (民数记25:16-17) 耶和华晓谕摩西说,你要扰害米甸人,击杀他们.(民数记31:7) 他们就照耶和华所吩咐摩西的,与米甸人打仗,杀了所有的男丁.(申命记 20 : 16-17) 但这些国民的城,耶和华你 神既赐你为业,其中凡有气息的,一个不...
石江18159366533：
圣经民族记中我是你的份,我是你的产业的章节 -
35627席栋
： 耶和华对亚伦说:“你在以色列人的境内不可有产业,在他们中间也不可有分.我就是你的分,是你的产业.” (民数记 18:20 和合本)
石江18159366533：
在圣经民数记中以色列十二支派分地的方法是什么? -
35627席栋
： 两个半的部族在约旦河东承受了产业,其余九个半部族是在约旦河西照耶和华的吩咐抽签分配的土地. 〈民32:1〉吕便人和迦得人的牲畜多得不可胜数.他们观看雅谢地和基列地,见那是牧放牲畜的好地方. 于是迦得人、吕便人来对摩西和祭...
石江18159366533：
圣经民数记12章7至8节的内容,是不是说摩西见过“神”? -
35627席栋
： 神为摩西表白,说摩西是他的仆人,在他全家是忠信的.(民十二7.)神也为摩西表白,说他与摩西是口对口的说话,乃是明说,不用隐语,并且摩西看见了耶和华的形像.(民十二8上.)
石江18159366533：
天主教思高版圣经当中关于蛇咬死了以色列民在几章几节民数记是什么意思? -
35627席栋
： 他们由曷尔山沿红海的路起程出发,绕过厄东地;在路上人民已不耐烦,抱怨天主和梅瑟说:＂你们为什么领我们由埃及上来死在旷野?这里没有粮食,又没有水,我们对这轻淡的食物已感厌恶.＂人民于是来到梅瑟前说:＂我们犯了罪,抱怨了上主和你;请你转求上主,给我们赶走这些蛇.＂梅瑟遂为人民转求.上主对梅瑟说:＂你做一条火蛇,悬在木竿上;凡是被咬的,一瞻仰它,必得生存.＂梅瑟遂做了一条铜蛇,悬在木竿上;那被蛇咬了的人,一瞻仰铜蛇,就保存了生命.(户 21:4~5,7~9)来自:天主教小助手
石江18159366533：
民数记4 - 6章阅读经文怎么解释?圣经 -
35627席栋
： 慨扩讲,《民数记》第四章讲的是利未人的职务.第五章除污与赔偿的法令.第六章讲关于献身的规定.
石江18159366533：
【圣经·民数记】是否有“杀人者必须偿命”的内容? -
35627席栋
： 35:16“倘若人用铁器打人,以致打死,他就是故杀人的,故杀人的必被治死;35:17若用可以打死人的石头打死了人,他就是故杀人的,故杀人的必被治死;35:18若用可以打死人的木器打死了人,他就是故杀人的,故杀人的必被治死;再看看别人怎么说的.
石江18159366533：
基督徒请来回答,“你们毁谤我的仆人摩西,为何不惧怕呢”这句话出自哪里? -
35627席栋
： 民数记12章6-8节12:6 耶 和 华 说 , 你 们 且 听 我 的 话 , 你 们 中 间 若 有 先 知 , 我 耶 和 华 必 在 异 象 中 向 他 显 现 , 在 梦 中 与 他 说 话 . 12:7 我 的 仆 人 摩 西 不 是 这 样 . 他 是 在 我 全 家 尽 忠 的 . 12:8 我 要 与 他 面 对 面 说 话 , 乃 是 明 说 , 不 用 谜 语 , 并 且 他 必 见 我 的 形 像 . 你 们 毁 谤 我 的 仆 人 摩 西 , 为 何 不 惧 怕 呢 ? 经文第8节中,你 们 毁 谤 我 的 仆 人 摩 西 , 为 何 不 惧 怕 呢 ?这句话震动了我.我想起我对神仆人的论断.
