礼记曲礼上电子版
答：就不要过去插入两人的中间，也不要从两个并排站立的人的中间穿过。（本段记陪同长者，以及个人平常应持有的仪态。从小父母就教育我们：食勿言，寑勿语；站要正，目勿倾，原来都是从《礼记》中传下来的。本段文字也是孔子对礼的阐述，是对站、立、行、卧等方面的礼制要求，也是孔子的要求。）
答：《曲礼》的智慧之声： "敬以待人，如思如定，言辞庄重，这是治国安邦的基石。"贤者风范: 敬畏并尊崇，明辨善恶，懂得收敛与分享。面对财物，不贪婪，面临危难，不失原则。竞争不失公允，分享不求多得，疑惑则坦诚相待。礼的韵律: 礼如规矩，界定亲疏，辨明是非。言必有礼，不妄言妄行，珍视资源，不...
答：这个礼不是假礼，不能象某国表面上也崇尚礼，一说就“嗨！”的挺干脆，还动不动就弯九十度腰，只学了个表面而已，其本质是总想蛇吞象。不管是小国或大国，都应居安思危啊。礼，首重在心，次重在外，里外一致才为礼。我说的礼，只要里外一致了，不管是有礼，还是无礼，都可称之为礼。但...
答：《礼记》中有关军事的篇章很多,如《曲礼》、《檀弓》、《礼运》、《郊特牲》、《祭义》、《聘义》等篇都议及到军事问题。儒家政治主张体现在军事上,就是军事为礼治服务,受礼制制约。 一、《礼运》篇说,在“大道既隐,天下为家”的小康时代,出现了战争,大禹、商汤、周文、周武和成王、周公就是经由战争而成为...
答：出自——西汉戴圣《礼记·曲礼上》。原文：长者赐，少者贱者不敢辞。译文：年长的人给的东西，年轻的不敢拒绝。长者赐，不敢辞。原则上晚辈向长者为献，献的东西不一定被看得上；同辈之间相互给予为赠，赠的东西表达一种感情，无轻重之分;而长者给的东西一般为赐，长者为尊，长者的东西也一样是...
答：1. 道德与仁义，若非礼制所成，教化不正，风俗不淳，败坏不堪。无礼，则无法完备。争执辩斗，无礼则无法决断。君臣、上下、父子、兄弟之间，无礼则无法确立秩序。外出学习、侍奉师长，无礼则无法建立亲近关系。朝堂论事、军队整治、官员到任执行法度，无礼则无法彰显威严。祭祀祷告，供给神明，无礼则...
答：“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”出自《礼记·曲礼上》。意思是傲慢之心不可产生，欲望不可放纵无拘，志气不可自满，享乐不可无度。原文（部分）：《曲礼》曰：毋不敬，俨若思，安定辞。安民哉！敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其...
答：礼记曲礼上连不上的原因是1、网络问题：如果您是在使用互联网阅读《礼记·曲礼上》的电子版时遇到了无法连上的问题，是由于网络连接问题导致的。您可以尝试检查自己的网络连接是否正常，或者尝试使用其他网络连接方式或设备进行阅读。2、资源不存在：如果您是在使用某个网站或应用程序阅读《礼记·曲礼上...
答：鹦鹉能言,不离飞鸟,猩猩能言,不离禽兽,今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎?夫唯禽兽无礼,故父子聚麀,是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。太上贵德,其次务施报。礼尚往来,往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。人有礼则安,无礼则危,故曰:礼者不可不学也。夫礼者,自卑而尊人,虽...
答：这样说来，君子总是以恭敬、克制和退让来阐释礼。鹦鹉能言，始终是飞鸟；猩猩会说话，也始终属于禽兽。现在作为人而不受礼的规范，即使能说话，不也合了禽兽的心态么？只是禽兽无礼，才会有父子共妻。所以，圣人兴起时，才制定礼教化人们，使人们有礼，从而懂得把自己与禽兽区别开来。2.太上贵德，其次...
网友评论：
邵盲13023127628：
礼记曲礼上翻译 -
53788鄢霞
： 1.身处富贵而懂得爱好礼,就不会骄横过分,身处贫贱而知道爱好礼,那么志向就不会被屈服.2.礼要有来有往,送礼不回礼不礼貌;收礼不送礼,也是不礼貌的行为. 3.到一个地方,就要问问那里的禁忌,到一个国家就要问问那里的民俗,到陌生人家里,就要问问人家的忌讳....
邵盲13023127628：
《礼记 - 学记》中“学记”是篇名吧?
53788鄢霞
： 是的,《礼记》篇目如下 曲礼上第一 曲礼下第二 檀弓上第三 檀弓下第四 王制第五 月令第六 曾子问第七 文王世子第八 礼运第九 礼器第十 效特牲第十一 内则第十二 玉藻第十三 明堂位第十四 丧服小记第十五 大传第十六 少仪第十七 学记第十八 ...
邵盲13023127628：
礼记《曲礼上》的翻译 -
53788鄢霞
： 1. 道德仁义,非礼不成,教训正俗,非礼不备.分争辨讼,非礼不决.君臣上下父子兄弟,非礼不定.宦学事师,非礼不亲.班朝治军,莅官行法,非礼威严不行.祷祠祭祀,供给鬼神,非礼不诚不庄.是以君子恭敬撙节退让以明礼.鹦鹉能言...
邵盲13023127628：
《礼记 曲礼上》(人生十年曰幼,……百年曰期,颐)翻译急需,O(∩ - ∩)O谢谢. -
53788鄢霞
： 幼学:十岁.(《礼记•曲礼上》:“人生十年曰幼,学.”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称.) 志学:十五岁.(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”) 及笄:女子十五岁.(《礼记•内则》:“女子...
邵盲13023127628：
做不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满. 求文言文翻译. -
53788鄢霞
： 傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极.——《礼记•曲礼上》:骄傲不可滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端.
邵盲13023127628：
”傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满.“是什么意思?
53788鄢霞
： 《礼记・曲礼上》作者:孔丘 傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极的意思是 无论是做人,做事,做学问,应该不可以滋长自己骄傲的情绪,自已想要的,可以争取的不可以放弃,不可以太过高兴而不知道控制,不可以因为理想一时达到了,便满足,得意,固守自封,不再追求和上进!
邵盲13023127628：
《礼记·曲礼》“礼不下庶人,刑不上大夫”解读 -
53788鄢霞
： “礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自春秋时期成书的《礼记》.自秦汉以来,对这句话的解释都是“庶人没有资格受礼遇,大夫拥有特权不受刑”,把“下”作“下到”,“上”作“上到”解.这种解释,与原话的本来意义是违背的,这是...
邵盲13023127628：
《礼记 曲礼上第一》的翻译(急!!!) -
53788鄢霞
： 8、〔夫礼者,所以定亲疏、决嫌疑、别异同、明是非也.〕礼节是为了审定亲疏、裁决嫌疑,分别同与异,明白是与非的尺度.9、〔礼不妄说人,不辞费.〕心浮气燥之人就话多,君子之人,言达意即止,因为言之复而听者厌.10、〔礼...
邵盲13023127628：
古代 一个人各个成长阶段的名称 . -
53788鄢霞
： 以下是古代各年龄段的称谓: 1. 赤子:初生的婴儿.孔颖达疏:“子生赤色,故言赤子. 2. 襁褓:亦作“襁保”、“强葆”,本意是指包裹婴儿的被子和带子.如《后汉书•桓郁传》:“昔成王幼小,越在襁保.”后借指未满周岁的婴儿. 3. ...
邵盲13023127628：
来而不往非礼也前面一句
53788鄢霞
： 有仇必报真君子
