约翰1书5章查经灵修版
答：所有爱救主的人都将接受这个使命，让圣灵藉着他们光照一切与他们接触的人（见但12:3；太5:1；腓2:15）。17 我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。甘心。hekōn，“热切”，“自愿”。保罗不是说他作工是出于勉强或不甘心，而是说他的使命不是他起初人生事业规划的结果（见...
答：主耶稣是将来审判活人死人的神，但时间方面并没有提到。保罗将基督的显现和他的国度，看为忠心事奉的动机。我们从其它经文知道，基督第二次来临的时间，并不是他审判活人和死人的时候。根据启示录二十章5节说，作恶的死人不会被审判，直到基督作王一千年后才被审判。信徒的事奉会在基督的审判台前论功行...
答：书信的目的是鼓励和劝勉信徒，使他们在基督里团结一致，顺服神的旨意，并在逆境中保持喜乐和坚定的信念。以下是对《腓立比书》第一章的逐节解释：1节：“基督耶稣的仆人保罗和提摩太，写信给凡住在腓立比、和诸圣徒在基督耶稣里的众执事与诸监督”这是信函的开头，保罗自称基督耶稣的仆人，与提摩太共同...
答：圣经》旧约的一卷书，本卷书共52章。记载了先知耶利米的预言——在公元前586年耶路撒冷将被巴比伦灭亡，但犹太人并没有听从他的警告。2、此书的内容是根据题材而非按年代先后编排的。它的记载在时间和背景资料方面作了很多改变。它的最后部分，第52章，详实地描述耶路撒冷和犹大沦为荒凉的经过。
答：哥林多后书8章1-15节是保罗为哥林多教会募集捐款的事情所写的信件。保罗在8章1-7节中称赞了哥林多教会的慷慨，指出他们的捐款不仅是对其他教会的帮助，也是对自己信心和爱心的一次考验。在第8节中，保罗指出，他们的捐款不仅是对其他教会的帮助，也是对他们自己灵魂的恩典和丰富。在第9节中，保罗要求...
答：以下是箴言书第9章的逐节解释：第1节：智慧之家。智慧建造房屋，凿成七根柱子。这一节强调了智慧的重要性，将智慧比作建造一个房屋的基石。柱子象征着稳定和坚固，暗示智慧是人生的支柱。第2节：智慧之宴。宰牛、调和酒，设摆筵席。这里描述了智慧的盛宴，表明追求智慧是如同享受一顿美好的宴席。宰...
答：新约圣经马太福音第五章是说的【天国的宪章】，简述如下：【太五1】「耶稣看见这许多的人，就上了山，既已坐下，门徒到他跟前来」【太五2】「他就开口教训他们，说：」【太五3】「『虚心的人有福了！因为天国是他们的。」【太五4】「哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。」【太五5】「温柔的人...
答：箴16章逐节解释如下：1.箴十六1「心中的谋算在乎人；舌头的应对由于耶和华。」2.箴十六2「人一切所行的，在自己眼中看为清洁；惟有耶和华衡量人心。」3.箴十六3「你所做的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立。」4.箴十六4「耶和华所造的，各适其用；就是恶人也为祸患的日子所造。」5.箴十六5...
答：约伯在这一章中表达了对上帝绝对权能的认识和自己的无力感。他意识到人类与上帝相比是何等微小和渺小的存在，无法理解上帝的权能，也无法解释人类遭遇的苦难和痛苦。他的言论反映了人类在信仰面前所面对的挣扎和不解。在《约伯记》中，第9章突出了人类对上帝所持有的无法解释的感慨和对上帝的崇敬。约伯的...
答：1:20 第一要紧的，该知道经上所有的预言没有可随私意解说的；1:21 因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出 神的话来。这里描述的事情好熟悉的──1:16-18 这里彼得是指耶稣登山变像的事。那时，主向彼得、雅各和约翰显示他的圣者身分（参太17:1-8；可9:2-8；路9:28-36）...
网友评论：
屠先17890999320：
圣经约翰一书三张1一5注解 -
62454公葛
： 【约翰一书3:4】凡犯罪的: 与2:29的“行公义之人”相对照,诺斯底主义主张由于信徒在基督里已从律法、罪和死亡得以自由,因此不必再遵守律法.因信得救的圣徒必须主动地以爱的行为遵守律法,而不是勉强或形式上遵守.犹如一个刚...
屠先17890999320：
约翰一书4:7 亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从 神来的.凡有爱心的,都是由 神而生, -
62454公葛
： 我也是基督徒,嗯...我觉得是神告诫我们要有爱心
屠先17890999320：
约翰福音第一章,一五节,那在我以后来的是什么意思 -
62454公葛
： 那再我以后来的,指的就是耶稣.“那再我以后来的,反成了在我以前的,因他本来在我以前.”因为约翰比耶稣在肉体上的年龄要大,就是比耶稣先出生在这个地球上,所以说耶稣在约翰之后,指肉体出生.但因为耶稣是上帝的独生子,从创造天体开始就与神同在,耶稣不仅在约翰以前,而且在所有人类以前就已经和上帝同在了,而且耶稣就是上帝!(这是3位一体的概念你理解起来稍微难一些,尽量去理解吧:))约翰深深知道这一点,所以耶稣在约翰之后来到这个世界上,但是其实比约翰先存在宇宙中要早的多,他只不过是道成肉身来到地球,所以成了再约翰之前,因为他本来就是早于约翰存在的! 感谢神 你能渴慕圣经 是神的祝福!
屠先17890999320：
圣经约翰一书第四章1节~6节 -
62454公葛
： 给你贴几句从灵修版圣经上的分享:4:1-2 我们有很多方法可以辨别教师的信息是否真的来自神,其中一个办法是看他们所说的话是否与圣经的教导一致.他们向基督的委身(2:19)、生活方式(3:23-24)和事工的效果(4:6)也可以验明他们的...
屠先17890999320：
《圣经》约翰一中的永生观?作者约翰透过约一讲述了一个怎样的永生观?应该怎样论述?具体的描述.谢谢 -
62454公葛
： 太初: 指创世之前(约1:1),并非指创造之初.生命之道: 指道的主体、内容——耶稣.在约翰福音中重点放在“人格化的话语”上,本书则把焦点放在耶稣基督里面的“生命”.因此本书信以生命开头(1:1),也以生命结尾(5:13,20)...
屠先17890999320：
约翰一书 2:4 人若说＂我认识他＂,却不遵守他的诫命,便是说谎话的,真理也 -
62454公葛
： 查经分享: 【约壹二4】「人若说我认识他,却不遵守他的诫命,便是说谎话的,真理也不在他心里了.」〔原文直译〕「那说『我已经认识了他』,却不谨守他的命命,乃是说谎的人,并且他的里面没有真理.」〔原文字义〕「认识」知道...
屠先17890999320：
圣经神奇妙的作为经句 -
62454公葛
： 最神奇的就是赐给人类的主耶稣基督──真生命! 1、约翰福音3章16节:神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生. 2、约翰福音1章18节:从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将他表明出来. 3、约...
屠先17890999320：
约翰福音第一章四十节节解释 -
62454公葛
： 【约一40】「听见约翰的话,跟从耶稣的那两个人,一个是西门彼得的兄弟安得烈.」 〔文意批注〕「跟从耶稣的那两个人,」『那两个人』除了本节所注明的安得烈外,一般圣经学者公认另一个人就是本书的作者约翰.
