讲章忍耐之道

  • 哥林多后书第一章十五到二十四章讲章怎么写?
    答:1. 神的应许句句都要应验,但没有说“马上”,我们要凭着信心和忍耐去承受。要靠着圣灵忍心等候。主已经把救恩赐给了我们,我们的心当默默无声,专心等候他。2. 抓住神的应许最重要的是你和神的关系。神愿意跟我们建立的关系。我们对主的认识越深,信心所发出的力量就越大。3. 在每天的压力下,...
  • 提摩太后书四章一节到五节经文的讲道
    答:四4 爱听令人不讨厌的道理的欲望,会使人掩耳不听真道,偏向无根据的神话。这是一个奇差的交易──为荒渺的言语而放弃真理──很可惜,这是那些拒绝健全道理的人可悲的报偿。四5 凡事谨慎真正的意思是指在所有事上都清醒。提摩太要对他的工作认真,做事有节制,生活保持平衡,他不应逃避苦难,但却...
  • 爱是恒久忍耐……凡事相信 凡事包容 凡事盼望 凡事忍耐 我要全文 出 ...
    答:全文:爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,爱是永久不止息。出自《圣经》中《哥林多前书》第13章。《哥林多前书》是一本”问题专著“,因为保罗...
  • 圣灵9种好果子是什么?
    答:圣灵9种好果子是:仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。《加拉太书 》5:22 圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、《加拉太书》 5:23 温柔、节制。这样的事,没有律法禁止。九样果子分成三类。第一类——仁爱、喜乐、和平是一类,特别说到我们与...
  • 基督宗教所宣讲的爱是什么?
    答:最妙的道:13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,13:5 不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,13:6 不喜欢不义,只喜欢真理;13:7 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;13:8 爱是永不止息。先知讲道之能,终必归于无有;说方言之...
  • 罗与书八章17至25节讲章
    答:我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今。【罗八23】不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。【罗八24】我们得救是在乎盼望;只是所见的盼望不是盼望,谁还盼望他所见的呢?【罗八25】但我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候。
  • 有了信心又要加上德行经文在哪
    答:有了信心又要加上德行在《彼得后书》第一章:5-7节。全文如下:有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识; 有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐; 有了忍耐,又要加上敬虔;有了敬虔,又要加上爱弟的心; 有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心。《彼得后书》有以下4...
  • 林后11章23节讲道讲章
    答:4、各种危险 5、劳碌困苦 6、饥渴受寒 7、事事挂心 林后11:20假若有人强你们作奴仆,或侵吞你们,或掳掠你们,或悔慢你们,或打你们的脸,你们都能忍耐他。林后11:21我说这话,似乎是羞辱自己。好像我们从前是软弱的。然而人在何事上勇敢,(我说句愚妄话)我也勇敢。林后11:22他们是希伯来人...
  • 哥林多前书13章什么意思
    答:凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。先知讲道之能,终必归于无有;说方言之能,终必停止;知识也终必归于无有。我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限,等那完全的来到,这有限的必归于无有了。我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子;既成了人,就把孩子的...
  • 雅各书一章26-27节雅各叫我们行道体现在哪些地方
    答:作行道的人。作行道的人,不要单单听道,“单”是《雅各书》最重要的一个字,若没有这个字这卷书我们就不用看了,这里提到了听道的重要,和听道后更重要的是行道。主的道是一面镜子,要照出我们的不好,我们的不好不能责怪镜子,而要感谢镜子,帮自己表的更好。没有一个人好到不用听道,没...

  • 网友评论:

    宫宏13321536935: 有关忍耐议论文作文
    58784糜眉 : 有关忍耐议论文作文1古语有云:“小不忍则乱大谋.”忍是一门艺术,讲究气度.凡事忍让谦虚也算是中华的传统美德.但凡事也有可忍与不可忍之分.“琴棋书画”四...

    宫宏13321536935: 凡事忍耐解释 -
    58784糜眉 : 圣经、哥林多前书第13章爱的颂歌 从第4节开始是:爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐. 这一章说得都不错,可以去搜全文,以前用过这段做签名档,就记住啦~

    宫宏13321536935: 百度基督教新约圣经哥林多十三章 -
    58784糜眉 : 哥林多前书 第十三章 1.我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般. 2.我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什麽. 3.我若将所有...

    宫宏13321536935: 罗马15章1一6节,讲章 -
    58784糜眉 : 【罗十五1】「我们坚固的人,应该担代不坚固人的软弱,不求自己的喜悦.」 〔原文字义〕「坚固」刚强;「担代」抬,拿,担当,肩负. 〔文意注解〕「我们坚固的人,」就是前一章里面『信百物都可吃』的人(罗十四2);『我们』一词表...

    宫宏13321536935: 为什么说活在世界上要学会忍耐呢? -
    58784糜眉 : 活在这个世上,不仅要看别人的脸色,更得去学会忍耐很多,否着你就会感到不适,感到无所适从,感到很多事我们都无能为力.学会忍耐,很多事都会变得简单.在这个世界上,从来都没有过不去的火焰山,没有走不出来的路,没...

    宫宏13321536935: 佛教讲要忍,还有“不要去看对方的过失”.那是不是打官司都不要打了,要忍嘛... -
    58784糜眉 : 阿弥陀佛,你实在忍不下去的话,尽管去打官司好了. 不过,作为一个搞法律、经常帮人打官司的人,我明确告诉你,打官司带来的烦恼和痛苦,也是很多很多的. 所以,我平时经常劝人少打官司,能和解就和解.进了法院能解决的问题,绝大多数都是可以通过商量解决的,进了法院也解决不了的问题,生出的烦恼痛苦搞不好就是几个月,几年,甚至一辈子. 花钱买气受,这是我对老百姓之间打官司的总结.

    宫宏13321536935: 忍也是一种道吗? -
    58784糜眉 : “忍”这个字,按照汉字“六书”(六种造字方法)的道理,应该是形声字,即上部的“刃”表示读音,下部的“心”表示意义范.但从小就听到一名格言:“忍字心头一把刀”,那是把“忍”字当会意字来看.民间对“六书”的学问不太讲...

    宫宏13321536935: 基督教圣经提摩后书三章一节到五节讲章 -
    58784糜眉 : 经文:提摩后书三章一节到五节1 弟兄们,我还有话说:请你们为我们祷告,好叫主的道理快快行开,得着荣耀,正如在你们中间一样. 2 也叫我们脱离无理之恶人的手,因为人不都是有信心. 3 但主是信实的,要坚固你们,保护你们脱离那...

    宫宏13321536935: 信徒当如何脱离世界基督教讲章节 -
    58784糜眉 : 答:请看下列经文: 西3:1所以你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事.那里有基督坐在上帝的右边. 西3:2你们要思念上面的事,不要思念地上的事. 西3:3因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在上帝里面. 西3:4基督是我们的...

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