诗篇14篇默想与分享
答：【诗14:1】愚顽人心里说：“没有神。”他们都是邪恶，行了可憎恶的事，没有一个人行善。这里的愚顽不是表面上愚蠢愚笨的意思，而是指那些否定神存在并且拒绝神的人。那为什么他们要拒绝呢？有很大一部分原因就是故意无知。因为这群人行恶事是败坏的，他们不想被审判害怕被惩罚，所以不想也不希望有...
答：【诗145:14】凡跌倒的，耶和华将他们扶持；凡被压下的，将他们扶起。默想：人生有多少副重担──学业、工作、家庭……担不起、走不动、要被压垮时──145:14 有时候我们的担子似乎超过了我们所能承受的重量。大卫站在这生活的交叉路口上，走向了那位最能背重担的神。神能将我们扶起来是因为（1）...
答：【诗106:13】等不多时，他们就忘了他的作为，不仰望他的指教，【诗106:14】反倒在旷野大起欲心，在荒地试探 神。【诗106:15】他将他们所求的赐给他们，却使他们的心灵软弱。默想：有时总为一些自己想得到的东西，而百般的求神赐予，其实那真是对我最好的吗？106:13-15 以色列人在旷野中把...
答：诗篇第一篇 默想：诗篇第一篇是一首智慧诗，也被称为律法诗，寓意为“指引”。在第一篇中，经文揭示了世上只有两种人：一种是有福的人，他们选择敬畏神的生活，以神的律法（指引）为准则；另一种是有祸的人，他们违背律法，随波逐流，按照肉体和心中所喜好的去行，最终成为可怒之子。因此，...
答：回答：给你仓央嘉措的。 我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜? 佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛:世间为何有那么多遗憾? 佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾 没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐 ...
答：女作家对女性生命的价值关照，塑造了一大批反抗旧礼教，各建奇功的巾帼英雄形象，等等。女作家女性意识成长环境分析注重两性关系和两性文化的互动———明清社会思潮中士大夫妇女观的异动和女性自我意识的萌发的互动，使得女性文学与男性文学兼融互见，丰富了中国文学的叙事传统和艺术魅力。
答：关于《诗篇》的多种分类法，学者们有不同的见解。巴恩斯将其分为五类：赞美上帝、民族诗歌、圣殿诗歌、试练与灾难诗以及宗教与道德诗篇。肯特和麦克费登的分类有所不同，分别关注爱情、赞美、崇拜、祈祷和默想等方面。冈克尔将《诗篇》分为赞美诗、公共哀歌、王家诗篇、个人哀歌和感恩诗五类。莫尔登则...
答：【诗74:1】（亚萨的训诲诗。） 神啊，你为何永远丢弃我们呢？你为何向你草场的羊发怒如烟冒出呢？【诗74:2】求你记念你古时所得来的会众，就是你所赎作你产业支派的，并记念你向来所居住的锡安山。默想：人常见神的仁慈怜悯，却轻看神的管教，其实……74:1-2 多年来，以色列犯罪和拜偶像，...
答：1.诗人问耶和华什么事？恶人在做什么？愿他们怎样？1/2 ①耶和华啊，你为什么站在远处？在患难的时候，为什么隐藏？②恶人在骄横中把困苦人追得火急。③愿他们陷在自己所设的计谋里。2.恶人怎样自傲？轻慢神？他一切所想的怎样？3/4 ①恶人以心愿自夸，贪财的背弃耶和华。②恶人面带骄傲，说：“...
答：沉浸在《诗篇》的韵律中，让心灵沐浴在圣洁的诗行里。不同于普通的诗歌，《诗篇》是心灵对神圣启示的深深回应。它像一面镜子，反映着心灵与神的话语之间的互动。阅读《诗篇》，如同与内心的诚实和开放对话，每一次默想都使心灵更加纯净。通过深入品读《诗篇》，我们的心灵得以柔软和敏感，如同大地接受春雨...
网友评论：
勾念19884375343：
诗篇十四篇 -
51556窦奔
： 诗篇14篇 愚顽人心里说:没有 神. 他们都是邪恶,行了可憎恶的事; 没有一个人行善.耶和华从天上垂看世人, 要看有明白的没有, 有寻求 神的没有.他们都偏离正路, 一同变为污秽; 并没有行善的, 连一个也没有.作孽的都没有知识吗...
勾念19884375343：
圣经诗篇我趁天未亮,就思念你的话语 -
51556窦奔
： 诗119:147 我趁天未亮呼求;我仰望了你的言语.119:147 犹太人将每日早晨、中午、晚上定为正规祈祷时间,过着有规律的祷告生活(55:17).然而,诗人却无法等到清晨.生动表达当诗人所处危境之时,藉着祈祷与神的话语解决所有问题的信仰态度.一一九147 韦各理写道:“这里是描述敬神的人一种虔诚的习惯,他每天天亮之前就起床,以默想和祷告来开始新的一天.”我们的警句应该是:“不读圣经,不吃早餐.”
勾念19884375343：
圣经说我从天上查看有寻求我的吗在哪卷书 -
51556窦奔
： “耶和华从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求神的没有.”——《诗篇》十四篇2节.
勾念19884375343：
诗篇120 - 134中主要是什么意思 -
51556窦奔
： 诗篇120-134,被誉为“上行之诗”,是昔日希伯来天路客走向朝圣之地耶路撒冷的行路之诗.这古老的诗篇,在著名牧者和作家毕德生缓慢的、富想象力的、虔诚的、顺服的祷读中,呈现出前所未见的丰富主题与意涵:在悔改中找到生命的方...
勾念19884375343：
诗篇一一六篇一节我爱耶和华,因为他听了我的声音和我的恳求如果耶?
51556窦奔
： 其实我们每一次的恳求祷告上帝都听,但不一定回答.上帝听人的祷告,可能有三种反应:第一,答应你;第二,不给你;第三,再等几年.上帝听我们的祷告我们要感谢他.上帝答应我们的祷告,我们更要感谢他.如果上帝不听我们的祷告,我们也要爱他.因为我们爱他,乃是他先爱我们,有时他不听我们的祷告也是为了爱我们.
