路德和加尔文哪个好
答：路德宗还认为教会的组织形式与个人的得救无关，故主教制、长老制和公理制都可采用，具体情况由各地教会自行决定。路德宗信徒主要分布在德国北部和北欧诸国，其中德国约占一半。在北美，路德宗势力也较大，为美国基督教第四大宗派，在亚、非、拉美地区也有该宗信徒。归正宗是新教主要宗派之一，以加尔文(...
答：一、个性的比较 二、思想之比较 三、实践和影响 四、小结 马丁路德和约翰加尔文最为宗教改革时期最伟大的旗手和代表，不但直接推动了新教改革，还在几乎社会的所有领域产生着他们的影响，而他们两人又各具风采和特点，前者侧重于感性，后者侧重于理性；前者侧重于内在体验，后者侧重于外在表征；前者侧重于...
答：加尔文基本的教义是宣扬纯正基督教教义：完全无能力（Total inability）或全然败坏（Total depravity）人类由于亚当的堕落而无法以自己的能力作任何灵性上的善事。无条件选择（Unconditional election）上帝对于罪人拣选是无条件的，他的拣选并非因为人在伦理道德上的优点，也非他预见了人将发生的信心。有限的代...
答：《论政府基本信息》是由德国思想家（路德）和法国改革家（加尔文）的经典著作，该书由译者吴玲玲翻译，收录在贵州人民出版社出版的公法译丛系列中。这部作品在2004年5月面世，以平装的形式呈现，共177页的内容，深度探讨了政府运作的基石。定价合理，仅为15.00元，对于读者来说，这是一本性价比高的学术...
答：马丁路德的改革或许更多侧重于推倒一个旧世界，而加尔文的改革更多的侧重于建设一个新世界。马丁路德推崇上帝是平等的，并不能因为每个人赚钱的多少决定是否可以在死后进入天堂。加尔文推崇人生下来是好的，今后就一定是好人，死后就能上天堂；生下来是坏的，今后就一定是坏人，死后只能下地狱。共同特征是宗教...
答：...但是个人认为他们最大的区别在于：简单地说归正宗的教义中有很强的变革性，而路德宗没有。加尔文宗的教义强调不断的纠正，如此它虽然是衍生却是一个独立系派的开端，而路德宗没有这部分，如此不过是更正教分支，是古代某教义所生的，不过是再衍生的一个部分 ...
答：圣餐：约翰加尔文反对路德的看法——认为基督在圣餐中是真实的临在；加尔文也反对慈运理，认为圣餐只是一个记念。加尔文认为，这礼仪只是为信徒而设；在圣礼中，基督是属灵的临在，将恩典赐给参加的信徒。虽然加尔文认为，信徒在圣餐中是领受基督，但这种领受，不是借着物质的酒与饼，而是借着灵里的信心去...
答：相同点：因信称义,圣经至上,简化宗教仪式.不同点：路德还提出神职人员可以结婚生子,将圣经译成德文,推动德意志民族语言的发展,推动民族国家的诞生；加尔文的宗教改革核心是先定论,宣传政教合一,成为政教合一政权的最高领袖,同时,加尔文镇压其它信仰的教派与个人,符合资产阶级的的意志....
答：早在一五三六年之前，法国就因路德等人的著作引发了改教运动，吸引了众多追随者。然而，真正的转折点出现在加尔文在一五三六年出版《基督教要义》并定居日内瓦之时。他以法文诠释改教理念，使其更易被法国人接受。加尔文不仅在表达思想上独树一帜，还提供了清晰的组织架构、教义、崇拜形式及教会管理，...
答：马丁路德推崇上帝是平等的，并不能因为每个人赚钱的多少决定是否可以在死后进入天堂。加尔文推崇人生下来是好的，今后就一定是好人，死后就能上天堂；生下来是坏的，今后就一定是坏人，死后只能下地狱。亨利八世推崇罗马大教堂。这三者有自己的追随者。在1550年，马丁路德理论以及思想占据着整个罗马帝国。罗马...
网友评论：
滕丁19791169301：
新教中加尔文与路德的区别在哪里 -
53013纪支
： 路德的神学中心思想是信心和爱.希望对你有帮助.你对加尔文的评判是错误的.另外加尔文的神学中心是神的主权路德是改教先锋,加尔文奠定了新教神学教义的根基,他们两个人的神学立场基本一致,只不过在圣餐论上有区别,加尔文的神学更加正统,更加接近圣经
滕丁19791169301：
马丁 路德 和 加尔文 谁的教义更符合新兴资产阶级的要求? 为什么??? -
53013纪支
： 加尔文呗~他鼓励人们追求财富 书上有的,宗教改革那课
滕丁19791169301：
马丁,路德和约翰,加尔文都是伟大的改革家和神学家,他们的神学既有一脉相承之处,又有所不同.试对其二 -
53013纪支
： 加尔文比较系统的阐述了基督教信仰的整个架构.路德是十字架神学,认为应从耶稣基督受死复活去看神的启示,否则容易把自己头脑当中的神读进去.
滕丁19791169301：
高中历史 分析路德和加尔文的观点有哪些异同 -
53013纪支
： (1)相同点:都否定罗马天主教皇的权威,主张信仰得救的原则,认为《圣经》是基督教徒信仰的惟一依据和权威,人人都可以通过《圣经》直接与上帝联系、交流,不需要教会的中介,主张简化宗教仪式.(2)不同点:加尔文比马丁路德更进一步,提出了“先定论”的神学学说.他认为人的“得救”与否,都是上帝预先决定的事情,因为从创世纪以来,上帝就把人分为选民和弃民两种,前者注定得救,后者注定沉沦,这是人一生无法改变的.加尔文又宣称,上帝的神圣决定是秘而不宣的每个人均可在生前所从事是事业的成败中体会到自己是不是上帝的选民.这样,“先定论”就以宗教学说的形式反映了资本主义原始积累时期的资产阶级意识形态,鼓舞了新兴资产阶级的进取精神.
滕丁19791169301：
基督教为什么那么多分枝,哪个比较好 -
53013纪支
： 从教会历史看,原本是合一的教会,在历史中有二次大分裂:公元1054年,合一的教会分成二个教会:东方教会和西方教会.东方教会,史称希腊公教会或东正教;西方教会,史称拉丁公教会或罗马公教会.东西方教会在信仰根源上,可说完全...
滕丁19791169301：
加尔文教相对于马丁路德教,它的进步性表现在哪里?
53013纪支
： 加尔文的思想更加激进. 他试图阐释新教的思想比旧教更符合基督教的教义,从而更大程度抨击了传统神学. 他主张先定论.认为永生与永罚、贫富荣辱都是上帝先定的,人的意志无法改变,从而为资产阶级的发财致富作辩护,促进了资本主义的发展.
滕丁19791169301：
卡尔文宗教改革与马丁路德宗教改革异同点是什么 -
53013纪支
： (1)相同点:都否定罗马天主教皇的权威,主张信仰得救的原则,认为《圣经》是基督教徒信仰的惟一依据和权威,人人都可以通过《圣经》直接与上帝联系、交流,不需要教会的中介,主张简化宗教仪式. (2)不同点:加尔文比马丁路德更进一...
滕丁19791169301：
分别指出马丁.路德和加尔文的基本思想是什么?其共同点是什么? -
53013纪支
： 这问题太大.共同点有许多,不同点也有许多.全世界对圣经,做出了3万3千多种解释.此2人对圣经的解释,在全球影响很大.但也仅仅是,他们各自对圣经的不同理解. 他们既不是使徒,也不是先知.他们只是信徒
滕丁19791169301：
路德和加尔文的教义的主要区别是什么? -
53013纪支
： 最大的不同是:得救的标准.其他的不同.只是表面的现象. 因为一切的信仰.就是为了得救.而究竟达到什么样的标准.才算是得救? 他们对圣经的解释不同.从而产生了不同的标准. 路德宗的得救标准是:因信称义. 加尔文宗的得救标准.虽然名义上:...
滕丁19791169301：
马丁路德和加尔文宗教改革的主张有何异同
53013纪支
： 相同点:都主张《圣经》是最高权威,反对教皇权威;主张简化宗教仪式;个人通过《圣经》可直接与上帝沟通.不同点:加尔文进一步提出自由、平等和个人主义是真正...
