关于耶酥的问题? 我有一个极为苦恼的问题.关于耶酥的。
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耶稣三十岁以后开始教导众人，行神迹，并被记载下来。但他从来都没有远行到距离出生地200英里（大约320公里）以外的地方。耶稣在三年的时间里一直尽力保持低调，但他的名声还是传遍了全国，引起了设在以色列各省执政掌权的罗马官员和犹太领袖（宗教律法师）的注意。耶稣传讲的信息主要有：
神爱你并与你同在
彼此相爱
每个人都极其宝贵
福音：神的国度已经临到地上
关乎天堂或地狱的审判的实际情况
若求告神，神就必赦免
耶稣最受争议的就是他一直声称自己就是神，直接干犯了律法。因而宗教领袖要求罗马政府处死他。罗马当局几次审讯都没发现耶稣触犯了罗马的法律。就连犹太人的领袖也承认，耶稣除了自称为神之外，完好地遵行了犹太人的律法。但他们还是以对政府不利为由，说服以色列南省的罗马总督彼拉多下令将耶稣处决。
耶稣残忍地遭到严刑拷打，然后双手被人挂起来，钉在一根水平的木梁（十字架）上。这种行刑方法使得空气无法戏入肺部，三小时以后他就死了。然而，有500多人却见证说，他三天以后从死里复活了，而且此后的40天里在以色列的南北两省走动。很多人认为这就足以证明耶稣自称为神是真实的。后来，耶稣返回了自己不久前遇害的城市耶路撒冷，见证人说他从那里离开了地球，升到天上去了。
因为这些神奇的事件，跟随耶稣的人数大大增加了。根据史料记载，仅仅几个月之后，也是在耶路撒冷城一天之内就增添了大约3000跟随者。宗教领袖执意镇压跟随耶稣的人，但他们当中许许多多的人宁愿去死也不肯否认耶稣就是真神的信仰。
不到100年的时间，罗马全境（小亚细亚、欧洲）到处都有人跟随了耶稣。公元325年，跟随耶稣的信仰（基督教）被罗马皇帝君士坦丁确立为官方宗教。500年以后，希腊境内希腊诸神的庙宇也都改造成了教会，成为跟随耶稣的人聚会的场所。虽然耶稣传讲的部分信息在宗教机构扩张的过程中没有受到应有的重视，甚至被人错误地传播，但耶稣的原话以及他的生命本身仍然万古长存。
耶酥钉在十字架上是一个事件。这个时间所涵盖的意义很广，但是主题就是耶稣主动的，永恒的承担了整了人类的苦难。永恒的为人类背负那个责任。
最终光明冲破了黑暗，智慧战胜了愚昧。
这是一个真实的事情。详情请看“基督传”电影，个人觉得这个电影拍的很好，很纪实。
这是最伟大的故事
耶稣的一生是传奇的一生,价值和意义,是最大的,远远超过所有的君王和英雄.
去教堂请教神职人员,可以建立信仰的基础,以及更好地了解耶稣的一切.
当人类的始祖亚当和夏娃犯罪之后，他们被逐出伊甸园，并受到了死的诅咒，上帝与人类就此隔绝。
在圣经的整个旧约中，上帝让以色列人明白犯罪是上帝所不允许的，罪的挽回代价必须是生命的代价。为什么上帝对罪恶的问题如此穷追不舍不依不饶。
到了新约时代，这个问题就明了了。福音书的开始就有这样一句话“天国近了，你们应当悔改。”那就是上帝藉着施洗约翰、耶稣和耶稣的门徒向世人宣告，上帝要为人类另造一个永久的家园-就是天国。但是有罪的人不能承受永生的国度，那么人人都犯了罪，谁能进入永生了？必须要有一个无罪的生命，来替代你我当受的惩罚，那么只有耶稣-上帝的独生子的生命能够成为人类罪恶的赎价。
耶酥钉在十字架上是什么意思?
是救赎和代替罪人死
这是一个什么故事?
圣经
看到关于耶酥,我就想到礼拜的事,我就断定耶酥说的话都是假的,因为耶酥诞生前就有七天一个周期(礼拜或星期)的说法了,是表示七个神,比如太阳,月亮...,怎变成耶酥七个工作日了呢,你说七七四十九,九九八十一之类的还有人信,对了,那是中国的故事.只怪编<约>书的人水平有限.
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