《完全的敬拜》
希伯来书9:1-12原来前约有礼拜的条例和属世界的圣幕。因为有预备的帐幕,头一层叫作圣所,里面有灯台、桌子,和陈设饼。第二幔子后又有一层帐幕,叫作至圣所,有金香炉(炉:或译坛),有包金的约柜,柜里有盛吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖,并两块约版;柜上面有荣耀基路伯的影罩着施恩(施恩:原文是蔽罪)座。这几件我现在不能一一细说。
这些物件既如此预备齐了,众祭司就常进头一层帐幕,行拜 神的礼。至于第二层帐幕,惟有大祭司一年一次独自进去,没有不带着血为自己和百姓的过错献上。圣灵用此指明,头一层帐幕仍存的时候,进入至圣所的路还未显明。那头一层帐幕作现今的一个表样,所献的礼物和祭物,就着良心说,都不能叫礼拜的人得以完全。这些事,连那饮食和诸般洗濯的规矩,都不过是属肉体的条例,命定到振兴的时候为止。
但现在基督已经来到,作了将来美事的大祭司,经过那更大更全备的帐幕,不是人手所造,也不是属乎这世界的;并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事。
证道内容:开启寻宝之旅
读经就是寻宝的过程。
会幕是唯独敬拜上帝的功能。
第一层、圣所:灯台、桌子、陈设饼
第二层、至圣所:金灯台,约柜,基路伯,施恩座
会幕与其他宗教的区别:物品不同、用途不同
,彰显了上帝的恩典的记号、敬拜的记号。
敬拜的人最大的问题是良心是否自由
来到教会,带着与上帝修复关系的迫切感,与教会肢体相爱。
基督徒的参照系错了,是危险的信号。而是以上帝的心意和基督的生命为参照系。
关注礼仪,不如关注人的罪,更不如关注罪得赦免的问题。旧约的敬拜是美好的敬拜,但不完全。
整容,教会反对改变对神形象的破坏。
自以为是时,照旧约的镜子;
自以为非时,默想新约成就的恩典!
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