地球上原本并没有人，那第一个女人和男人是如何诞生的？
在各个神话之中，都曾经描写过第一个人的由来，在我国第一个人是由女娲抟土造人而来；在西方神话中，第一个人是上帝所创，名叫亚当，第一个女人是利用亚当的肋骨制作而成，名为夏娃。亚当和夏娃结合之后所生育的子孙，孕育了地球上现如今的人。
但实际上，根据遗传学和基因学的研究来看，这两个神话都不靠谱，首先是抟土造不了人，其次是如果人类最初是由亚当和夏娃两人孕育而来，那么人类早就因为近亲交配而灭绝了。
神话解决不了人类起源的问题，但是进化论却可以。
进化论
在过去，人们认为地球生物是一成不变的，过去是什么样子，现如今就是什么样子。但是在18世纪时，人们陆续从地表之下挖掘出了多件生物骸骨化石，它们的骨骼结构并不属于现如今任何一种动物，但又和现如今生活的动物非常相似。
对此，有些科学家认为这是上帝曾经创造的生物，但后来上帝不喜欢，于是发起了一场大洪水，洪水将过去的地球“格式化”，之后“重启”，就这样一直创造出了人类，由于人类的身体结构和思想都非常完美，所以人类就一直在地球上所生活，没有被上帝所“格式化”。
过去科学家们之所以会提出这样的假设，是因为在18世纪时，整个欧洲还笼罩在宗教的阴影之下，当时的科学家们都是教徒，他们要捍卫自己的信仰。
但有一部分人却对上帝提出了质疑，拉马克就是其中之一。拉马克认为，之所以古生物化石的结构和现如今的生物结构非常相似，可能是它们具有亲缘关系，甚至现如今的生物就是由古生物演化而来。对此，拉马克总结生物进化规律为：用进废退，获得性遗传。
以长颈鹿的脖子为例，拉马克认为长颈鹿的脖子之所以长，是因为长颈鹿每天都在努力地伸长脖子吃到高处的树叶，久而久之就把脖子拉长了，这就是用进废退。而它们又能够将拉长的脖子基因遗传给下一代，这就是获得性遗传。
但是很快达尔文出来打脸，他根据自己多年的研究观察发现，生物之所以在不断地发生变化，是因为生物所适应的环境不同。比如：长颈鹿的脖子并不是每天努力拉伸脖子才变长的，而是它们之中有一些个体基因突变，突变后的个体脖子变长使得它们能够吃到高处树上的树叶，提高了生存率，所以才保留了下来。而那些没有长脖子的个体，将可能在一次食物危机中饿死了或者是演化成了其他物种。
后来，在修道院中种豌豆的孟德尔揭开了生物遗传规律，从底层逻辑上让人们知道了生物是如何将自己的基因遗传给下一代。
当然，再加上后人所补充的中性进化思想等，让“进化论”本身也完成了进化，而关于第一个人是怎么来的，就可以用现代进化论来解释。
第一个人的由来
早在恐龙时期，哺乳动物就已经出现，当时的人类祖先和老鼠的祖先是一家，都生活在恐龙的阴影之下。
恐龙灭绝之后，哺乳动物凭借着体型较小，对能量需求较小等特点躲过了一劫，并开始掠夺曾经恐龙的生态位。
大约在1000万年前，人类的祖先还是生活在树上的猿类，和现如今的大猩猩祖先是一家。只是随着非洲大裂谷逐渐形成，人类远古祖先被非洲大裂谷、海洋、沙漠等圈禁在了非洲东部，并在这里演化。
在演化的过程中，非洲东部的环境发生了改变，原来郁郁葱葱的森林逐渐褪去，树木变得越来越少，人类为了采集食物，不得不从树下下来，在陆地上行走一段距离才能够找到下一片树林。此时就是地猿时期，在地猿时期，人类还存在着天敌：恐猫，它们会捕捉来不及逃回树上的地猿。
后来，森林变得越来越少，人类留在地表上的时间越来越长，再加上人类在地猿时期就已经开始了直立行走，而直立行走又较为节约能量，让人类继续在这片陆地上生活了下来。
就这样，到了南方古猿时期，人类开始了以肉类为食，只不过它们的主要食物仍旧是各种植物。
肉类的获取，让人类有了多余的能量可以发展其他器官，大脑就在这个时候开始发育。随着脑容量的逐渐膨大，人类的抽象思维能力也越来越强，而这不仅让人类开始使用工具，甚至开始制作工具。
在古人类学家看来，脑容量超过600毫升的称之为人，低于600毫升的称之为猿，而到了能人时期，人类的脑容量已经达到了600毫升，所以地球上第一个人是“能人”。
但是人类并未止步于能人，在能人之后又相继演化出了匠人、直立人、海德堡人以及智人等。虽然人类一直在演化之中，不过演化并没有明确的分界线，所以第一个人是谁，以及什么时候出现已经无法得知。
但在科学家看来，第一个人是谁并不重要，因为进化的是一个种群，而非一个个体。
地球上原本没有人，人是从古人猿进化而来的，古人猿为了适应生存的需要，需要用获取食物，逐渐就进化成了直立行走的人类。
生命的起源于细胞不断的进化发展，人也是如此，经过不断进化，最终形成了人类，与男人女人并没有关系。
那个时候人是由猿人进化而来的，所以第1个女人和男人也是由猿人进化而来的。
在上古神话中第1个女人是夏娃和亚当，因为他们两个人偷吃伊甸园的苹果，所以被上帝罚到了人间，自此人间有很多关于他们的后代。
绛旓細鐩告瘮杈冧簬濂冲ú閫犱汉鐨勪紶璇存垜浠洿瀹规槗鐩镐俊鐨勬槸锛屼汉鏄敱鐚跨尨杩涘寲鑰屾潵鐨勩備絾鏄繖绉嶈娉曞氨涓瀹氭槸鐪熺殑鍚楋紵濡傛灉浜烘槸鐢辩尶鐚磋繘鍖栬屾潵鐨勶紝閭ｇ尶鐚村張鏄庝箞璇炵敓鐨勫憿锛熶负浠涔堢幇鍦娌℃湁鐚跨尨鍐嶆鍙戠敓杩涘寲鍛紵鏍规嵁缇庡浗绉戝瀹剁背鍕掔殑鐑х摱璇曢獙鎴戜滑浜嗚В鍒帮紝鍦扮悆涓鐨绗竴涓鐢熷懡鏄湪闈炵墿璐ㄤ腑璇炵敓鐨勩傜瀛﹀鏍规嵁杩欎竴瀹為獙鍙戠幇鍦ㄦ捣搴曠殑...
绛旓細鍦ㄥ崡鏂瑰彜鐚夸箣鍚“浜虹被”绗竴娆¤蛋鍑洪潪娲插ぇ闄嗭紝浠栦滑鐨勮冻杩归亶甯冧笘鐣屽ぇ閮ㄥ垎鍦板尯锛屽洜涓虹敓娲荤幆澧冪殑涓嶅悓锛屾渶缁堜篃璇炵敓浜嗕笉鍚岀殑浜虹锛屼緥濡傚凹瀹夊痉鐗逛汉绛夈傝娌℃湁璧板嚭闈炴床澶ч檰鐨勭兢浣撲篃鍦ㄧ户缁繘鍖栵紝鏈缁堟櫤浜哄嚭鐜般傛櫤浜虹畻鏄幇浠ｄ汉绫荤殑鐩存帴绁栧厛浜嗐備絾濡傛灉鏄绗竴涓鏅轰汉鏄皝锛屾壘涓嶅嚭鏉ワ紝鍙兘鏄竴鎵逛汉銆備换浣曠墿绉...
绛旓細鑰岀涓涓汉灞炵敓鐗╄剳瀹归噺瓒呰繃650姣崌鐨勶紝灏辨槸鑳戒汉銆傚彧涓嶈繃鐢变簬杩欎釜鐣岄檺鏄汉绫昏瀹氱殑锛屽苟涓嶆槸鐢熺墿鐗╃鐨勫尯鍒嗭紝鎵浠ユ垜浠苟涓嶈兘纭畾绌剁珶鍝涓涓涓綋鏄涓涓汉锛屼絾姣棤鐤戦棶鐨勬槸锛屽湴鐞冧笂绗竴涓汉鍦ㄨ窛浠200涓囧勾宸﹀彸灏卞凡缁忕櫥鍦轰簡銆傛荤粨 鍦扮悆涓婃病鏈変汉鐨勬椂鍊欙紝鍦扮悆涓婂氨宸茬粡鏈夌敓鐗╀簡锛岃繖浜涚敓鐗╅兘鏄汉绫荤殑杩滃彜绁栧厛銆...
绛旓細浜嬪疄涓婏紝杩欎釜闂灏卞ソ姣旀垜浠緢涔呬箣鍓嶇殑涓涓棶棰樹竴鏍凤紝鏄厛鏈夌殑楦¤繕鏄湁鐨勮泲锛熸垜浠病鏈夊姙娉曠洿鎺ヨ瘉鏄庢槸鍏堟湁鐨勯浮杩樻槸鍏堟湁鐨勮泲锛屼絾鍙互鑲畾鐨勬槸锛岄浮涔熸槸鐢卞埆鐨勫姩鐗╂參鎱㈣繘鍖栬屾垚鐨勶紝鍦ㄨ繘鍖栫殑杩囩▼褰撲腑锛屽畠浠夋嫨浜嗕竴涓傚悎瀹冧滑鐨勭箒娈栨柟寮忥紒鏈変汉璇绗竴涓浜虹被鏄粠澶栨槦鐞冩祦娴埌鍦扮悆涓鐨勶紝鍙槸杩欎竴璇存硶骞舵病鏈...
绛旓細1. 杩涘寲璁虹殑瑙傜偣锛氭牴鎹繘鍖栬锛屽湴鐞冧笂鐨绗竴涓鈥滀汉鈥濇槸浠庡彜鐚块愭笎杩涘寲鑰屾潵鐨勩傚湪鏁板崈骞村墠锛屽湴鐞冧笂杩娌℃湁浜虹被锛岃屾槸瀛樺湪涓庝汉绫诲熀鍥犵浉浼肩殑鍙ょ尶銆傝繖浜涘彜鐚跨粡杩囬暱鏃堕棿鐨勮繘鍖栵紝浠庢渶鍒濈殑鍥涜偄鐖閫愭笎杞彉涓轰袱瓒崇洿绔嬭璧帮紝韬綋涓婄殑姣涘彂涔熼愭笎鑴辫惤锛岄潰閮ㄧ壒寰佷篃鍙戠敓浜嗗彉鍖栵紝鏈缁堝舰鎴愪簡涓庣幇浠ｄ汉绫荤浉浼肩殑鐢熺墿銆傝繖绉...
绛旓細铏界劧鐚夸汉鐨勮剳瀹归噺涓嶆柇鑶ㄥぇ锛屼絾鏄尶浜哄拰浜虹被涔嬮棿鏈変竴涓闈炲父鏄庣‘鐨勫垎鐣岀嚎锛氳剳瀹归噺瓒呰繃650姣崌锛堜篃鏈夎700姣崌锛夌殑绉颁箣涓浜猴紝鍙嶄箣鏄尶銆傝繖骞朵笉鏄敓鐗╁鐣岀殑鍒嗙晫绾匡紝鑰屾槸浜虹被瑙勫畾鐨勫垎鐣岀嚎銆傛墍浠ワ紝褰鍦扮悆涓鏌愪釜鐚跨被鐨勮剳瀹归噺瓒呰繃浜650姣崌鏃讹紝姝ゆ椂浜虹被灏卞嚭鐜颁簡锛绗竴涓汉涔熷氨闅忎箣鑰岃癁鐢熶簡銆
绛旓細1. 鍦扮悆鍘熸湰娌℃湁浜銆傛牴鎹瀛﹀鐨勭爺绌讹紝浜虹被鏄湪闀挎湡杩涘寲杩囩▼涓敱鐚跨尨婕斿彉鑰屾潵鐨勩2. 鍏充簬浜虹被璧锋簮锛屾渶琚箍娉涙帴鍙楃殑璇存硶鏄汉绫荤敱鐚跨尨杩涘寲鑰屾潵銆傝繖涓鐞嗚鍥犲叾楂樺害鍙俊锛岃绾冲叆鏁欑涔︿腑锛屽苟鐢ㄥ浘瑙ｅ舰寮忓府鍔╀汉浠悊瑙ｃ3. 灏界鏈変汉鎸佸弽瀵规剰瑙侊紝璁や负鐚跨尨鏃犺濡備綍杩涘寲涔熶笉浼氭垚涓轰汉銆備粬浠涓哄鐚跨尨鐨勫疄楠岃〃鏄庯紝...
绛旓細瀵逛簬杩欎釜闂锛绗竴涓“浜”鏄庝箞鍑虹幇鐨勶紝鐜板湪涓昏鏈変互涓嬪嚑绉嶈娉曪細1銆佺涓涓“浜”鏄彜鐚胯繘鍖栨潵鐨勩傝窛浠婂嚑鍗冨勾鍓嶏紝閭ｆ椂鍊欒繕娌℃湁浜猴紝鍦扮悆涓鏈夌殑鏄笌浜虹殑鍩哄洜寰堢浉浼肩殑鍙ょ尶浜猴紝鍙ょ尶浜虹粡杩囦竴浠ｄ竴浠ｇ殑杩涘寲锛岀敱鏈寮濮嬬殑鐖锛屽埌鏈鍚庣殑寮叞琛岃蛋锛岀劧鍚庡啀鍒板浠婄殑鐩磋锛屾參鎱㈠彜鐚胯韩浣...
绛旓細3锛屽彲鑳芥潵婧愪簬鍏朵粬鏂囨槑鐨勮瀹氥傜被浼间簬浜轰滑鍒朵綔鐨勬満鍣ㄤ汉涓鏍凤紝鍙兘浜虹被涔熸槸鏉ユ簮浜庡彟涓涓楂樻櫤鎱х敓鐗╃殑鍒涗綔锛岃屼笖杩欎篃鏄緢鏈夊彲鑳界殑锛屽洜姝ょ涓涓汉鍙兘鏄鍙︿竴涓珮搴︽枃鏄庣殑澶栨槦浜哄垱閫犲嚭鏉ョ殑锛屼互鍚庢墠鏈変簡鏁翠釜浜虹被锛屼絾鏄洰鍓嶆潵璇达紝杩欑璇存硶鍏跺疄涔熸槸涓嶅彲淇＄殑銆備笘鐣屼笂鏈娌℃湁浜猴紝绗竴涓汉鍙兘鏄敓鐗╄繘鍖栬繃鏉ョ殑锛...
绛旓細铏界劧鐚夸汉鐨勮剳瀹归噺涓嶆柇鑶ㄥぇ锛屼絾鏄尶浜哄拰浜虹被涔嬮棿鏈変竴涓闈炲父鏄庣‘鐨勫垎鐣岀嚎锛氳剳瀹归噺瓒呰繃650姣崌锛堜篃鏈夎700姣崌锛夌殑绉颁箣涓浜猴紝鍙嶄箣鏄尶銆傝繖骞朵笉鏄敓鐗╁鐣岀殑鍒嗙晫绾匡紝鑰屾槸浜虹被瑙勫畾鐨勫垎鐣岀嚎銆傛墍浠ワ紝褰鍦扮悆涓鏌愪釜鐚跨被鐨勮剳瀹归噺瓒呰繃浜650姣崌鏃讹紝姝ゆ椂浜虹被灏卞嚭鐜颁簡锛绗竴涓汉涔熷氨闅忎箣鑰岃癁鐢熶簡銆
