为何上帝要降十灾给埃及？
在出埃及的事件中，救赎是藉著神迹达成（四21），那就是由神超自然地控制的自然过程。它们以不同方式来描述，如「神迹奇事」（七3）、「重重地刑罚」（六6，七4）和「神的手段」（八19）。这些神迹并非轻率的愤怒表现，却是神有计划的作为。其中一些神迹证明摩西是奉神的差遣。那些神迹性的灾祸（十灾），证明神是至高无上的，因为每一个灾祸都是直接向埃及的神明发出挑战：阿西利斯神是河神，也桥神是蛙神，锐神是太阳神，亚化神是牛神。旷野中的神迹证明神会满足他百姓的一切需要。 在救赎的过程中，法老的恶行，正呈现了人类如何悖逆神的命令（出四21-23）。法老10次硬着心，而这10次都是神使他硬心，以致他决意违抗他。 逾越节标志著买赎（出十二23-27，十五16）。它是以替代来拯救的明显例子。当击杀的使者看见门框和门楣上的血，他就越过。「救赎」这个词语（出六6，十五13）意即「作为亲属的赎回者」，正如神在利未记二十五章25至37节所吩咐的（参得三12、13）。参考: 武林英雄帖─中文基督教神学网站 - 出埃及记 christitudy/data/intro/ot_exodus
因为 1. 是耶和华使法老的心坚硬的.如果耶和华使法老心软
一个灾难都唔需要. 2. 太简单就搞掂又如何彰显神的大能呢 ? 3. 顺我者昌
逆我者亡乃是耶和华的特色. 如果耶和华连天地都可以做
点解唔做块陆地俾以色列人
而要杀死埃及人和迦南人呢 ? 好明显系可以的. 但耶和华唔会咁做. 要杀多点人
降多点灾难
呢基督教拍电影先至收得架嘛. 4. 一次太少
三呢个字又系中国人钟意用的. 五字的声唔响
七字创世记用左
八字好意头
九字解长久. 都系十次啦. 起码系两个位的数字.
参考: 教会不会教的圣经章节.
为甚么交税可以暂缓分两次交而不强迫一次收晒？那我们要看清楚十灾的目的是甚么。其目的是要法老回心转意，让以色列人出去拜祭他们所信的神。但是法老没有这样做，以致神一次又一次降灾，而一次比一次重。如果一次搅掂，我们看不到法老的心硬，而这是神所预知的。一次比一次重，即看到神一次又一次比机会法老回心转意，而降灾前摩西也将神心意预告给法老听，当法老假意悔改时神又解决那一灾的祸，而埃及术士都能做出同样法力的灾祸。所以十灾的主导权不在于上帝，而在于法老。
首先要知道 1.人系有自由意志(上帝有能力但不会强行控制人的意志) 2.而且上帝系满有慈爱的 事实上，神每降一次灾也希望法老让以色列人出埃及 但法老自己决定不让他们走 而上帝一开始又不希望将埃及人的长子杀死 但埃及人的拒绝 逼使上帝出手 2006-11-28 19:53:45 补充： 回应返楼上圣经上记载埃及人不断虐待以色列人，反映全部埃及人也有罪至于杀牲口，目的是要令埃及人有损失如果你话它们是无辜白死，那么你认为埃及人不会杀死它上帝将以色列人领出埃及后，要他们在旷野徘徊40年(相信你应该知道以色列人在这40年后的结果)为何上帝要他们在旷野40年？目的是要"试綀"以色列人如果上帝将他们「迅间转移」离开埃圾领地那么就不能试綀他们
参考: 自己
如果上帝只降一、两灾
你又会问点解上帝唔降十灾~~~
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