人类的起源传说 中国人类起源的传说
\u4e16\u754c\u4e0a\u6700\u65e9\u5173\u4e8e\u4eba\u7c7b\u7684\u8d77\u6e90\u4f20\u8bf4\u662f\u54ea\u4e2a\u56fd\u5bb6\u63d0\u51fa\u7684\uff1f\u5177\u4f53\u7684\u56fd\u5bb6\u662f\u6ca1\u6709\u7684\uff0c\u6c11\u65cf\u662f\u6709\u7684\u3002
\u5173\u4e8e\u4eba\u7c7b\u8d77\u6e90\uff0c\u6709\u8fd9\u6837\u51e0\u79cd\u8bf4\u6cd5\uff1a
\u4e00\u3001\u5929\u795e\u9020\u4eba\u3002
\u8d77\u6e90\u4e8e\u4e2d\u4e1c\u4e24\u6cb3\u6d41\u57df\u5730\u533a\uff0c\u5e76\u5f71\u54cd\u540e\u6765\u7684\u72b9\u592a\u6559\u3001\u57fa\u7763\u6559\u548c\u4f0a\u65af\u5170\u6559\u4fe1\u4ef0\u3002\u6839\u636e\u8003\u53e4\u53d1\u73b0\u7684\u6ce5\u7248\u4e66\u63a2\u6d4b\uff0c\u65f6\u95f4\u7ea6\u5728\u516c\u5143\u524d3000-5000\u5e74\u5de6\u53f3\u3002
\u4e8c\u3001\u6df7\u6c8c\u9020\u4eba\u6216\u8005\u7531\u6df7\u6c8c\u4ea7\u751f\u9634\u9633\uff0c\u518d\u7531\u5144\u59b9\u8fd9\u6837\u7684\u5173\u7cfb\u9020\u4eba\u3002
\u8fd9\u662f\u4e16\u754c\u6700\u5e7f\u6cdb\u7684\u9020\u4eba\u795e\u8bdd\u4f20\u7edf\uff0c\u6709\u57c3\u53ca\u7684\u3001\u6709\u4e2d\u56fd\u4e1c\u90e8\u3001\u6709\u4e9a\u6d32\u897f\u5357\u90e8\u7684\u3001\u6709\u5370\u5ea6\u534a\u5c9b\u7684\u3001\u4e5f\u6709\u5f88\u591a\u6d77\u5c9b\u6c11\u65cf\u7684\u4e5f\u7c7b\u4f3c\u3002\u6bd4\u5982\u5e0c\u814a\u795e\u8bdd\u3001\u5317\u6b27\u795e\u8bdd\u3001\u57c3\u53ca\u795e\u8bdd\u3001\u5370\u5ea6\u6469\u5974\u795e\u8bdd\u3001\u4e2d\u56fd\u7684\u4f0f\u7fb2\u5973\u5a32\u795e\u8bdd\u7b49\u3002\u4e2d\u56fd\u897f\u5357\u5730\u533a\u4ea7\u751f\u7684\u76d8\u53e4\u795e\u8bdd\u5b9e\u9645\u662f\u5370\u5ea6\u6469\u5974\u795e\u8bdd\u7684\u7ffb\u7248\u3002\u5f71\u54cd\u540e\u6765\u7684\u591a\u795e\u6559\u4f53\u7cfb\u3002\u65f6\u95f4\u6700\u65e9\u53ef\u4ee5\u63a8\u5230\u516c\u5143\u524d6000\u5e74\u5de6\u53f3\u7684\u5420\u9640\u7ecf\u5178\u4e2d\u3002
\u4e09\u3001\u5929\u5916\u6765\u5ba2\u4ea7\u751f\u5730\u7403\u4eba\u3002
\u6bd4\u5982\u53e4\u5370\u5ea6\u4f5b\u6559\u4e2d\u8ba4\u4e3a\u5730\u7403\u4f17\u751f\u662f\u5916\u5b87\u5b99\u8bf8\u5929\u5728\u5730\u7403\u4e0a\u9010\u6e10\u5815\u843d\u3001\u800c\u540e\u7e41\u884d\u3002
\u6309\u65f6\u95f4\u7b97\uff0c\u5e94\u8be5\u662f\u4f5b\u7956\u501f\u7528\u7684\u53e6\u4e00\u7c7b\u5370\u5ea6\u795e\u8bdd\uff0c\u65f6\u95f4\u5e94\u8be5\u4e5f\u5728\u516c\u5143\u524d3000\u5e74\u4ee5\u4e0a\u3002
关於人类起源的神话传说，各民族都相当丰富，其中有些说法颇为相似，当然不同的也不少，在这些神话里头，很有趣的，我们可以发现有和进化论不谋而合之处。
归纳各种神话，人类的起源可以分为『呼唤而出』、『原本存在』、『植物变的』、『动物变的』和『泥土造的』五种，现就分别叙述。
《埃及神话》说人类是神呼唤而出的。自古以来，埃及一直是个神秘之地，她是所有古老国家中最自我封闭的，她有自己的生活方式，外在的文明很难对她发生影响，因此她的人类起源的说法也和别的民众不同。
埃及人认为远在埃及於世界上出现之前，全能的神『努 (NU) 』就已存在，他创造了天地的一切，他呼唤『苏比』，就有了风；呼唤『泰富那』，就有了雨；呼唤『哈比』，尼罗河就流过埃及，他一次次呼唤，万物一件件出现，最后，他道出『男人和女人』，转眼间，埃及就住满许多人。
造物工作完成，努就将自己变成男人外形，成为第一位法老王，统治大地人类，开创安和繁荣景象。
人类原本就存在着的神话，散见於北美印第安人和纽西兰毛利人。印第安人神话中说到神创造天地，然后从地下带领人类上来，生活在大地上。毛利人的神话说『兰奇』和『巴巴』是天和地，是万物源头，当时天和地未分开，四下漆黑，其儿子渴望得到光明，便用力将天地推开，光明於是出现，一向藏在黑暗中的人类便被发现，原来他们也是天地所生。
认为人类是植物所变的为日耳曼神话，它说天神欧丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，於是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。
人类是由动物变的之神话相当常见。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；希腊神话也说某族人是天鹅变的，某族人是牛变的。
我们由这种『动物变人』的神话中，可以发现很接近进化论的说法，尤其是美洲神话中说人是猿猴变的，就完全与进化论相吻合，这种巧合，很耐人寻味。
我国神话论及人类起源的有数种，比较早的说法是《淮南子精神篇》：『有二神（阴、阳二神）混生，经天营地……类气为虫（混浊的气体变成虫鱼鸟兽），精气为人（清纯的气体变成人）。』这种说法并未受多大重视。
晚一点的说法则指盘古垂死化为万物之时，身上的寄生虫变为人类。绎史卷一引五运历年纪：『（盘古）身之诸虫，因风所感，化为黎甿（人）。 』此种说法也没有流传开来。
另一种说法是指人类由黄帝所造，然后由其他的神上骈和桑林赋予四肢五官，见淮南子说林篇：『黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手……。』这种说法很有趣，和日耳曼所述的很相似，可惜上骈和桑林是什麽样的神，在其他古籍中并无叙述，徒留一个谜。
在所有神话中，『泥土造人』的说法最多，也最为流传，如纽西兰神话说人是天神滴奇 (TIKI) 用红土和自己的血制成；美拉尼西亚人也这样说；希腊神话说神从地球内部取出土与火，派普罗米修斯和埃皮米修斯兄弟二神，分别创造动物与人类，并赋予人类种种个性和智慧。
北美洲西部的迈都族印第安人认为当初『大地开创者』创造树木鸟兽之后，说『我要造人了。』便取些暗红色泥土搀水，做成一男一女。
在所有神话里，最引人入胜的泥土造人故事，要数我国的女娲和犹太神话（圣经）的上帝。
话说盘古开辟天地之后，不知经过多少年，忽然在天地间出现女娲。女娲在这荒凉天地中感到寂寞，有一天，她对着水，照见了自己，心里想要是天地间有几个像自己的，彼此说说话，该有多好，便不自觉的抓泥土，和上了水；照自己的形体捏出泥偶，放在地上，迎风一吹，便成为活跳跳的东西，於是给他起名为『人』。
原先女娲一个接一个继续不停的造人，但进度缓慢，终於感到吃力，心想要如何快速造人，以填补辽阔的大地时，他背靠山崖，顺手摘下藤条，懒懒地在和了水的泥浆里搅着，然后一甩藤条，洒落许多泥点，这些泥点落在地上，经风一吹，都变成了人，於是不停地挥动藤条，大地上的人也不断的增多了。
圣经里的上帝造人故事记载在旧约的创世纪之中。话说上帝花了五日时间创造了大地万物，到第六日他说：『我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人……』於是用地上的尘土造人，将生气吹进人的鼻孔后，就成为活生生的男人，取名亚当。
不久便取下亚当的一条肋骨，造成一个女人，亚当说：『这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称他为女人。』
在女娲和上帝造人的神话里，可以发现共同之处是都按着他们的形像造人，由此可见女娲和上帝的长相和人相似。不同之处在於圣经描述女人是男人肋骨造的，而不是泥土造的。
与楼上的楼上不同,看下面
人类的起源，可以说是学术上最令人头痛的问题，不论是人类学家、考古学家、历史学家、生物学家、化学家，甚至於哲学家、宗教家，都曾对人类起源做过各种角度的研究，然而，迄今仍没有最令人信服的说法。
关於人类起源的神话传说，各民族都相当丰富，其中有些说法颇为相似，当然不同的也不少，在这些神话里头，很有趣的，我们可以发现有和进化论不谋而合之处。
归纳各种神话，人类的起源可以分为『呼唤而出』、『原本存在』、『植物变的』、『动物变的』和『泥土造的』五种，现就分别叙述。
《埃及神话》说人类是神呼唤而出的。自古以来，埃及一直是个神秘之地，她是所有古老国家中最自我封闭的，她有自己的生活方式，外在的文明很难对她发生影响，因此她的人类起源的说法也和别的民众不同。
埃及人认为远在埃及於世界上出现之前，全能的神『努 (NU) 』就已存在，他创造了天地的一切，他呼唤『苏比』，就有了风；呼唤『泰富那』，就有了雨；呼唤『哈比』，尼罗河就流过埃及，他一次次呼唤,万物一件件出现，最后，他道出『男人和女人』，转眼间，埃及就住满许多人。
人类原本就存在着的神话，散见於北美印第安人和纽西兰毛利人。印第安人神话中说到神创造天地，然后从地下带领人类上来，生活在大地上。毛利人的神话说『兰奇』和『巴巴』是天和地，是万物源头，当时天和地未分开，四下漆黑，其儿子渴望得到光明，便用力将天地推开，光明於是出现，一向藏在黑暗中的人类便被发现，原来他们也是天地所生。
认为人类是植物所变的为日耳曼神话，它说天神欧丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，於是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。
人类是由动物变的之神话相当常见。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；希腊神话也说某族人是天鹅变的，某族人是牛变的。
我们由这种『动物变人』的神话中，可以发现很接近进化论的说法，尤其是美洲神话中说人是猿猴变的，就完全与进化论相吻合，这种巧合，很耐人寻味。
我国神话论及人类起源的有数种，比较早的说法是《淮南子精神篇》：『有二神（阴、阳二神）混生，经天营地……类气为虫（混浊的气体变成虫鱼鸟兽），精气为人（清纯的气体变成人）。』这种说法并未受多大重视。
晚一点的说法则指盘古垂死化为万物之时，身上的寄生虫变为人类。绎史卷一引五运历年纪：『（盘古）身之诸虫，因风所感，化为黎甿（人）。 』此种说法也没有流传开来。
另一种说法是指人类由黄帝所造，然后由其他的神上骈和桑林赋予四肢五官，见淮南子说林篇：『黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手……。』这种说法很有趣，和日耳曼所述的很相似，可惜上骈和桑林是什麽样的神，在其他古籍中并无叙述，徒留一个谜。
在所有神话中，『泥土造人』的说法最多，也最为流传，如纽西兰神话说人是天神滴奇 (TIKI) 用红土和自己的血制成；美拉尼西亚人也这样说；希腊神话说神从地球内部取出土与火，派普罗米修斯和埃皮米修斯兄弟二神，分别创造动物与人类，并赋予人类种种个性和智慧。
北美洲西部的迈都族印第安人认为当初『大地开创者』创造树木鸟兽之后，说『我要造人了。』便取些暗红色泥土搀水，做成一男一女。
在所有神话里，最引人入胜的泥土造人故事，要数我国的女娲和犹太神话（圣经）的上帝。
在四川省阿坝藏族自治州一些藏族地区，流传着一则神话说：古时洪水泛滥，淹没了田地、山川和人类。只有姐弟两人钻进牛皮简中，漂了七天七夜，水才退了，他们活了下来。姐弟二人在不得已的情况下，结为夫妻，繁衍了现在的人类。
密切的联系，如支格阿鲁的故事和洪水泛滥的故事，在史诗《勒俄特依》 里也有类似的内容。昭觉流传的神话故事包括开天辟地、人类起源、万物产生、洪水泛滥以及人与鬼神的斗争等方面的内容
普罗米修斯
天和地被创造出来，大海波浪起伏，拍击海岸。鱼儿在水里嬉戏，鸟儿在空中歌唱。大
地上动物成群，但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。这时普罗米修斯
降生了，他是被宙斯放逐的古老的神只族的后裔，是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯
的儿子。他聪慧而睿智，知道天神的种子蕴藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾湿
调和起来，按照世界的主宰，即天神的模样，捏成人形。为了给这泥人以生命，他从动物的
灵魂中摄取了善与恶两种性格，将它们封进人的胸膛里。在天神中，他有一个女友，即智慧
女神雅典娜；她惊叹这提坦神之子的创造物，于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气，使
它获得了灵性。
这样，第一批人在世上出现了，他们繁衍生息，不久形成了一大群，遍布各处。但有很
长一段时间，他们不知道该怎样使用他们的四肢，也不知道该怎样使用神赐的灵魂。他们视
而不见，听而不闻，如同梦中的人形，漫无目的地走来走去，却不知道发挥自身的作用。他
们不知道采石，烧砖，砍伐林木制成椽梁，然后再用这些材料建造房屋。他们如同蚂蚁一
样，蛰居在没有阳光的土洞里，觉察不了冬去春来夏至；他们做样样事情都毫无计划。
于是，普罗米修斯便来帮助他的创造物。他教会他们观察日月星辰的升起和降落；给他
们发明了数字和文字，让他们懂得计算和用文字交换思想；他还教他们驾驭牲口，来分担他
们的劳动，使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆，让他们在海上航
行。他关心人类生活中其他的一切活动。从前，生病的人不知道用药物治病，不知道涂药膏
或服药来减轻痛苦，许多病人因缺医少药而悲惨地死去。现在，普罗米修斯教会他们调制药
剂来防治各种疾病。另外，他教会他们占卜，圆梦，解释鸟的飞翔和祭祀显示的各种征兆。
他引导他们勘探地下的矿产，让他们发现矿石，开采铁和金银。他教会他们农耕技艺，使他
们生活得更舒适。
不久前，宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯，推翻了古老的神只族，普罗米修斯也出身于这
个神只族。现在，宙斯和他的儿子们是天上新的主宰，他们开始注意到刚刚形成的人类了。
他们要求人类敬重他们，并以此作为保护人类的条件。有一天，在希腊的墨科涅，神只们集
会商谈，确定人类的权利和义务。普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议。在会上，他设
法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。这位提坦神的儿子决意运用他的智
慧来蒙骗神只。他代表他的创造物宰了一头大公牛，请神只选择他们喜欢的那部分。他把献
祭的公牛切成碎块，分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪，用牛皮遮盖起来，上面放着牛肚
子；另一堆放的全是牛骨头，巧妙地用牛的板油包裹起来。这一堆比另一堆大一些。全知全
能的神只之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩，便说：“伊阿佩托斯的儿子，尊贵的王，我的好朋
友，你把祭品分得多不公平啊！”这时，普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯，于是暗自笑着
说：“尊贵的宙斯，永恒的众神之祖，你就按自己的心愿挑选一堆吧！”宙斯心里很气恼，
却故意伸出双手去拿雪白的板油。当他剥掉板油，看清这全是剔光的骨头时，装着直到现在
才发觉上当似的，气愤地说：“我看到了，伊阿佩托斯的儿子，你还没有忘掉你欺骗的伎
俩！”
宙斯受了欺骗，决定报复普罗米修斯。他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西：
火。可是伊阿佩托斯的儿子非常机敏，马上想出了巧妙的办法。他拿来一根又粗又长的茴香
秆，扛着它走近驰来的太阳车，将茴香秆伸到它的火焰里点燃，然后带着闪烁的火种回到地
上，很快第一堆木柴燃烧起来，火越烧越旺，烈焰冲天。宙斯见人间升起了火焰，大发雷
霆，他眼看已无法把火从人类那儿夺走了，便很快想出了新的灾难来惩罚人类，以便抵消火
带给人类的福社。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像。雅典娜由于渐渐
妒嫉普罗米修斯，也对他失去了好意，她亲自给石像披上了闪亮的白衣裳，蒙上了面纱，头
上戴上了花环，束上了金发带。这金发带也是出自赫淮斯托斯之手。他为了取悦他父亲，细
心制作，金发带造形精巧，带上饰有神态各异的动物形象。众神的使者赫耳墨斯给这妩媚迷
人的形体传授语言的技能；爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力。于是宙斯给这美丽的形
象注入了恶毒的祸水，他给她取名为潘多拉，意为“具有一切天赋的女人”，因为众神都馈
赠给她一件危害人类的礼物。他把这个年轻的女人送到人间，正在地上自在取乐游荡的众神
见了这美得无法比拟的女人都惊羡不已。她径自来到普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯的面前，
请他收下宙斯给他的赠礼。埃庇米修斯心地善良，毫无猜疑。
普罗米修斯曾经警告过他的弟弟，不要接受奥林匹斯山上的宙斯的任何赠礼，而要立即
把它退回去。可是，埃庇米修斯忘记了这个警告，很高兴地接纳了这个年轻美貌的女人。直
到后来，他吃了苦头，才意识到他招来了灾祸。在此之前，人类遵照普罗米修斯的警告，因
此没有灾祸，没有艰辛的劳动，也没有折磨人的疾病。现在，这个姑娘双手捧上礼物，这是
一只紧闭的大盒子。她一走到埃庇米修斯的面前，就突然打开了盒盖，里面的灾害像股黑烟
似地飞了出来，迅速地扩散到地上。盒子底上还深藏着唯一美好的东西：希望，但潘多拉依
照万神之父的告诫，趁它还没有飞出来的时候，赶紧关上了盖子，因此希望就永远关在盒内
了。从此，各种各样的灾难充满了大地、天空和海洋。疾病日日夜夜在人类中蔓延，肆虐，
而又悄无声息，因为宙斯不让它们发出声响。各种热病在大地上猖獗，死神步履如飞地在人
间狂奔。接着，宙斯向普罗米修斯本人报复了。他把这名仇敌交到赫淮斯托斯和两名仆人的
手里，这两名仆人外号叫做克拉托斯和皮亚，即强力和暴力。他们把普罗米修斯拖到斯库提
亚的荒山野岭。在这里，他被牢固的铁链锁在高加索山的悬岩上，下临可怕的深渊。赫淮斯
托斯不太情愿执行父亲的命令，因为他很喜欢这位提坦神的儿子，他是他的亲戚，同辈，是
他的曾祖父乌拉诺斯的子孙，也是神只的后裔。可是，执行残酷命令的两个粗暴的仆人，因
他说了许多同情的话，把他痛斥了一顿。普罗米修斯被迫锁在悬岩绝壁上，他给直挺挺地吊
着，无法入睡，无法弯曲一下疲惫的双膝。“不管你发出多少哀诉和悲叹，都是无济于事
的，”赫淮斯托斯对他说，“因为宙斯的意志是不可动摇的，这些最近才从别人手里夺得权
力的神只们都是非常狠心的。”这位囚徒被判受折磨是永久的，至少也得三万年。尽管他大
声悲叫，并且呼唤风儿、河川、大海和万物之母大地，以及注视万物的太阳来为他的苦痛作
证，但是他的精神却是坚不可摧的。“无论谁，只要他学会承认定数的不可制服的威力，”
他说，“就必须承受命中注定的痛苦。”宙斯再三威逼他，要他说明他的不吉祥的预言，即
“一种新的婚姻将使诸神之王面临毁灭”，①但他始终没有开口。宙斯言出必行，每天派一
只恶鹰去啄食被缚的普罗米修斯的肝脏。肝脏被吃掉多少，很快又恢复原状。这种痛苦的折
磨他不得不忍受，直到将来有人自愿为他献身为止。
①指跟海洋女神忒提斯的婚姻。其子威力超过父亲。
为不幸的普罗米修斯解除苦难的一天终于来到了。在他被吊在悬岩上，度过了漫长的悲
惨岁月以后，有一天，赫拉克勒斯为寻找赫斯珀里得斯来到这里。他看到恶鹰在啄食可怜的
普罗米修斯的肝脏，这时，便取出弓箭，把那只残忍的恶鹰从这位苦难者的肝脏旁一箭射
落。然后他松开锁链，解放了普罗米修斯，带他离开了山崖。但为了满足宙斯的条件，赫拉
克勒斯把半人半马的肯陶洛斯族的喀戎作为替身留在悬崖上。喀戎虽然可以要求永生，但为
了解救普罗米修斯，他甘愿献出自己的生命。为了彻底执行宙斯的判决，普罗米修斯必须永
远戴一只铁环，环上镶上一块高加索山上的石子。这样，宙斯可以自豪地宣称，他的仇敌仍
然被锁在高加索山的悬崖上。
丢卡利翁和皮拉
在青铜人类的时代，世界的主宰宙斯不断地听到这代人的恶行，他决定扮作凡人降临到
人间去查看。他来到地上后，发现情况比传说中的还要严重得多。一天，快要深夜时，他走
进阿耳卡狄亚国王吕卡翁的大厅里，吕卡翁不仅待客冷淡，而且残暴成性。宙斯以神奇的先
兆，表明自己是个神。人们都跪下来向他顶礼膜拜。但吕卡翁却不以为然，嘲笑他们虔诚的
祈祷。“让我们考证一下，”他说，“看看他到底是凡人还是神只！”于是，他暗自决定趁
着来客半夜熟睡的时候将他杀害。在这之前他首先悄悄地杀了一名人质，这是摩罗西亚人送
来的可怜人。吕卡翁让人剁下他的四肢，然后扔在滚开的水里煮，其余部分放在火上烤，以
此作为晚餐献给陌生的客人。宙斯把这一切都看在眼里，他被激怒了，从餐桌上跳起来，唤
来一团复仇的怒火，投放在这个不仁不义的国王的宫院里。国王惊恐万分，想逃到宫外去。
可是，他发出的第一声呼喊就变成了凄厉的嚎叫；他身上的皮肤变成粗糙多毛的皮；双臂支
到地上，变成了两条前腿。从此吕卡翁成了一只嗜血成性的恶狼。
宙斯回到奥林匹斯圣出。他与诸神商量，决定根除这一代可耻的人。他正想用闪电惩罚
整个大地，但又担心天国会被殃及，宇宙之轴会被烧毁。于是，他放弃了这种粗暴报复的念
头，放下独眼神给他炼铸的雷电锤，决定向地下降下暴雨，用洪水灭绝人类。这时，除了南
风，所有的风都被锁在埃俄罗斯的岩洞里。南风接受了命令，扇动着湿漉漉的翅膀直扑地
面。南风可怕的脸黑得犹如锅底，胡须沉甸甸的，好像满天乌云。洪涛流自他的白发，雾霭
遮盖着前额，大水从他的胸脯涌出。南风升在空中，用手紧紧地抓住浓云，狠狠地挤压。顿
时，雷声隆隆，大雨如注。暴风雨摧残了地里的庄稼。农民的希望破灭了，整整一年的辛劳
都白费了。
宙斯的弟弟，海神波塞冬也不甘寂寞，急忙赶来帮着破坏，他把所有的河流都召集起
来，说：“你们应该掀起狂澜，吞没房屋，冲垮堤坝！”他们都听从他的命令。波塞冬亲自
上阵，手执三叉神戟，撞击大地，为洪水开路。河水汹涌澎河，势不可挡。泛滥的洪水涌上
田野，犹如狂暴的野兽，冲倒大衬、庙宇和房屋。水势不断上涨，不久便淹没了宫殿，连教
堂的塔尖也卷入湍急的漩涡中。顷刻间，水陆莫辨，整个大地一片汪洋，无边无际。
人类面对滔滔的洪水，绝望地寻找救命的办法。有的爬上山顶，有的驾起木船，航行在
淹没的房顶上。大水一直漫过了葡萄园，船底扫过了葡萄架。鱼儿在枝蔓间挣扎，满山遍野
逃遁的野猪被浪涛吞没，淹死。一群群人都被洪水冲走，幸免于难的人后来也饿死在光秃秃
的山顶上。在福喀斯，有一座高山的两个山峰露出水面，这就是帕耳那索斯山。普罗米修斯
的儿子丢卡利翁事先得到父亲的警告，造了一条大船。当洪水到来时，他和妻子皮拉驾船驶
往帕耳那索斯。被创造的男人和女人再也没有比他们更善良，更虔诚的了。宙斯召唤大水淹
没大地，报复了人类。他从天上俯视人间，看到千千万万的人中只剩下一对可怜的人，漂在
水面上，这对夫妇善良而信仰神只。宙斯平熄了怒火。他唤来北风，北风驱散了团团乌云和
浓浓的雾霭，让天空重见光明。掌管海洋的波塞冬见状也放下三叉戟，使滚滚的海涛退去，
海水驯服地退到高高的堤岸下，河水也回到了河床。树梢从深水中露了出来，树叶上沾满污
泥。群山重现，平原伸展，大地复原。
丢卡利翁看看周围，大地荒芜，一片泥泞，如同坟墓一样死寂。看着这一切，他禁不住
淌下了眼泪，对妻子皮拉说：“亲爱的，我朝远处眺望，后不到一个活人。我们两个人是大
地上仅存的人类，其他人都被洪水吞没了，可是，我们也很难生存下去。我看到的每一朵云
彩都使我惊恐。即使一切危险都过去了，我们两个孤单的人在这荒凉的世界上，又能做什么
呢？唉，要是我的父亲普罗米修斯教会我创造人类的本领，教会我把灵魂给予泥人的技术，
那该多么好啊！”妻子听他说完，也很悲伤，两个人不禁痛哭起来。他们没有了主意，只好
来到半荒废的圣坛前跪下，向女神忒弥斯恳求说：“女神啊，请告诉我们，该如何创造已经
灭亡了的一代人类。啊，帮助沉沦的世界再生吧！”
“离开我的圣坛，”女神的声音回答说，“戴上面纱，解开腰带，然后把你们母亲的骸
骨仍到你们的身后去！”
两个人听了这神秘的言语，十分惊讶，莫明其妙。皮拉首先打破了沉默，说：“高贵的
女神，宽恕我吧。我不得不违背你的意愿，因为我不能扔掉母亲的遗骸，不想冒犯她的阴
魂！”
但丢卡利翁的心里却豁然明朗，他顿时领悟了，于是好言抚慰妻子说：“如果我的理解
没有错，那么女神的命令并没有叫我们干不敬的事。大地是我们仁慈的母亲，石块一定是她
的骸骨。皮拉，我们应该把石块扔到身后去！”
话虽这么说，但两个人还是将信将疑，他们想不妨尝试一下。于是，他们转过身子，蒙
住头，再松开衣带，然后按照女神的命令，把石块朝身后扔去。一种奇迹出现了：石头突然
不再坚硬、松脆，而是变得柔软，巨大，逐渐成形。人的模样开始显现出来，可是还没有完
全成型，好像艺术家刚从大理石雕凿出来的粗略的轮廓。石头上湿润的泥土变成了一块块肌
肉，结实坚硬的石头变成了骨头，石块间的纹路变成了人的脉络。奇怪的是，丢卡利翁往后
扔的石块都变成男人，而妻子皮拉扔的石头全变成了女人。直到今天，人类并不否认他们的
起源和来历。这是坚强、刻苦、勤劳的一代。
人类永远记住了他们是由什么物质造成的
女娲是一个人身龙尾的女神。盘古开天辟地以后，也就在天地间到处游历。
女娲滑行在大地上，羡慕盘古身体上那些优美结构，她热爱树木花草，然而她更加陶醉于那些更活泼、更富有朝气的鸟兽虫鱼。在把它们打量了番后，女娲认为盘古的创造还算不上完整，鸟兽虫鱼的智力远远不能使她满足。她要创造出比任何有生命之物都要卓越的生灵。这样，世上就会有了能主宰和管理万物的生命，也就不会仅仅只是野草漫山、野兽成群、飞禽成帮，世界也就不会寂寞和荒凉了。
于是，当女祸沿着黄河滑行，低头看见了自己美丽的影子时，不禁高兴起来。她决定用河床上的泥按照自己的形貌来捏泥人。女娲心灵手巧，不一会儿就捏好了好多的泥人。这些泥人几乎和她一样，只不过她给他们做了与两手相配的双腿，来代替龙尾巴。女娲朝着那些小泥人吹口气，那些小泥人便被灌注了活力，“活”了起来，变成了一群能直立行走、能言会语、聪明灵巧的小东西，女娲称他们为“人”。女娲在其中一些人身上注入了阳气——自然界一种好斗的雄性要素，于是他们就成了男人；而在另外一些人身上，她又注入了阴气——自然界一种柔顺的雌性素，于是她们便成了女人。这些男男女女的人们围着女娲跳跃、欢呼，给大地带来了生机。
女娲想让人们遍布广阔的大地，但她累了，做得也太慢了。于是，她想出一条捷径。她把一根绳子放进河底的淤泥里转动着，直到绳的下端整个儿裹上一层土。接着，她提起绳子向地面上一挥，凡是有泥点降落的地方，那些泥点就变成了一个个小人。女娲就这样创造了布满大地的人们。
为了使人类绵延不绝，女娲为人类建立了婚姻制度，让男女互相配合，生儿育女，使人类能繁衍连续至今。
美洲印第安人的神话，说人是大神用泥土捏制出来的，说大神用泥土捏出了许多小人，然后放到炉子中烘烤使他们成活，由于性急，第一批取出来的泥人还没有烧好，火候不足，这些人就是白种人的祖先。第二批取出的泥人则烧得恰倒好处，金黄悦目，大神端详良久，爱不释手，这批人就是包括印第安人在内的黄种人的祖先。金黄的小人太完美了，大神因为玩赏而忘记了时间，忽然就闻到了一股焦味，才想起炉中还有泥人，这批泥人因烧烤过读，通体黝黑，也就成了黑种人的祖先了。
国外：
普罗米修斯
天和地被创造出来，大海波浪起伏，拍击海岸。鱼儿在水里嬉戏，鸟儿在空中歌唱。大
地上动物成群，但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。这时普罗米修斯
降生了，他是被宙斯放逐的古老的神只族的后裔，是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯
的儿子。他聪慧而睿智，知道天神的种子蕴藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾湿
调和起来，按照世界的主宰，即天神的模样，捏成人形。为了给这泥人以生命，他从动物的
灵魂中摄取了善与恶两种性格，将它们封进人的胸膛里。在天神中，他有一个女友，即智慧
女神雅典娜；她惊叹这提坦神之子的创造物，于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气，使
它获得了灵性。
这样，第一批人在世上出现了，他们繁衍生息，不久形成了一大群，遍布各处。但有很
长一段时间，他们不知道该怎样使用他们的四肢，也不知道该怎样使用神赐的灵魂。他们视
而不见，听而不闻，如同梦中的人形，漫无目的地走来走去，却不知道发挥自身的作用。他
们不知道采石，烧砖，砍伐林木制成椽梁，然后再用这些材料建造房屋。他们如同蚂蚁一
样，蛰居在没有阳光的土洞里，觉察不了冬去春来夏至；他们做样样事情都毫无计划。
于是，普罗米修斯便来帮助他的创造物。他教会他们观察日月星辰的升起和降落；给他
们发明了数字和文字，让他们懂得计算和用文字交换思想；他还教他们驾驭牲口，来分担他
们的劳动，使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆，让他们在海上航
行。他关心人类生活中其他的一切活动。从前，生病的人不知道用药物治病，不知道涂药膏
或服药来减轻痛苦，许多病人因缺医少药而悲惨地死去。现在，普罗米修斯教会他们调制药
剂来防治各种疾病。另外，他教会他们占卜，圆梦，解释鸟的飞翔和祭祀显示的各种征兆。
他引导他们勘探地下的矿产，让他们发现矿石，开采铁和金银。他教会他们农耕技艺，使他
们生活得更舒适。
不久前，宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯，推翻了古老的神只族，普罗米修斯也出身于这
个神只族。现在，宙斯和他的儿子们是天上新的主宰，他们开始注意到刚刚形成的人类了。
他们要求人类敬重他们，并以此作为保护人类的条件。有一天，在希腊的墨科涅，神只们集
会商谈，确定人类的权利和义务。普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议。在会上，他设
法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。这位提坦神的儿子决意运用他的智
慧来蒙骗神只。他代表他的创造物宰了一头大公牛，请神只选择他们喜欢的那部分。他把献
祭的公牛切成碎块，分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪，用牛皮遮盖起来，上面放着牛肚
子；另一堆放的全是牛骨头，巧妙地用牛的板油包裹起来。这一堆比另一堆大一些。全知全
能的神只之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩，便说：“伊阿佩托斯的儿子，尊贵的王，我的好朋
友，你把祭品分得多不公平啊！”这时，普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯，于是暗自笑着
说：“尊贵的宙斯，永恒的众神之祖，你就按自己的心愿挑选一堆吧！”宙斯心里很气恼，
却故意伸出双手去拿雪白的板油。当他剥掉板油，看清这全是剔光的骨头时，装着直到现在
才发觉上当似的，气愤地说：“我看到了，伊阿佩托斯的儿子，你还没有忘掉你欺骗的伎
俩！”
宙斯受了欺骗，决定报复普罗米修斯。他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西：
火。可是伊阿佩托斯的儿子非常机敏，马上想出了巧妙的办法。他拿来一根又粗又长的茴香
秆，扛着它走近驰来的太阳车，将茴香秆伸到它的火焰里点燃，然后带着闪烁的火种回到地
上，很快第一堆木柴燃烧起来，火越烧越旺，烈焰冲天。宙斯见人间升起了火焰，大发雷
霆，他眼看已无法把火从人类那儿夺走了，便很快想出了新的灾难来惩罚人类，以便抵消火
带给人类的福社。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像。雅典娜由于渐渐
妒嫉普罗米修斯，也对他失去了好意，她亲自给石像披上了闪亮的白衣裳，蒙上了面纱，头
上戴上了花环，束上了金发带。这金发带也是出自赫淮斯托斯之手。他为了取悦他父亲，细
心制作，金发带造形精巧，带上饰有神态各异的动物形象。众神的使者赫耳墨斯给这妩媚迷
人的形体传授语言的技能；爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力。于是宙斯给这美丽的形
象注入了恶毒的祸水，他给她取名为潘多拉，意为“具有一切天赋的女人”，因为众神都馈
赠给她一件危害人类的礼物。他把这个年轻的女人送到人间，正在地上自在取乐游荡的众神
见了这美得无法比拟的女人都惊羡不已。她径自来到普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯的面前，
请他收下宙斯给他的赠礼。埃庇米修斯心地善良，毫无猜疑。
普罗米修斯曾经警告过他的弟弟，不要接受奥林匹斯山上的宙斯的任何赠礼，而要立即
把它退回去。可是，埃庇米修斯忘记了这个警告，很高兴地接纳了这个年轻美貌的女人。直
到后来，他吃了苦头，才意识到他招来了灾祸。在此之前，人类遵照普罗米修斯的警告，因
此没有灾祸，没有艰辛的劳动，也没有折磨人的疾病。现在，这个姑娘双手捧上礼物，这是
一只紧闭的大盒子。她一走到埃庇米修斯的面前，就突然打开了盒盖，里面的灾害像股黑烟
似地飞了出来，迅速地扩散到地上。盒子底上还深藏着唯一美好的东西：希望，但潘多拉依
照万神之父的告诫，趁它还没有飞出来的时候，赶紧关上了盖子，因此希望就永远关在盒内
了。从此，各种各样的灾难充满了大地、天空和海洋。疾病日日夜夜在人类中蔓延，肆虐，
而又悄无声息，因为宙斯不让它们发出声响。各种热病在大地上猖獗，死神步履如飞地在人
间狂奔。接着，宙斯向普罗米修斯本人报复了。他把这名仇敌交到赫淮斯托斯和两名仆人的
手里，这两名仆人外号叫做克拉托斯和皮亚，即强力和暴力。他们把普罗米修斯拖到斯库提
亚的荒山野岭。在这里，他被牢固的铁链锁在高加索山的悬岩上，下临可怕的深渊。赫淮斯
托斯不太情愿执行父亲的命令，因为他很喜欢这位提坦神的儿子，他是他的亲戚，同辈，是
他的曾祖父乌拉诺斯的子孙，也是神只的后裔。可是，执行残酷命令的两个粗暴的仆人，因
他说了许多同情的话，把他痛斥了一顿。普罗米修斯被迫锁在悬岩绝壁上，他给直挺挺地吊
着，无法入睡，无法弯曲一下疲惫的双膝。“不管你发出多少哀诉和悲叹，都是无济于事
的，”赫淮斯托斯对他说，“因为宙斯的意志是不可动摇的，这些最近才从别人手里夺得权
力的神只们都是非常狠心的。”这位囚徒被判受折磨是永久的，至少也得三万年。尽管他大
声悲叫，并且呼唤风儿、河川、大海和万物之母大地，以及注视万物的太阳来为他的苦痛作
证，但是他的精神却是坚不可摧的。“无论谁，只要他学会承认定数的不可制服的威力，”
他说，“就必须承受命中注定的痛苦。”宙斯再三威逼他，要他说明他的不吉祥的预言，即
“一种新的婚姻将使诸神之王面临毁灭”，①但他始终没有开口。宙斯言出必行，每天派一
只恶鹰去啄食被缚的普罗米修斯的肝脏。肝脏被吃掉多少，很快又恢复原状。这种痛苦的折
磨他不得不忍受，直到将来有人自愿为他献身为止。
①指跟海洋女神忒提斯的婚姻。其子威力超过父亲。
为不幸的普罗米修斯解除苦难的一天终于来到了。在他被吊在悬岩上，度过了漫长的悲
惨岁月以后，有一天，赫拉克勒斯为寻找赫斯珀里得斯来到这里。他看到恶鹰在啄食可怜的
普罗米修斯的肝脏，这时，便取出弓箭，把那只残忍的恶鹰从这位苦难者的肝脏旁一箭射
落。然后他松开锁链，解放了普罗米修斯，带他离开了山崖。但为了满足宙斯的条件，赫拉
克勒斯把半人半马的肯陶洛斯族的喀戎作为替身留在悬崖上。喀戎虽然可以要求永生，但为
了解救普罗米修斯，他甘愿献出自己的生命。为了彻底执行宙斯的判决，普罗米修斯必须永
远戴一只铁环，环上镶上一块高加索山上的石子。这样，宙斯可以自豪地宣称，他的仇敌仍
然被锁在高加索山的悬崖上。
丢卡利翁和皮拉
在青铜人类的时代，世界的主宰宙斯不断地听到这代人的恶行，他决定扮作凡人降临到
人间去查看。他来到地上后，发现情况比传说中的还要严重得多。一天，快要深夜时，他走
进阿耳卡狄亚国王吕卡翁的大厅里，吕卡翁不仅待客冷淡，而且残暴成性。宙斯以神奇的先
兆，表明自己是个神。人们都跪下来向他顶礼膜拜。但吕卡翁却不以为然，嘲笑他们虔诚的
祈祷。“让我们考证一下，”他说，“看看他到底是凡人还是神只！”于是，他暗自决定趁
着来客半夜熟睡的时候将他杀害。在这之前他首先悄悄地杀了一名人质，这是摩罗西亚人送
来的可怜人。吕卡翁让人剁下他的四肢，然后扔在滚开的水里煮，其余部分放在火上烤，以
此作为晚餐献给陌生的客人。宙斯把这一切都看在眼里，他被激怒了，从餐桌上跳起来，唤
来一团复仇的怒火，投放在这个不仁不义的国王的宫院里。国王惊恐万分，想逃到宫外去。
可是，他发出的第一声呼喊就变成了凄厉的嚎叫；他身上的皮肤变成粗糙多毛的皮；双臂支
到地上，变成了两条前腿。从此吕卡翁成了一只嗜血成性的恶狼。
宙斯回到奥林匹斯圣出。他与诸神商量，决定根除这一代可耻的人。他正想用闪电惩罚
整个大地，但又担心天国会被殃及，宇宙之轴会被烧毁。于是，他放弃了这种粗暴报复的念
头，放下独眼神给他炼铸的雷电锤，决定向地下降下暴雨，用洪水灭绝人类。这时，除了南
风，所有的风都被锁在埃俄罗斯的岩洞里。南风接受了命令，扇动着湿漉漉的翅膀直扑地
面。南风可怕的脸黑得犹如锅底，胡须沉甸甸的，好像满天乌云。洪涛流自他的白发，雾霭
遮盖着前额，大水从他的胸脯涌出。南风升在空中，用手紧紧地抓住浓云，狠狠地挤压。顿
时，雷声隆隆，大雨如注。暴风雨摧残了地里的庄稼。农民的希望破灭了，整整一年的辛劳
都白费了。
宙斯的弟弟，海神波塞冬也不甘寂寞，急忙赶来帮着破坏，他把所有的河流都召集起
来，说：“你们应该掀起狂澜，吞没房屋，冲垮堤坝！”他们都听从他的命令。波塞冬亲自
上阵，手执三叉神戟，撞击大地，为洪水开路。河水汹涌澎河，势不可挡。泛滥的洪水涌上
田野，犹如狂暴的野兽，冲倒大衬、庙宇和房屋。水势不断上涨，不久便淹没了宫殿，连教
堂的塔尖也卷入湍急的漩涡中。顷刻间，水陆莫辨，整个大地一片汪洋，无边无际。
人类面对滔滔的洪水，绝望地寻找救命的办法。有的爬上山顶，有的驾起木船，航行在
淹没的房顶上。大水一直漫过了葡萄园，船底扫过了葡萄架。鱼儿在枝蔓间挣扎，满山遍野
逃遁的野猪被浪涛吞没，淹死。一群群人都被洪水冲走，幸免于难的人后来也饿死在光秃秃
的山顶上。在福喀斯，有一座高山的两个山峰露出水面，这就是帕耳那索斯山。普罗米修斯
的儿子丢卡利翁事先得到父亲的警告，造了一条大船。当洪水到来时，他和妻子皮拉驾船驶
往帕耳那索斯。被创造的男人和女人再也没有比他们更善良，更虔诚的了。宙斯召唤大水淹
没大地，报复了人类。他从天上俯视人间，看到千千万万的人中只剩下一对可怜的人，漂在
水面上，这对夫妇善良而信仰神只。宙斯平熄了怒火。他唤来北风，北风驱散了团团乌云和
浓浓的雾霭，让天空重见光明。掌管海洋的波塞冬见状也放下三叉戟，使滚滚的海涛退去，
海水驯服地退到高高的堤岸下，河水也回到了河床。树梢从深水中露了出来，树叶上沾满污
泥。群山重现，平原伸展，大地复原。
丢卡利翁看看周围，大地荒芜，一片泥泞，如同坟墓一样死寂。看着这一切，他禁不住
淌下了眼泪，对妻子皮拉说：“亲爱的，我朝远处眺望，后不到一个活人。我们两个人是大
地上仅存的人类，其他人都被洪水吞没了，可是，我们也很难生存下去。我看到的每一朵云
彩都使我惊恐。即使一切危险都过去了，我们两个孤单的人在这荒凉的世界上，又能做什么
呢？唉，要是我的父亲普罗米修斯教会我创造人类的本领，教会我把灵魂给予泥人的技术，
那该多么好啊！”妻子听他说完，也很悲伤，两个人不禁痛哭起来。他们没有了主意，只好
来到半荒废的圣坛前跪下，向女神忒弥斯恳求说：“女神啊，请告诉我们，该如何创造已经
灭亡了的一代人类。啊，帮助沉沦的世界再生吧！”
“离开我的圣坛，”女神的声音回答说，“戴上面纱，解开腰带，然后把你们母亲的骸
骨仍到你们的身后去！”
两个人听了这神秘的言语，十分惊讶，莫明其妙。皮拉首先打破了沉默，说：“高贵的
女神，宽恕我吧。我不得不违背你的意愿，因为我不能扔掉母亲的遗骸，不想冒犯她的阴
魂！”
但丢卡利翁的心里却豁然明朗，他顿时领悟了，于是好言抚慰妻子说：“如果我的理解
没有错，那么女神的命令并没有叫我们干不敬的事。大地是我们仁慈的母亲，石块一定是她
的骸骨。皮拉，我们应该把石块扔到身后去！”
话虽这么说，但两个人还是将信将疑，他们想不妨尝试一下。于是，他们转过身子，蒙
住头，再松开衣带，然后按照女神的命令，把石块朝身后扔去。一种奇迹出现了：石头突然
不再坚硬、松脆，而是变得柔软，巨大，逐渐成形。人的模样开始显现出来，可是还没有完
全成型，好像艺术家刚从大理石雕凿出来的粗略的轮廓。石头上湿润的泥土变成了一块块肌
肉，结实坚硬的石头变成了骨头，石块间的纹路变成了人的脉络。奇怪的是，丢卡利翁往后
扔的石块都变成男人，而妻子皮拉扔的石头全变成了女人。直到今天，人类并不否认他们的
起源和来历。这是坚强、刻苦、勤劳的一代。
人类永远记住了他们是由什么物质造成的。
人类的起源和发展
相继出现了喜马拉雅山、阿尔卑斯山等，在东非还出现了长达八千公里的断裂谷。由于这样大规模的地壳运动，致使世界气候发生了较大的变化，特别人类是从哪里来的，又是怎样发展进化的呢？这些问题历来就是人们十分感兴趣的。目前，人们对这些问题的了解，主要依赖于对古人类、各种猿类的化石(包括遗体、遗迹和遗物)的研究，以及对现在世界各地的人和猿猴类的各个方面进行的比较研究。
一 人类的起源
在分类学上，现代人属于脊椎动物亚门的哺乳纲、灵长目。在灵长目动物中，人类与类人猿(包括黑猩猩、猩猩、大猩猩和长臂猿)最相似。但是，人类也具有类人猿所没有的特征：如直立行走；能够使用工具和制造工具；有发达的大脑，可以思考问题，解决困难；还有复杂的语言，可以进行交流；等等。那么，人类与类人猿具有怎样的关系？人类是怎样起源的呢？
从古猿到人的过渡
古人类学家认为在距今七八百万年以前，人类和类人猿的共同祖先——古猿才开始向不同的方向进化，这个过程是在特定的环境条件下进行的。
在新生代的第三纪①，世界范围的造山运动很活跃，是到了新生代的第四纪②，气候变化加剧，出现了一系列的冰川期。在地形和气候巨大变化的影响下，原先一些连绵不断的森林逐渐变得稀疏，林中空地不断扩大，最终被稀树草原所取代(如图)。这时，生活在这里的一些古猿逐渐由树栖生活转到地面上生活，最终进化成人类；而留在森林中的那部分古猿则进化成了类人猿。
人类的祖先由树上下到空旷的地面上生活后，逐渐能够使用树枝和石块等来防御猛兽，或挖掘根茎等来食用。在这个过程中，古猿的身体结构发生了重大变化，其中最重要的是由四肢行走转变成两足直立行走。这一转变不仅增强了人类祖先的生存能力，也使他们的身体结构发生了一系列适应性变化，如身体重心下移、下肢骨增长、骨盆变短增宽、脊柱从弓状变为S形等。因此，可以说人体的基本结构特征都与两足直立行走有关。此外，两足直立行走还使人类祖先的前肢从用来行走和支持身体中完全解放出来，为进行各种各样的活动创造了条件，同时也为脑的进一步发展和增大创造了条件。两足直立行走的重要意义，使人类学家把是否具备这一条件作为人和猿分界的一个重要标准。
人类的祖先在使用天然工具的过程中，逐渐学会了制造工具。早期人类制造的工具都是石器(如图)。这些石器常常与动物的遗骸和人为弄碎的骨头一起被发现，由此古人类学家推断，石器的出现与早期人类的狩猎和肉食行为密切相关。在制造工具和使用工具的过程中，人类祖先的大脑越来越发达，并逐渐产生了语言，形成了人类社会。
女娲造人的传说
盘古开辟了天地，用身躯造出日月星辰、山川草木。那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽，替这死寂的世界增添了生气。
这时，有一位女神女娲，在这莽莽的原野上行走。她放眼四望，山岭起伏，江河奔流，丛林茂密，草木争辉，天上百鸟飞鸣，地上群兽奔驰，水中鱼儿嬉戏，草中虫之豸跳跃，这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞，越看越烦，孤寂感越来越强烈，连自己也弄不清楚这是为什么。
与山川草木诉说心中的烦躁，山川草木根本不懂她的话；对虫鱼鸟兽倾吐心事，虫鱼鸟兽哪能能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边，茫然对池塘中自己的影子。忽然一片树叶飘落池中，静止的池水泛起了小小的涟漪，使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结解开了，是呀！为什么她会有那种说不出的孤寂感？原来是世界是缺少一种像她一样的生物。
想到这儿，她马上用手在池边挖了些泥土，和上水，照着自己的影子捏了起来。
捏着捏着，捏成了一个小小的东西，模样与女娲差不多，也有五官七窍，双手两脚。捏好后往地上一放，居然活了起来。女娲一见，满心欢喜，接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人”。
这些“人”是仿照神的模样造出来的，气概举动自然与别的生物不同，居然会叽叽喳喳讲起和女娲一样的话来。他们在女娲身旁欢呼雀跃了一阵，慢慢走散了。
女娲那寂寞的心一下子热乎起来，她想把世界变得热热闹闹，让世界到处都有她亲手造出来的人，于是不停工作，捏了一个又一个。但是世界毕竟太大了，她工作了许久，双手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想这样下去不行，就顺手从附近折下一条藤蔓，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个个小人，与用手捏成的模样相似，这一来速度就快多了。女娲见新方法奏了效，越洒越起劲，大地就到处有了人。
女娲在大地上造出许多人来，心中高兴，寂寞感一扫而空。她觉得很累了，要休息一下，到四处走走，看看那些人生活怎样。
一天，她走到一处，见人烟稀少，十分奇怪，俯身仔细察看，见地上躺着不少小人，动也不动，她用手拨弄，也不见动静，原来这是她是最初造出来的小人，这时已头发雪白，寿终正寝了。
女娲见了这种情形，心中暗暗着急，她想到自己辛辛苦苦造人，人却不断衰老死亡。这样下去，若要使世界上一直有人，岂不要永远不停地制造？这总不是办法。
结果女娲参照世上万物传种接代的方法，叫人类也男女配合，繁衍后代。因为人世间是仿神的生物，不能与禽兽同等，所以她又建立了婚姻制度，使之有别于禽兽乱交。后世人就把女娲奉为“神媒”。
绛旓細鍏充簬浜虹被璧锋簮鐨绁炶瘽浼犺锛1銆佹櫘缃楃背淇柉鍒涢犱汉绫 鏅綏绫充慨鏂槸甯岃厞绁炶瘽涓渶鍏锋櫤鎱х殑绁炴槑涔嬩竴 锛屼粬鐢ㄧ矘鍦熸寜鐓ц嚜宸辩殑韬綋閫犲嚭浜嗕汉绫汇備粬涓嶄粎鍒涢犱簡浜虹被锛岀粰浜虹被甯︽潵浜嗙伀锛岃繕鏁欎細浜嗕粬浠澶氱煡璇嗗拰鎶鑳姐2銆佷笂甯濋犱汉 涓婂笣鐢ㄥ湴涓婄殑灏樺湡閫犱汉锛屽皢鐢熸皵鍚硅繘浠栫殑榧诲瓟閲岋紝浠栧氨鎴愪簡鏈夌敓姘旂殑浜猴紝鍚嶅瓧鍙簹褰撱備絾杩欎釜浜氬綋...
绛旓細濂冲ú閫犱汉銆佹櫘缃楃背淇柉鍒涢浜虹被銆佷笂甯濋犱汉銆侀┈鏉滃厠鍒涢犱汉绫汇侀樋鍥惧鍒涢犱汉绫 1銆佸コ濞查犱汉 涓浗涓婂彜绁炶瘽浼犺涔嬩竴锛屽垱涓栧コ绁炲コ濞插寲鐢熶竾鐗 锛屾瘡澶╄嚦灏戣兘鍒涢犲嚭涓冨崄鏍蜂笢瑗匡紝寮涓栭犵墿锛屽洜姝よ绉颁负澶у湴涔嬫瘝銆傚ス鏄彜鑰佺浉浼犵殑澶ф瘝绁炪傜浉浼犲コ濞蹭互娉ュ湡浠跨収鑷繁鎶熷湡閫犱汉锛屽垱閫犲苟鏋勫缓浜虹被绀句細锛涘張鏇夸汉绫荤珛涓嬩簡濠氬Щ鍒跺害锛屼娇闈...
绛旓細1.鍗板姞閫犱汉浼犺锛氬垱涓栫甯曟煡鍗￠┈鍏嬮洉鍒讳簡璁稿鐭冲儚锛屾湁鏅氱櫨濮撱侀棰嗐佸瓡濡囧拰灏忓绛夈傜浜屽ぉ绗竴缂曢槼鍏夌収浜繖浜涚煶鍍忔椂锛屼粬浠叏閮藉娲绘垚浜嗕汉銆2.闈炴床閫犱汉浼犺锛氬垱涓栫涔斿ゥ鍏嬫嬁璧锋偿鍦熸崗鍑轰簡鍙屾墜銆佸弻鑵裤佺溂鐫涖佸槾宸淬佽垖澶村拰鑰虫湹锛屽垱閫犲嚭鏃㈣兘鑷繁鐢熷瓨锛屽張鎳傚緱鏁嫓浠栫殑浜虹被銆3.婢冲ぇ鍒╀簹閫犱汉浼犺锛氬垱涓栫搴炲痉鏉板皵...
绛旓細1銆佹櫘缃楃背淇柉鍒涢浜虹被 鏅綏绫充慨鏂槸甯岃厞绁炶瘽涓渶鍏锋櫤鎱х殑绁炴槑涔嬩竴锛屾嵁璇翠粬鐢ㄧ矘鍦熸寜鐓ц嚜宸辩殑韬綋閫犲嚭浜嗕汉绫汇備粬涓嶄粎鍒涢犱簡浜虹被锛岃繕甯︽潵浜嗙伀锛屽苟鏁欎細浜嗕汉绫昏澶氱煡璇嗗拰鎶鑳姐2銆佷笂甯濋犱汉 鎹婂湥缁忋嬭杞斤紝涓婂笣鐢ㄥ湴涓婄殑灏樺湡閫犱汉锛屽皢鐢熸皵鍚硅繘浠栫殑榧诲瓟閲岋紝浠栧氨鎴愪簡鏈夌敓姘旂殑浜猴紝鍚嶅瓧鍙簹褰撱傜劧鍚庝笂甯濊浜氬綋娌夌潯...
绛旓細1銆佸嵃鍔犵璇濓細鍒涗笘绁炲笗鏌ュ崱椹厠闆曞埢浜嗚澶氱煶鍍忥紝鏈夋櫘閫氱櫨濮撱侀棰嗐佸瓡濡囧拰灏忓绛夈備粬璁╀紬绁炲湪鐭冲儚涓婂埢濂藉悕瀛楋紝骞跺憡璇変粬浠摢绉嶄汉搴旇浣忓湪鍝簺鍦板尯銆傜浜屽ぉ娓呮櫒锛屽お闃崇殑绗竴鏉熷厜鑺掔収浜繖浜涚煶鍍忔椂锛屼粬浠叏閮ㄩ兘澶嶆椿鎴愪汉銆2銆侀潪娲茬璇濓細鍒涗笘绁炰箶濂ュ厠鎯宠閫犱汉锛屼粬鎷胯捣娉ュ湡璇达細 浜哄繀椤昏兘鍘荤敯閲庨噷宸ヤ綔锛屾墍浠ュ緱鏈...
绛旓細濂冲ú閫犱汉锛氫腑鍥戒笂鍙ょ璇浼犺涔嬩竴锛屽垱涓栧コ绁炲コ濞插寲鐢熶竾鐗╋紝姣忓ぉ鑷冲皯鑳藉垱閫犲嚭涓冨崄鏍蜂笢瑗 锛屽紑涓栭犵墿锛屽洜姝よ绉颁负澶у湴涔嬫瘝銆傚ス鏄彜鑰佺浉浼犵殑澶ф瘝绁炪傜浉浼犲コ濞蹭互娉ュ湡浠跨収鑷繁鎶熷湡閫犱汉锛屽垱閫犲苟鏋勫缓浜虹被绀句細锛涘張鏇夸汉绫荤珛涓嬩簡濠氬Щ鍒跺害锛屼娇闈掑勾涓ゆх浉浜掑閰嶏紝绻佽鍚庝唬锛屽洜姝や篃琚紶涓轰富鑱屽Щ缂樹笌鎯呯埍鐨勭殝绂栧彜绁炪
绛旓細涓銆佺寱鐚存紨鍖栦汉绫伙細鍦ㄨ棌鏃忓湴鍖烘祦浼犵潃涓鍒欑寱鐚寸箒琛浜虹被鐨绁炶瘽銆傛嵁璇达紝鍦ㄩ仴杩滅殑骞翠唬锛岄泤闅嗘渤璋风殑绌风粨鍦版柟锛屼竴鍙寱鐚翠笌宀╃綏鍒瑰コ缁撳悎锛岀敓涓嬪叚鍙皬鐚曠尨銆傝繖浜涘皬鐚曠尨鍦ㄤ赴瀵岀殑鏋滃疄鏋椾腑鐢熸椿锛岀粡杩囧骞达紝宸茬箒琛嶆垚浜旂櫨澶氬彧銆傜寱鐚存寚缁欏畠浠噹鐢熻胺鐗╃殑灞卞潯锛屽畠浠紑濮嬮鐢紝閫愭笎鍙戠敓鐢熺悊鍙樺寲锛屾渶缁堟紨鍙樻垚浜虹被銆備簩銆佹椽姘村悗...
绛旓細涓浗浜虹被璧锋簮鐨勪紶璇 锛氫紶璇翠竴锛氬コ濞蹭负浼忕静姘忥紝鍏蜂汉棣栬泧韬紝鎶熷湡鍋氫汉锛岀粌浜旇壊鐭虫潵琛ヨ媿澶┿備紶璇翠簩锛氬コ濞蹭负浼忕静姘忎箣鍚庣殑姣嶇郴绀句細缁熶竴鍚勯儴钀界殑濂抽厠闀匡紝鍚庢潵娌荤悊娲按銆佸″绻佽鐢熻偛鏈夋垚锛屾柤鏄箖琚璇濅负閫犱汉涔嬫瘝锛岃ˉ澶╀箣绁炪備紶璇翠笁锛氱洏鍙ゅ紑澶╄緹鍦帮紝澶╁湴鏈负娣锋矊锛岀洏鍙ゅ湪鍏朵腑锛屽悗鏉ュぉ閫愭笎楂樹竴涓堬紝鍦伴愭笎鍘氫竴涓...
绛旓細鍏充簬浜虹被鐨勮捣婧鍦ㄤ腑鍥界璇濇湁涓ょ璇存硶锛屼竴绉嶆槸璇浜虹被璧锋簮浜庡コ宸犱汉锛屽彟涓绉嶆槸鐩樺彜韬笂鐨勮櫕瀛愬彉鏉ョ殑锛屼袱涓晠浜嬪垎鍒涓嬶細1銆佸コ濞查犱汉 濂冲ú鏄腑鍥戒笂鍙ょ璇濅腑鐨勫垱涓栧コ绁炪浼犺濂冲ú鐢ㄦ偿鍦熶豢鐓ц嚜宸卞垱閫犱簡浜猴紝鍒涢犱簡浜虹被绀句細銆傚張鏇夸汉绫诲缓绔嬩簡濠氬Щ鍒跺害锛屼娇闈掑勾鐢峰コ鐩镐簰濠氶厤锛岀箒琛嶅悗浠ｏ紝鍥犳琚紶涓哄濮诲コ绁炪傛槸涓崕...
绛旓細涓銆佺寱鐚寸箒琛嶄汉绫伙紝鍏充簬浜虹被鐨鏉ユ簮锛屽湪钘忔棌鍦板尯骞挎硾娴佷紶鐫涓鍒欑寱鐚存紨鍖栨垚浜虹殑绁炶瘽銆傜璇濊锛氬湪寰堜箙杩滅殑骞翠唬閲岋紝瑗胯棌灞卞崡鍦板尯闆呴殕娌宠胺鐨勭┓缁撳湴鏂癸紝姘斿欐俯鍜岋紝灞辨繁鏋楀瘑銆傚北涓婁綇鐫涓鍙寱鐚淬傚悗鏉ワ紝杩欏彧鐚曠尨鍜屽博缃楀埞濂崇粨涓哄か濡伙紝鐢熶簡鍏彧灏忕寱鐚淬傝佺尨鎶婂畠浠佸埌鏋滃疄涓拌寕鐨勬爲鏋椾腑鍘荤敓娲汇傝繃浜嗕笁骞达紝鑰佺尨鍐...
