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1640年的英国资产阶级革命,1789年的法国资产阶级革命和1848年欧洲资产阶级革命,使资本主义在欧洲主要国家取得了统治地位。18世纪60年代,以机器大工业代替手工业的工业革命从英国开始,到19世纪末,欧洲基本上完成了工业革命。工业革命使生产力大为提高,它不仅引起生产技术发生根本性的变革,也使社会思想和人们的生活方式发生了重大变化,并推动了教育改革,资产阶级教育的目的是真培养具有强健的身体、丰富的知识和能力以及具有开拓、进取、务实精神的社会活动家和经济实业爱。个性和人格的发展成为教育的主要目标。古希腊教育制度和古奥运会的基本精神符合文艺复兴以来的教育国家们主张个性解放的思想,对教育改革起了重要作用。

17世纪资产阶级革命后,英国著名教育家洛克提出了“绅士教育”的主张。“绅士教育”对体育予以充分重视。在“绅士教育”推动下、英国的竞技运动有了较快的发展。法国的启蒙思想家卢梭提出“自然教育论”,以培养身心两健的人,他要求儿童“通过跑跳等活动获得一定的有关古奥运会的知识”。18世纪末,欧洲博爱主义教育家们在教育改革中,以古希腊体育为基础,吸取骑士体育和民间游戏优点,奠定了现代学校体育制度的基础。进入19世纪以后。英国进行了广泛的教育改革。其中托马斯·阿诺德在拉格比公共学校的改革影响较大。阿诺德建立了竞技运动为主的学校体育,让学生自己管理竞技运动,充分发挥竞技运动的锻炼价值和教育效能。以后阿诺德的方法越出学校,到19世纪70年代传向全世界。从洛克的“绅士教育”到阿诺德的改革,资产阶级在几个世纪的教育改革中,逐步形成了全面发展的教育思想,确立了体育在教育中的地位,也推进了奥林匹克运动思想的形成。

在资产阶级教育改革初期,欧洲大陆各国盛行与军事训练相结合的体操活动,而英国盛行户外活动和竞技运动。19世纪中期,英国的竞技运动传到了美国加拿大。到19世纪后期,随着大工业生产的迅速发展。都市化生活的节奏加快,人们需要寻求具有较好的娱乐功能、能有效的消除紧张状态的活动方式。竞技运动最能适合这一需要。由此获得了迅速的发展,并通过涌向各地的殖民者向世界传播,在世界不同类型体育的交流和融合中产生了现代体育。1851年伦敦举行了第一届世界国际单项体育组织——国际体操联合会。国际单项体育组织的主持下,欧洲的各单项运动和世界比赛陆续兴起,1891年在汉堡举办了第一届欧洲花样滑冰赛;1893年在阿姆斯特丹举办了世界速滑锦标赛。随着国际体育交往的扩大,迫切需要建立一个综合性的国际体育组织。

从18世纪开始,英、法、德等国的一些专家学者,相继赴奥林匹亚实地考察和发掘。进入19世纪后,欧洲和美国、加拿大的一些地区为复兴奥运会进行各种尝试。1830年,希腊从土耳其获得独立,出现了复兴古希腊文明的热潮。从19世纪中期起随着奥林匹亚考古发掘工作的顺利进行,希腊人复兴古奥运会的热情越来越高,他们渴望借此机会重现历史上辉煌一时的古希腊文明。1858年希腊国王奥托采纳了一位名叫札巴斯的希腊人的建议,发布了《奥林匹克令》,1859年举行了第一届泛希腊奥运会。1870年和1875年又先后举行了第2届、第3届泛希腊奥运会。从1875年开始,由德国考古学家库齐乌斯率领的考察对队奥林匹亚进行了为期6年的发掘,取得了重大进展。1881年,古奥运会遗址的主要设施终于重见天日,接着在奥林匹亚修建了博物馆,展览出土的各种古奥运会文物,修建了铁路,奥林匹克成为旅游胜地。奥林匹克的考古成果,激发了人们对奥林匹克运动的憧憬。1888年和1889年,希腊人又举办了两届泛希腊奥运会。希腊人复兴奥运会的多次尝试。由于未能摆脱民间庆典的性质和超出泛希腊的范围,尽管在世界范围产生了积极的影响,但是并没有获得成功。

在创立现代奥林匹克运动的众多先驱者中,法国教育家顾拜旦最为突出。顾拜旦通过对阿诺德教育改革和英国竞技运动的研究,认为竞技运动可以同时收到身体训练、道德教育和社会活动能力培养的功效,是对青少年实行民主教育的适宜方式。他凭借对古希腊文化和古奥运会地深刻了解。将古希腊竞技运动的社会价值提高到新的认识,即古奥运会。它与艺术、品德高尚的公民共同构成支持古希腊文明的三大支柱。在1875-1881年间,奥林匹亚考古成果不断公布,顾拜旦开始酝酿复兴奥运会。1888年,他通过各国体育状况的调查,强烈地感到需要尽快复兴古奥运会精神,以团结、友好、和平精神指导体育竞赛。泛希腊奥运会的经验和教训,使他认识到恢复奥运会必须使其具有世界性才有生命力。当时欧洲各国间争端加剧,战争危机日益加重。在这种形势下,顾拜旦希望通过体育消除偏见,增进了了解,促进人们友好的共处,达到世界和平。1889年7月,在巴黎召开的国际田径代表大会上,顾拜旦首次公开提出用现代化形式复兴奥运会的设想。1892年他又发表了著名的“复兴奥林匹克”演说,正式提出了复兴奥运会的具体构想。从此奥林匹克运动进入了具体筹备阶段。

1893年,根据顾拜旦的建议,在巴黎举行了讨论复兴奥运会问题的国际性体育会议。1894年1月,顾拜旦草拟了复兴奥运会的具体步骤和需要探讨的10个问题,致函各国体育组织和团体。6月16日,“国际体育运动代表大会”在巴黎索邦神学院开幕,到会代表79人,代表着12个国家的49个体育组织。有2000人参加了开幕式。大会通过了《复兴奥林匹克运动》的决议。6月23日成立了国际奥林匹克委员会。国际奥林匹克委员会的成立。标志着现代奥林匹克运动的诞生
回答者:471503128 - 见习魔法师 二级 2-16 13:16
现代奥林匹克运动的诞生
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现代奥林匹克运动在19世纪兴起,是多种因素作用的结果。从14世纪起,欧洲各国相继发生文艺复兴、宗教改革和启蒙运动三大思想文化运动,18世纪到19世纪欧洲完成了资产阶级革命和工业革命,它们为现代奥林匹克运动的诞生扫清了思想障碍,奠定了物质基础。而奥林匹克运动产生的直接动因则是古希腊的体育传统影响、资产阶级教育改革、现代体育的兴起和国际文化。

在经历了古希腊和罗马帝国的文艺繁荣之后,欧洲进入了被称为“黑暗时代”的中世纪。教会各贵族领主的封建统治禁锢了人们贩思想,中世纪宗教哲学提倡“灵肉对立伦”和“禁欲主义”,扼杀了体育发展。14世纪文艺复兴运动在西欧各国兴起,第一次冲击了封建领主和教会的专横统治。在“重新振兴文艺”的口号下,西欧各国的文化艺术、科学有了重大发展。文艺复兴运动是欧洲从中世纪封建社会向近代资本主义社会转变时期的反封建、反教会神权的一场思想解放运动,也是近代人类的第一次思想解放运动。16世纪欧洲诸国进行的宗教改革是新兴的资产阶级反对罗马教会统治的运动。这场运动摧毁了教会的精神独裁,打破了教会垄断教育的局面。17-18世纪的启蒙运动被称为近代人类第二次思想解放运动,启蒙运动推崇经近代思想文化取代教会和贵族的专制、迷信和欺骗,倡导自由、平等、民主和法制。三大思想文化运动的一个共同点是宣扬古希腊身心和谐发展的教育思想,赞美古奥运会的理想和精神。这一思想文化运动,引起了人们对古希腊体育和古奥运会的关注。

1640年的英国资产阶级革命,1789年的法国资产阶级革命和1848年欧洲资产阶级革命,使资本主义在欧洲主要国家取得了统治地位。18世纪60年代,以机器大工业代替手工业的工业革命从英国开始,到19世纪末,欧洲基本上完成了工业革命。工业革命使生产力大为提高,它不仅引起生产技术发生根本性的变革,也使社会思想和人们的生活方式发生了重大变化,并推动了教育改革,资产阶级教育的目的是真培养具有强健的身体、丰富的知识和能力以及具有开拓、进取、务实精神的社会活动家和经济实业爱。个性和人格的发展成为教育的主要目标。古希腊教育制度和古奥运会的基本精神符合文艺复兴以来的教育国家们主张个性解放的思想,对教育改革起了重要作用。

17世纪资产阶级革命后,英国著名教育家洛克提出了“绅士教育”的主张。“绅士教育”对体育予以充分重视。在“绅士教育”推动下、英国的竞技运动有了较快的发展。法国的启蒙思想家卢梭提出“自然教育论”,以培养身心两健的人,他要求儿童“通过跑跳等活动获得一定的有关古奥运会的知识”。18世纪末,欧洲博爱主义教育家们在教育改革中,以古希腊体育为基础,吸取骑士体育和民间游戏优点,奠定了现代学校体育制度的基础。进入19世纪以后。英国进行了广泛的教育改革。其中托马斯·阿诺德在拉格比公共学校的改革影响较大。阿诺德建立了竞技运动为主的学校体育,让学生自己管理竞技运动,充分发挥竞技运动的锻炼价值和教育效能。以后阿诺德的方法越出学校,到19世纪70年代传向全世界。从洛克的“绅士教育”到阿诺德的改革,资产阶级在几个世纪的教育改革中,逐步形成了全面发展的教育思想,确立了体育在教育中的地位,也推进了奥林匹克运动思想的形成。

在资产阶级教育改革初期,欧洲大陆各国盛行与军事训练相结合的体操活动,而英国盛行户外活动和竞技运动。19世纪中期,英国的竞技运动传到了美国加拿大。到19世纪后期,随着大工业生产的迅速发展。都市化生活的节奏加快,人们需要寻求具有较好的娱乐功能、能有效的消除紧张状态的活动方式。竞技运动最能适合这一需要。由此获得了迅速的发展,并通过涌向各地的殖民者向世界传播,在世界不同类型体育的交流和融合中产生了现代体育。1851年伦敦举行了第一届世界国际单项体育组织——国际体操联合会。国际单项体育组织的主持下,欧洲的各单项运动和世界比赛陆续兴起,1891年在汉堡举办了第一届欧洲花样滑冰赛;1893年在阿姆斯特丹举办了世界速滑锦标赛。随着国际体育交往的扩大,迫切需要建立一个综合性的国际体育组织。

从18世纪开始,英、法、德等国的一些专家学者,相继赴奥林匹亚实地考察和发掘。进入19世纪后,欧洲和美国、加拿大的一些地区为复兴奥运会进行各种尝试。1830年,希腊从土耳其获得独立,出现了复兴古希腊文明的热潮。从19世纪中期起随着奥林匹亚考古发掘工作的顺利进行,希腊人复兴古奥运会的热情越来越高,他们渴望借此机会重现历史上辉煌一时的古希腊文明。1858年希腊国王奥托采纳了一位名叫札巴斯的希腊人的建议,发布了《奥林匹克令》,1859年举行了第一届泛希腊奥运会。1870年和1875年又先后举行了第2届、第3届泛希腊奥运会。从1875年开始,由德国考古学家库齐乌斯率领的考察对队奥林匹亚进行了为期6年的发掘,取得了重大进展。1881年,古奥运会遗址的主要设施终于重见天日,接着在奥林匹亚修建了博物馆,展览出土的各种古奥运会文物,修建了铁路,奥林匹克成为旅游胜地。奥林匹克的考古成果,激发了人们对奥林匹克运动的憧憬。1888年和1889年,希腊人又举办了两届泛希腊奥运会。希腊人复兴奥运会的多次尝试。由于未能摆脱民间庆典的性质和超出泛希腊的范围,尽管在世界范围产生了积极的影响,但是并没有获得成功。

在创立现代奥林匹克运动的众多先驱者中,法国教育家顾拜旦最为突出。顾拜旦通过对阿诺德教育改革和英国竞技运动的研究,认为竞技运动可以同时收到身体训练、道德教育和社会活动能力培养的功效,是对青少年实行民主教育的适宜方式。他凭借对古希腊文化和古奥运会地深刻了解。将古希腊竞技运动的社会价值提高到新的认识,即古奥运会。它与艺术、品德高尚的公民共同构成支持古希腊文明的三大支柱。在1875-1881年间,奥林匹亚考古成果不断公布,顾拜旦开始酝酿复兴奥运会。1888年,他通过各国体育状况的调查,强烈地感到需要尽快复兴古奥运会精神,以团结、友好、和平精神指导体育竞赛。泛希腊奥运会的经验和教训,使他认识到恢复奥运会必须使其具有世界性才有生命力。当时欧洲各国间争端加剧,战争危机日益加重。在这种形势下,顾拜旦希望通过体育消除偏见,增进了了解,促进人们友好的共处,达到世界和平。1889年7月,在巴黎召开的国际田径代表大会上,顾拜旦首次公开提出用现代化形式复兴奥运会的设想。1892年他又发表了著名的“复兴奥林匹克”演说,正式提出了复兴奥运会的具体构想。从此奥林匹克运动进入了具体筹备阶段。

1893年,根据顾拜旦的建议,在巴黎举行了讨论复兴奥运会问题的国际性体育会议。1894年1月,顾拜旦草拟了复兴奥运会的具体步骤和需要探讨的10个问题,致函各国体育组织和团体。6月16日,“国际体育运动代表大会”在巴黎索邦神学院开幕,到会代表79人,代表着12个国家的49个体育组织。有2000人参加了开幕式。大会通过了《复兴奥林匹克运动》的决议。6月23日成立了国际奥林匹克委员会。国际奥林匹克委员会的成立。标志着现代奥林匹克运动的诞生。
回答者:带着孩子结婚 - 助理 二级 2-17 06:06
现代奥林匹克运动在19世纪兴起,是多种因素作用的结果。从14世纪起,欧洲各国相继发生文艺复兴、宗教改革和启蒙运动三大思想文化运动,18世纪到19世纪欧洲完成了资产阶级革命和工业革命,它们为现代奥林匹克运动的诞生扫清了思想障碍,奠定了物质基础。而奥林匹克运动产生的直接动因则是古希腊的体育传统影响、资产阶级教育改革、现代体育的兴起和国际文化。

在经历了古希腊和罗马帝国的文艺繁荣之后,欧洲进入了被称为“黑暗时代”的中世纪。教会各贵族领主的封建统治禁锢了人们贩思想,中世纪宗教哲学提倡“灵肉对立伦”和“禁欲主义”,扼杀了体育发展。14世纪文艺复兴运动在西欧各国兴起,第一次冲击了封建领主和教会的专横统治。在“重新振兴文艺”的口号下,西欧各国的文化艺术、科学有了重大发展。文艺复兴运动是欧洲从中世纪封建社会向近代资本主义社会转变时期的反封建、反教会神权的一场思想解放运动,也是近代人类的第一次思想解放运动。16世纪欧洲诸国进行的宗教改革是新兴的资产阶级反对罗马教会统治的运动。这场运动摧毁了教会的精神独裁,打破了教会垄断教育的局面。17-18世纪的启蒙运动被称为近代人类第二次思想解放运动,启蒙运动推崇经近代思想文化取代教会和贵族的专制、迷信和欺骗,倡导自由、平等、民主和法制。三大思想文化运动的一个共同点是宣扬古希腊身心和谐发展的教育思想,赞美古奥运会的理想和精神。这一思想文化运动,引起了人们对古希腊体育和古奥运会的关注。

1640年的英国资产阶级革命,1789年的法国资产阶级革命和1848年欧洲资产阶级革命,使资本主义在欧洲主要国家取得了统治地位。18世纪60年代,以机器大工业代替手工业的工业革命从英国开始,到19世纪末,欧洲基本上完成了工业革命。工业革命使生产力大为提高,它不仅引起生产技术发生根本性的变革,也使社会思想和人们的生活方式发生了重大变化,并推动了教育改革,资产阶级教育的目的是真培养具有强健的身体、丰富的知识和能力以及具有开拓、进取、务实精神的社会活动家和经济实业爱。个性和人格的发展成为教育的主要目标。古希腊教育制度和古奥运会的基本精神符合文艺复兴以来的教育国家们主张个性解放的思想,对教育改革起了重要作用。

17世纪资产阶级革命后,英国著名教育家洛克提出了“绅士教育”的主张。“绅士教育”对体育予以充分重视。在“绅士教育”推动下、英国的竞技运动有了较快的发展。法国的启蒙思想家卢梭提出“自然教育论”,以培养身心两健的人,他要求儿童“通过跑跳等活动获得一定的有关古奥运会的知识”。18世纪末,欧洲博爱主义教育家们在教育改革中,以古希腊体育为基础,吸取骑士体育和民间游戏优点,奠定了现代学校体育制度的基础。进入19世纪以后。英国进行了广泛的教育改革。其中托马斯·阿诺德在拉格比公共学校的改革影响较大。阿诺德建立了竞技运动为主的学校体育,让学生自己管理竞技运动,充分发挥竞技运动的锻炼价值和教育效能。以后阿诺德的方法越出学校,到19世纪70年代传向全世界。从洛克的“绅士教育”到阿诺德的改革,资产阶级在几个世纪的教育改革中,逐步形成了全面发展的教育思想,确立了体育在教育中的地位,也推进了奥林匹克运动思想的形成。

在资产阶级教育改革初期,欧洲大陆各国盛行与军事训练相结合的体操活动,而英国盛行户外活动和竞技运动。19世纪中期,英国的竞技运动传到了美国加拿大。到19世纪后期,随着大工业生产的迅速发展。都市化生活的节奏加快,人们需要寻求具有较好的娱乐功能、能有效的消除紧张状态的活动方式。竞技运动最能适合这一需要。由此获得了迅速的发展,并通过涌向各地的殖民者向世界传播,在世界不同类型体育的交流和融合中产生了现代体育。1851年伦敦举行了第一届世界国际单项体育组织——国际体操联合会。国际单项体育组织的主持下,欧洲的各单项运动和世界比赛陆续兴起,1891年在汉堡举办了第一届欧洲花样滑冰赛;1893年在阿姆斯特丹举办了世界速滑锦标赛。随着国际体育交往的扩大,迫切需要建立一个综合性的国际体育组织。

从18世纪开始,英、法、德等国的一些专家学者,相继赴奥林匹亚实地考察和发掘。进入19世纪后,欧洲和美国、加拿大的一些地区为复兴奥运会进行各种尝试。1830年,希腊从土耳其获得独立,出现了复兴古希腊文明的热潮。从19世纪中期起随着奥林匹亚考古发掘工作的顺利进行,希腊人复兴古奥运会的热情越来越高,他们渴望借此机会重现历史上辉煌一时的古希腊文明。1858年希腊国王奥托采纳了一位名叫札巴斯的希腊人的建议,发布了《奥林匹克令》,1859年举行了第一届泛希腊奥运会。1870年和1875年又先后举行了第2届、第3届泛希腊奥运会。从1875年开始,由德国考古学家库齐乌斯率领的考察对队奥林匹亚进行了为期6年的发掘,取得了重大进展。1881年,古奥运会遗址的主要设施终于重见天日,接着在奥林匹亚修建了博物馆,展览出土的各种古奥运会文物,修建了铁路,奥林匹克成为旅游胜地。奥林匹克的考古成果,激发了人们对奥林匹克运动的憧憬。1888年和1889年,希腊人又举办了两届泛希腊奥运会。希腊人复兴奥运会的多次尝试。由于未能摆脱民间庆典的性质和超出泛希腊的范围,尽管在世界范围产生了积极的影响,但是并没有获得成功。

在创立现代奥林匹克运动的众多先驱者中,法国教育家顾拜旦最为突出。顾拜旦通过对阿诺德教育改革和英国竞技运动的研究,认为竞技运动可以同时收到身体训练、道德教育和社会活动能力培养的功效,是对青少年实行民主教育的适宜方式。他凭借对古希腊文化和古奥运会地深刻了解。将古希腊竞技运动的社会价值提高到新的认识,即古奥运会。它与艺术、品德高尚的公民共同构成支持古希腊文明的三大支柱。在1875-1881年间,奥林匹亚考古成果不断公布,顾拜旦开始酝酿复兴奥运会。1888年,他通过各国体育状况的调查,强烈地感到需要尽快复兴古奥运会精神,以团结、友好、和平精神指导体育竞赛。泛希腊奥运会的经验和教训,使他认识到恢复奥运会必须使其具有世界性才有生命力。当时欧洲各国间争端加剧,战争危机日益加重。在这种形势下,顾拜旦希望通过体育消除偏见,增进了了解,促进人们友好的共处,达到世界和平。1889年7月,在巴黎召开的国际田径代表大会上,顾拜旦首次公开提出用现代化形式复兴奥运会的设想。1892年他又发表了著名的“复兴奥林匹克”演说,正式提出了复兴奥运会的具体构想。从此奥林匹克运动进入了具体筹备阶段。

1893年,根据顾拜旦的建议,在巴黎举行了讨论复兴奥运会问题的国际性体育会议。1894年1月,顾拜旦草拟了复兴奥运会的具体步骤和需要探讨的10个问题,致函各国体育组织和团体。6月16日,“国际体育运动代表大会”在巴黎索邦神学院开幕,到会代表79人,代表着12个国家的49个体育组织。有2000人参加了开幕式。大会通过了《复兴奥林匹克运动》的决议。6月23日成立了国际奥林匹克委员会。国际奥林匹克委员会的成立。标志着现代奥林匹克运动的诞生。
回答者:quchangwei - 见习魔法师 二级 2-25 19:32
奥运圣火

文明行车,文明走路”是人们在日常生活中出行安全的基本要求。出行安全,不仅关系到自己的生命和安全,同时也是尊重他人生命的体现,是构筑和谐社会的重要因素。透过川流不息行驶的车辆,“关爱生命,安全出行”八个字在我的脑海里显得更加突出。

一。我与出行安全

提到出行安全,很难不让人想到交通安全。在日常生活中,交通安全总是围绕在我们身边。只要你一出行,便同交通安全打上了交道。
行走时的一次走神,过马路时的一次侥幸,开车时的一次违章,仅仅是一次小小的疏忽,这一切都会使一个生命转瞬即逝。飞旋的车轮会无情地吞噬掉行人的生命。
曾经看过一则报道:“全国每六分钟就会有一人死于车轮底下”。这绝对不是危言耸听。惨痛的事实再一次给我们敲响了警钟:“文明行车,文明走路”。

二。交通安全与生命

现代交通的发达虽然给人们带来了无尽的便利,但同时也增加了许多安全隐患。有人曾称交通事故为“现代社会的交通战争”,交通事故像一个隐形的杀手,潜伏在马路上等待着违章违规的人出现。因此,人们应当学会保护自己,要养成文明行车,文明走路的习惯。
“人的生命只有一次”“人,最宝贵的是生命”,血的悲剧告诉我们一定要遵守交通法规,真正做到“关爱生命,安全出行”。

三。平安大道通和谐

安全的出行,营造良好的交通运行环境无意识为和谐社会的构筑添砖加瓦,而和谐的社会又为交通安全的建设撑起了一片蓝天。
这,便是双赢的智慧。作为一名普通的中学生,遵守交通法规,维护交通秩序是我们应该具备的社会公德。“文明行走,构筑和谐”,这需要每个公民从自身做起,从小事做起,让“平安大道”更加畅通无阻,共同牵手文明!

随着奥运会的日益临近,作为中国人,是值得我们骄傲与自豪的。但在这一份喜悦与期盼的同时,我们更应该关注的是我们的准备工作,而交通环境问题则是准备工作的重中之重。
作为奥运主办城市的北京,这一北方的文化城市中心,将为中国奥运的接待外宾等方面起到重要作用。据统计,近年来,因交通事故而造成的经济损失和人身伤害等方面呈上升趋势。从这一方面则更加说明了交通的重要性。从而,就要求国家和城市建设者要加大力度地进行交通环境建设。而作为中国青年一代的我们,则更应进一份力。以主人翁的身份,在迎接奥运会的日子里,对全区的文明,和谐,安全建设做出贡。
首先,我们应身体力行,以身作则,用实际行动展示交通安全,尽量杜绝交通事故的发生。在日常的生活中,应严格遵守交通规则,珍惜生命,安全出行,每天上下班过马路时应注意看红绿灯及走斑马线,不要因为图一两秒中的便利而造成不必要的损失与过错。
其次,我们要做好宣传工作。作为一名青年人,已具有清醒的头脑和较强的社交能力。所以,我们要在自身基础上,认真学习交通安全知识并努力贯彻实施,在自己家所在的社区或村委会进行宣传。同时,也要向所在单位进行宣传教育,以便做到维护交通环境人人有责。
最后,还要注重对交通环境的保护。为了迎接奥运,我市修建了多条快速路,并加强了城市绿化工作,以做好奥运的辅助工作。因此,我们要增强精神文明观,爱护交通环境措施,作为一名思想道德高尚的公民。
2008年北京奥运会,届时,将会有来自五湖四海的朋友们汇集于天津这一美丽的大都市。可以想象,到那时,外国人走在街头,若看到这井然有序的交通,心中也不免咏起赞美之词。
迎奥运,文明交通我参与。交通带动着国家经济,政治等方面的发展,也关系我们普通人的出行。伸出你的手,伸出我的手,让我们大手拉小手,平安出行,建设文明,和谐,安全的交通环境。减少交通事故,以十足的准备迎接奥运会的到来。

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