请问"沧浪之水清兮可以濯我衣,沧浪之水浊兮可以濯我足"什么意思? “沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这句...
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"沧浪之水清兮可以濯我衣,沧浪之水浊兮可以濯我足"意思：“沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨;沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚。”
出自屈原作《渔父》-渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
笔墨集中在渔父一人身上。听了屈原的再次回答，渔父“莞尔而笑”，不再答理屈原，兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌，“鼓枻而去”。这部分对渔父的描写十分传神。屈原不听他的忠告，他不愠不怒，不强人所难，以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌，后人称之为《渔父歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《渔父歌》的“古辞”收入)，也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚，大意仍然是上文“圣人不凝滞于物，而能与世推移”的意思，这是渔父和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的来历。屈原被流放后形容憔悴，一位渔父看见说，这不是三闾大夫吗，怎么成这样子呢，屈原就回答了那句有名的话，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，所以被流放的啊，渔父说，众人都那样你干吗不一起随波逐流呢，屈原又说了一番义正辞严的话，说宁愿投湘江也不愿“蒙世俗之尘”，渔父听了笑笑，唱歌曰“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”
这里体现的是隐者的哲学，明君当政则出，昏君当政则隐。
沧浪的水清的可以洗衣服，脏的可以用来洗脚。说明不同的环境可以为不同的人利用
没什么意思,就是屈原为了表现自己的清高廉洁
沧浪是一条河
一楼的朋友答得不对，并不是没什么意思。这句话孟子也经常引用，应该是古代的一句习语。它用来隐喻一种既高尚狷介、不与时俗同流合污又能和光同尘、与世相容的一种旷达心境。
沧浪之水比喻这个社会，水的清浊隐喻时世的治乱，其隐含的主语就是某位心境旷达的贤人。水清时濯衣，水浊时濯足，则是说人的行为应该随从事宜，不能执于一端。作为一名士君子，处于治世，就应该显露自己的正直本性、直言敢谏，为国为民，不惜死亡（所谓濯衣）；而处于乱世，小人得势，贤人就应该“明哲保身”，如“接舆避世，箕子佯狂”，而不应该显露自己的正直高尚、聪明才智（所谓濯足），不然有害无益。
我们中国古人很讲究“时 ”，认为那是一种必然规律，谁也不能违背，时是不断变化的，这种变化就叫“运”。濯衣濯足表现的不仅是一种心境，同时也是一种智慧，属于我们中华民族优秀传统文化的范畴。
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