如何理解神在我们生命中掌权？在我们生命的宝座上？ 神成为人,人成为神”符合圣经吗？
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神在我们生命宝座上 我们就是理所应该的把自己的我给抹去。说个人没自由，那真的是不应该。我们信 所以我们更自由。比如说 我们喜欢钢琴 神应该是很愿意让我们喜欢 因为他赐给我们这些才华 但是如果我们把这些优点优势或者说是荣耀都归给自己 觉得自己厉害 那上帝就不希望我们这样了 应该把荣耀归给他。就是说 只要我们把他放在首位 不去想自己的事 当然就不会觉得不自由 觉得委屈。一个仆人 他的职责是服侍好他的主人而不是想怎样好服侍自己。如果你是这个仆人的主人，如果他想的是怎样讨好服侍好自己 那作为主人的你 应该也不会太愿意让这个人服侍你吧。
神爱我们 所以只要是为他而作是对的 他就不会去干涉我们 而会为我们铺好前面的路 可是我们有的时候就是会偏离正路 所以当神约束管教我们的时候我们当然觉得不自在啊 想想十戒里 哪条对我们来说不公平了
自由和不自由不是你想的那样。
比如说，你在当今的社会，你要遵守一些规章制度。你不能做犯法的事情，对吗？
如果是你所理解的自由，你随便做想做的事情，随便地杀人、犯罪，那就是自由吗？不。你所以为的这种自由实际上是不自由，这种自由实际上制约了你的行为。
而当你遵守一切的规章制度的时候，你才能获得最大的自由。
神是全能的，他知道怎样对我们好，怎样对我们不好。神对我们的生命有一个奇妙的计划，这是四个属灵原则的第一个原则。而只有神在我们生命中掌权，才能实现这个计划。神掌管一切，神不是人，不能等同于一个处处制约我们的父母。而我们靠我们自己是无法合理掌管我们的命运的。
这一点，只有真实的体会到了才能明白。
这就是属灵七律中的一律，我整理过相关的。你可以查询属灵七律的讲道。这个世界只有神有绝对自由的意志。
先说一下你问题的题目我是怎么看的。
首先，我们要认识到，我们为什么能够活着，就是所谓的生命。我们都是神所创造的，神造了我们目的是让我们管理他的葡萄园，在他的国度中永远享受快乐，祝福，然而我们背叛了上帝，于是神把我们降罪到了世上。假如是你，把一样东西制造出来，但是他不为你所用，你是否有权利去销毁呢？
明白了这一点，也就可以知道“神在我们生命中掌权”的含义。
为什么说“在我们的生命宝座上”呢？
这句话是对信靠他的人所说的。我们信靠他，他就会在我们的生命中显现他的大能，因为有他在我们的生命中，我们无论做什么，都会有无尽的勇气、智慧与爱心。这是神在我们身上所显的大能。因此我们只要相信，依靠他我们就得到他的荣耀与祝福。
对于你所说的“个人不是没有自由？”我们个人的自由都是出于我们自己的意念，而不一定全部是出于神对我们的祝福，我们如果只图一时的自由，神来临的时候呢？我们还能自由吗？
我们现在的节制，是为了我们以后能够用永远的自由与喜乐。就比如说，我们都按照我们自己的意思，自己的自由来考虑事情的话，现在的这个时代就不会有牧师和长老了``
他们都是放弃了自己的自由来侍奉主的。因为他们是神所拣选的，也是蒙神祝福的，你是选择神的祝福呢？还是去享受一时的自由呢？
我想这个道理我就不需要说了。
也求神祝福你，你的问题对我也很有帮助，也感谢你。荣耀归于上帝，阿门！
神在我们生命的宝座上，就是让神完全做自己生命的主。因为神比自己更了解那个“我”，神从来不想控制人、奴役人，而是让人在真理里得到真自由。
不要以为脱离神就有了自由，人往往为了贪婪和情欲，却成了罪的奴仆，被撒旦捆绑和控制，熬夜伤神，担惊受怕，害怕被人发现，害怕股票被套，生活中不仅有烟奴、有房奴、车奴，甚至每天占据许多时间为电视剧中人的命运牵挂等。
神在我们生命中掌权并不是就剥夺了我们的自由。神控制他们可控制的，而我们控制我们可控制的。一个是宏观的世界，一个是微观的世界。
神爱众生吗？并非如此。神是偏爱众生，众生向恶即受到惩罚，众生向善即受奖励。有人会说，我如此劳累却还生活困顿，这难道就是所谓的因果报应？这确实是现实，但你不能说神就此躲开了你的世界。你的劳累会得到你的劳累相应的报偿，却不一定是你所想要的。你只能自己追求自己想要的，但神给你的并不一定就是你所想要的。
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