诗篇64:求主保护

 神啊,我哀叹的时候,求你听我的声音!

求你保护我的性命,不受仇敌的惊恐!

求你把我隐藏,

使我脱离作恶之人的暗谋和作孽之人的扰乱。

他们磨舌如刀,

发出苦毒的言语,好像比准了的箭,

要在暗地射完全人;

他们忽然射他,并不惧怕。

他们彼此勉励设下恶计;

他们商量暗设网罗,

说:谁能看见?

他们图谋奸恶,

说:我们是极力图谋的。

他们各人的意念心思是深的。

但 神要射他们;

他们忽然被箭射伤。

他们必然绊跌,被自己的舌头所害;

凡看见他们的必都摇头。

众人都要害怕,

要传扬 神的工作,

并且明白他的作为。

义人必因耶和华欢喜,并要投靠他;

凡心里正直的人都要夸口。

(诗篇 64:1-10 和合本)

注释:

64:1-10 粉碎仇敌的奸计。有人认为,这首求告诗的写作年代,是大卫受扫罗逼迫或押沙龙谋反之时,但不甚确切。诗中并没有身陷急难的描述,只有嘲笑、斥责恶人的图谋(3-6节)。由此看,似乎在形成政治党派时期,即押沙龙筹划谋反之际。内容主要有:①仇敌敌挡大卫的奸计与恶(1-6节);②神审判、惩戒恶人(7-10节)。64:3-6 恶人的诡计。描绘试图绊倒大卫的恶人言行,他们欲以苦毒的言语(3节)、暗设的网罗(5节)、奸计(6节)谋害大卫。撒但为了绊跌圣徒,也动用一切诡计与方法。64:3  他们的言语尖刻,像利刀或毒箭,是致命的武器。虽然诽谤是击倒对方的利器,但咒诅终必归到自己头上(8节;太7:1-2节)。

64:4 完全人: 指大卫自己,并不是绝对的完人,而是相对于恶人的而说(罗3:10)。64:5 恶人图谋奸恶,却未曾感到惧怕,反而彼此商讨、勉励。形象地表现出无视神的人,良心已经麻痹。64:6 意念心思是深的:  诗人并不是叹服恶人的智慧,乃为他们从本质上被罪深染扼腕叹息。除非因圣灵重生、受其引领,没有逃出灭亡的途径(罗7:24-8:2)。64:7-10 恶人的灭亡。恶人最终必因神的惩罚灭亡。就像他们以磨舌(3节)突然攻击义人一样(4节),神也必忽然射伤他们(7节),使其反被己害(8节)。64:9 恶人悲剧性的收场,会使人畏惧罪,深深地感悟是神在治理世界。

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