礼尚往来
亲朋情谊记心间，古训淳淳重似山。
礼尚往来思报玖，
真心待友最相关。
古代圣人说：礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：“礼者，不可不学也。”在礼节上应该有来有往，即用对方对待自己的态度和方式去对待对方 。也是大家经常说的，滴水之恩 当涌泉相报。
礼尚往来这句成语已经用了2000多年了。
《东周列国志》第九十六回：“（蔺）相如亦请于秦王曰：‘礼尚往来，赵既进十五城于秦，秦不可不报。亦愿以秦之咸阳为赵王寿！’”这样的例子很多。可见我们国家是非常讲究礼尚往来的，这是建立人际友谊关系的最基本的道理。现实生活中礼尚往来是社会上人们友好交往的主流，大多数人都能自觉遵守这一礼节。礼尚往来这几个字看起来简单，实际上内涵和外延很广泛。个人理解礼尚住来大到国与国之间的外交关系中，以及家庭与家庭的交往中，个人与个人之间的关系中，都会得到体现。如：不少简友，认真看了我写的文章，并且加以评论或点赞喜欢，这也是一种礼，也要往来，对这些简友的文章我同样要认真去读，加以实事求是的评价和点赞。这也是一种礼尚往来。别人认真诚恳对我，我同样这样对别人。这个道理是显尔易见的，不难理解。我今天着重讲朋友交往接待中的礼尚往来。我到朋友那里去，朋友很客气；朋友到我这里来，我同样热情接待。（当然是私人之间的接待）在这方面，我的亲朋好们做得很好，尤其安徽家乡的朋友们很热情，生怕你吃不好，酒喝不好，高兴起来在喝酒时和你“炸雷子”（大杯喝白酒），结果“酒不醉人人自醉”。热情洋溢，虽然有些过了，尤其我们年龄大了，难以适应，而这种精神是好的。礼尚往来就应该如此。这和“君子之交淡如水”不矛盾。这句话出自《庄子.山木》，亦在说明朋友之交就应该高雅纯净，清淡如水，心胸坦荡，心境透彻，对人要真诚，这才为君子。这是从朋友交往的境界来说的，强调朋友“交往要真诚”，即应该有一个礼尚往来的问题。
我在深圳工作和退休至今已经26年了，平时亦注意遵守礼尚往来的规则，尤其在工作期间，每年回乡探亲，家乡人对我很热情，我每年同样都要接待家乡和外地不少来深圳找我的亲朋好友和客人（有的是出差，有的是来玩的），虽然我自己的条件有限，但还是尽心尽力接待来客的，有时私人接待多了，经常用光工资。我的信条是，虽然自身力量有限，但要热情待客，态度上一定要端正。并非像有人所说的，深圳是“天热人心凉，楼高觉悟低”，而是真诚对待客人，使客人感到温暖热情。有的好友曾戏称我是安徽驻深圳“二办主任”。当然，我接待客人并不完全是吃饭，有的人找我主要是为了搞点体育活动，打打球，游游泳，就是吃饭既不铺张浪费，重在简洁实惠，又并没有考虑什么回报，接待完了，客人觉得可以就行了，客走主人安。说实话并没有把每次接待放在心上。同时，接待人多了，也有一个阅人无数的经历。我也看到了，有的人对“礼尚往来”四个字是束之高阁的。他们觉得别人对他要礼，且越重越好，总想吃好住好玩好；礼是单项的，不存在什么往来之说，结果是别人到他“一亩三分地”来了，他装聋作哑，不闻不问，早已将别人接待他时，他酒正酣时拍着胸脯说“欢迎到我们那里玩，到时候好好喝一杯”的话，忘得一干二净了。
实际上现在生活好了，人们对吃饭喝酒已经无所谓了，而是感觉到朋友间交往的一种态度问题，所共同遵守的一种约定俗成的规矩，一种道义。大家知道，有的人并不是不懂“礼尚往来”，而是私心太重、钱心太重，待人接物的格调太低，总想吃别人的，占别人的便宜。对于这样所谓的朋友，不处也罢。
图片为老同学周子湘摄影。
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