《与元九书》赏析
答：微之微之,这就是我与你以形体为外物,摆脱与俗人交往的踪迹,蔑视富贵,轻视人间的原因。 正在这个时候,你的兴致还有馀,还要与我把交往的友人的诗全部索取来,选择其中最好的,譬如张十八的古乐府,李二十的新歌行,卢拱、杨巨源二秘书的律诗,窦七、元八的绝句,广泛地搜集,精心地选取,把它们编辑起来,称为《元白往...
答：“丈夫贵兼济，岂独善一身”是全诗的警句，反映了白居易的思想：大丈夫贵在兼济天下，做利国利民之事，不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说：“古人云：穷则独善其身，达则兼济天下。仆（白居易自谦称）虽不肖，常师此语??志在兼济，行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向，也可视...
答：与元九书赏析 白居易作文和他写诗一样，思想感情袒露无遗，语言务求通俗浅白，形成独特的艺术风格。这篇文章是在吸取前代和同时代作家所提出的诗歌创作理论的基础上，加以发展，形成自己的诗歌理论的纲领，总结他创作政治讽谕诗的经验，观点鲜明，文字生动流畅，有较强的说服力，在中国文学批评史上占有...
答：赏析《与元九书》是唐代文学家白居易创作的一篇散文。这篇散文第一段是开场白，简要地交代写作目的和背景。第二段和第三段，从诗歌的发生学谈起，对什么是诗歌的本质提出自己的见解。第四段至第七段列举文学史上的作家和作品，用十分简洁的语句，叙述历代诗歌发展变化的概况，阐明《诗经》以来反映现实...
答：《与元九书》是唐代文学家白居易创作的一篇散文。该文分为三个部分：开场白、诗歌的本质和文学史上的作家与作品。在开场白中，白居易简要地介绍了他写作的背景和目的。他提到自己从小就对文字有特殊的感应，并在五六岁时开始学习诗歌。到了十五六岁，他开始了解进士制度，并刻苦读书。二十岁以后，他白天...
答：韦应物的山水诗“高雅闲淡，自成一家之体”（白居易《与元九书》），形式多用五古。《幽居》就是比较有名的一首。全篇描写了一个悠闲宁静的境界，反映了诗人幽居独处、知足保和的心情。在思想内容上虽没有多少积极意义，但其中有佳句为世人称道，因而历来受到人们的重视。“贵贱虽异等，出门皆有营”...
答：【赏析】白居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。在《与元九书》中，他明确说：仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。由此...
答：【赏析】 白居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。在《与元九书》中，他明确说：仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也...
答：他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则。《与元九书》中他提出了著名的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作原则。他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的。
答：白居易主张“文章合为时而著歌诗合为事而作”（《与元九书》）。他与元稹一起，倡导旨在揭露时弊的`“新乐府运动”，写了《秦中吟》十首，《新乐府》五十首等，对当时社会的黑暗现实作了深刻批判。下面我们一起来阅读《有木诗八首·其七》白居易古诗赏析。欢迎大家阅读！【原文】有木诗八首·其七 ...
网友评论：
何郭15174492727：
与元九书 - 百科
67375西松
：[答案] 1、元稹,字微之,因排行第九,所以又称元九. 2、要保持平淡心态,以正确的态度对待创作. 3、《琵琶行》
何郭15174492727：
阅读白居易《与元九书 阅读白居易《与元九书》(摘录)回答问题.微之!古人云:“穷则独善其身,达则兼济天下.”仆虽不肖,常师此语.大丈夫所守者道... -
67375西松
：[答案] 1.也,龙,鹏,突然,出;也,豹,鸿,寥兮,退. 2.C 3.①表现作者的兼济之志,揭发社会矛盾,替百姓说话;作者最为推崇. ②抒发他独善其身的心志,反映他日常生活中的各种心情;作者也肯定了它们的意义. ③各种杂体诗,是他随时感遇的咏...
何郭15174492727：
解析白居易 与元九书 根情,苗言,华声,实义.一句.
67375西松
： 这句话形象的阐明了诗歌内容与形式的关系. 内容:言为心声,在心为志,发言为声,文学创作起源于内心的真情实感.所谓诗缘情而绮靡.情和义属于内容范畴,情是根本,是诗的基础和支柱,好比植物的种子;义则是果实,是诗歌的深刻内涵. 形式:只有感情是不够的,诗歌还要讲求语言得体、声韵恰当、意义深刻.言和声属于形式的范畴,言好比禾苗,声是花朵. 内容与形式又是缺一不可的.只有根深,才会苗壮花艳;而没有苗和花,也谈不上累累硕果.只有形式和内容的完美统一,才会有好诗. 这句话同样揭示了文本的多层次构造:文本大体分为语音层、语象层、语义层,每一个层次都是缺一不可的.诗就是他们的完美结合. 言之无文,行而不远.孔子讲文质彬彬,也就是这个意思了.
何郭15174492727：
白居易在与元九书中提出了怎样的创作主张 -
67375西松
：[答案] 文章合为时而著,歌诗合为事而作. 分析: 此句出自新乐府运动倡导者白居易. 他在《与元九书》中说:“自登朝来,年齿渐长,阅事渐多,每与人言,多询时务,每读书史,多求理道,始知文章合为时而著,歌诗合为事而作.” “文章合为时而著...
何郭15174492727：
白居易在谈诗歌创作时说:“事物牵于外,情感动于内,随感遇而形于咏叹.”(《与元九书》)这首诗就是因事兴感之作.阅读诗序,朗读并背诵全诗,... -
67375西松
：[答案] 略 诗人是通过两种途径来认识琵琶女的,即听她弹奏琵琶和听她诉说身世.琵琶曲,可以说是一种音乐语言,诗人借助这一媒介,听出了琵琶女的“平生不得志”,感觉到了她心中的“无限事”,还从她弹奏的乐...
何郭15174492727：
阅读理解 与元九书(节选) 白居易 (仆)家贫多故,二十七方从乡赋.既第之后,虽专于科试,亦不废诗.及授校书郎时,已盈三四百首.或出示交友如... -
67375西松
：[答案] 答案:1.C;2.D;3.C; 解析: (1) 认为是毛病 (2) 介词,用.A前者是介词,表对象,为,替.后者是介词,表原因,因为.B前者为介词,表被动;后者是介词,从,自.C都是结构助词,但前者是取消句子独立性,后者用来提宾,是宾语前置...
何郭15174492727：
《与元九书》的断句微之!副贵耳贱目,荣古陋今,人之大情也.今仆之诗,人所爱者,悉不过杂律诗与《长恨歌》已下耳.时之所重,仆之所轻,至于讽... -
67375西松
：[答案] 微之!副/贵耳贱目,荣古陋今,人之大情也.今仆之诗,人所爱者,悉不过/杂律诗与《长恨歌》已下耳.时之所重,仆之所轻,至于/讽喻者意激而言质,闲适者思淡而辞迂,以质/合迂宜人之不爱也
何郭15174492727：
白居易的诗歌鉴赏 -
67375西松
： 白居易的思想,综合儒、释、道三家.立身行事,以儒家“达则兼济天下,穷则独善其身”为指导思想.其“兼济”之志,以儒家仁政为主,也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法;其“独善”之心,则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛...
何郭15174492727：
翻译:今所爱者,并世而生,独足下耳 -
67375西松
：[答案] 出自白居易《与元九书》,翻译为“现在爱我的诗,与我同时活在世上的,就只有足下而已.”
