《劝学》第一二自然段

  • 高一必修三劝学原文及翻译
    答:《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法,分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题。全文可分四段,第一段阐明学习的重要性,第二段讲正确的学习态度,第三段讲学习的内容,第四段讲...
  • 上食埃土,下饮黄泉是什么意思?
    答:从《劝学》前面部分节选的几个片段,解放后一直被选为中学语文教材,是经得起时间考验的传统名篇之一。 《劝学》各段的条理十分清楚,基本上是每段阐述一个具体问题。而且总在文字的开头、结尾部分作出明确的交代。例如,文章的第一句写道:“君子曰:学不可以已。”这既是全文的一个中心论题,也是第一段所要开始阐述的...
  • 劝学原文及翻译。
    答:君子广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干、越、夷、貉的孩子,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。
  • “不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海什么意思?
    答:这句话出自于战国荀子创作的《劝学》,原句出自于其中比较有名的一段: 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃...
  • 劝学从哪几个方面展开了论述
    答:因而很自然地引出了下文的滔滔阐述。《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。全文可分四段,第一段阐明学习的重要性,第二段讲正确的学习态度,第三段讲学习的内容,第四段讲学习应当善始善终。全文说理深入,结构严谨,代表了先秦论说文成熟阶段的水平。
  • 劝学篇原文及翻译
    答:《劝学》赏析 《劝学》是先秦时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题,较为系统地体现了荀子的教育思想。 全文可分四段,第一段阐明学习的重要性,第二段说明正确的学习态度,第三段...
  • 高中必修三语文文言文劝学
    答:从这句话我们可以看出在学习的这一过程中很多人是不能坚持到底的,半途而废者多之,而半途而废正是学习的大忌,那么怎么才能避免半途而废呢,荀子从三个方面回答了这一问题:有信心,有虚心,有恒心。 一,有信心。《劝学》第二段说到青,取于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水;木直但可以为轮,其曲中规;荀子是用...
  • 荀子《劝学》原文及翻译
    答:赏析一: 荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇,其中有些警句,已成为勉励学习常用的成语。这里节选三段,在原文中本不相连,但是意脉一贯,可以独立成篇。 文章开篇就郑重地写道:君子曰:学不可以已。这不但是《劝学》篇的第一句,也是整个《荀子》著作的第一句。为什么首先提出学习问题呢?因为荀子认为人的本性是恶...
  • 《劝学》里的“顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰”的科学原理
    答:《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法,分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题。全文可分四段,第一段阐明学习的重要性,第二段讲正确的学习态度,第三段讲学习...
  • 《劝学》
    答:韩愈写的《劝学》... 韩愈写的《劝学》 展开  我来答 8个回答 #热议# 已婚女性就应该承担家里大部分家务吗?匿名用户 2006-07-09 展开全部 荀子第一·劝学 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木 直中绳,揉以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,〔车柔〕使之然也...

  • 网友评论:

    彭饼17366413545: 劝学第二自然段 -
    39687荀饼 :[答案] 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河,君子生非异也,善假于物也.

    彭饼17366413545: 古文《劝学》 第一段 -
    39687荀饼 :[答案] 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮(róu)以为轮,其曲中规.虽有(yòu)槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.

    彭饼17366413545: 《荀子劝学》第二段的原文 -
    39687荀饼 : 《荀子劝学》第二段的原文:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.译文:靛青是从...

    彭饼17366413545: 劝学第一二两段的古今异义 -
    39687荀饼 : 神明古义是良好的品德.今义是天上的神 博学古义是好学习,今义是有广阔的学识

    彭饼17366413545: 荀子 劝学第一段.君子曰:学不可以已.青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.... -
    39687荀饼 :[答案] 第一段论述学习的重要意义,提出“学不可以已”,说明人要广博地学习并不断反省自己,就会智慧明达、行为无过.“学不可以已”这是亘古不变的真理.它说的是人们接受教育不是一朝一夕的事,而是要不断学习,不断进步,要跟上...

    彭饼17366413545: 《劝学》唐.孟郊 -
    39687荀饼 : 【译文】只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不会冒出.人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来.任何事情必须自己去实践;别人得到的知识不能代替自己的才能.青春年少时期...

    彭饼17366413545: 荀子《劝学》节选 译文 -
    39687荀饼 : 译文: 堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备. 所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇...

    彭饼17366413545: 劝学 《荀子》 -
    39687荀饼 : 本文第一句提出全文的中心论点:学不可以已.接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述.第1段:论述学习的意义在于能够提高自己,改变自己.第2段:论述学习能够弥补不足的作用.第3段:论述学习要逐步积累,要坚持...

    彭饼17366413545: 孟郊《劝学》诗. -
    39687荀饼 : 【劝学】孟郊 击石乃有火,不击元无烟. 人学始知道,不学非自然. 万事须己运,他得非我贤. 青春须早为,岂能长少年. 劝学 勉励人学习;鼓励人努力学习 知道 通晓天地之道,深明人世之理 闻一言以贯万物,谓之知道.——《管子》 得: (会意.金文字形,右边是「贝」(财货)加「手」,左边是「彳」,表示行有所得.手里拿着财货,自然是有所得.本义:得到,获得) 长:时间久 长,久也.——《广雅》

    彭饼17366413545: 劝学的内容? -
    39687荀饼 : 劝学 《劝学》荀子【原文】君子曰:学不可以已.青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.本直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过...

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