《因明入正理论后疏》原文
答：吴朓一向憎恨邹容、章炳麟,这次又希望免遭逮捕,于是径直到明震那里自首,并且送去《革命军》一书。明震暂不追究吴朓,吴朓逃跑,于是名正言顺地逮捕了邹容和章炳麟。邹容在狱中,每天跟章炳麟一起研究佛经,也经常讲佛家典籍,章炳麟向他传授《因明入正理论》,说:“读懂这本书,可以解除三年的忧愁。”第二年,判决书下...
答：因此他的《因明入正理论疏》（窥基写至喻过“能立不成”处，以下少部分由其门人慧沼续成），被认为冠绝当时，备受推崇。
答：佛教经典《因明入正理论疏》，通称《因明大疏》，由唐代著名学者窥基撰写，全书分为六卷（现通行版本为八卷）。这一著作起源于印度早期的论辩术，但到了6世纪，陈那进行改革，将因明从单纯的论辩转向了认识论，成为瑜伽学系的重要组成部分。这一革新逻辑体系由中国僧人玄奘引入，他于唐贞观二十一年（...
答：首先，它从“叙所因”部分追溯因明的起源，讲述了从创始到陈那时代的演变，以及玄奘在印度研习因明并将其带回国内传授与翻译的过程。这部分内容为理解后续理论提供了历史背景。其次，"释题目"部分解析了书名的含义，通过列举不同的观点，明确了《因明入正理论》作为研究陈那著作入门的重要地位。书中对命...
答：此疏不仅阐释了《因明入正理论》，而且在阐释中有所发展，在因明研究中作出了贡献。①从悟他上着眼，对因明的因析为“生因”和“了因”。又各有言、义、智三个方面，而以“言生因”和“智了因”为主。言生因，指立论者的言词能生敌论者的悟解，言为产生悟解之因故。智了因，指敌论者的...
答：老僧答：那就等白佛（弥勒菩萨）出世。玄奘说：弥勒佛出世还须四十六亿七千万年，这样吧，《瑜伽师地论》小僧玄奘我就可传，不如你现在转世投胎，等我从天竺取经归来跟我学习，如何？老僧入定观照后点头应许。当下便按照玄奘大师的指点，去皇宫投胎做皇太子，等待玄奘大师的归来。十九年后，玄奘大师历尽...
答：《因明入正理论》首先以“能立与能破、及似唯悟他；现量与比量、及似唯自悟”一颂，概括了因明的全部纲要。窥基的《因明大疏》，根据这一颂判分，称为“八门二益”。属于悟他方面的有“能立”（成立自己的主张）、“能破”（指斥敌论的谬误）。二者各有真似，四者总称为“他益”。属于自悟...
答：如贺知章的《孝经》和杜牧的《张好好诗并序》等，尤为珍贵。值得一提的是，隋唐时期的墨迹中，名家之作固然珍贵，但敦煌出土的隋人楷书《大般涅槃经》和唐人草书《因明入正理论后疏》等，以其流畅自如的笔触和严谨的法度，同样体现了那个时代的书法巅峰，展示了书法艺术的深厚底蕴。
答：本文对文轨在因明学方面的研究做了梳理，指出文轨在《因明入正理论疏》方面的贡献有：一、深刻地揭示了因明的功用与性质。二、理清了新、古两种因三相的同异。三、揭示了同法“正取因同、兼取宗同”的逻辑观点。四、正确阐发了量智与量果的统一关系。文中还对《文轨疏》的在朝鲜和日本流传的情况...
答：《因明入正理论疏》卷中(大正44·109a)︰‘喻者,譬也,况也,晓也。由此譬况(中略),令极明了,今由此况,宗义明极,故离因立独明喻名。’在因明论式中,先举‘宗’以述立者所见,其次揭‘因’以示其理由,进而为证明其因堪能确立宗义,乃示以既知之譬喻以明其宗义。此中,既知之譬喻即谓为‘喻’。喻有...
网友评论：
松威15240941896：
家喻户晓中 喻 字的意思家喻户晓中 喻 字的意思 -
47504聂响
：[答案] 喻 yù 〈动〉 (形声.从口,俞声.本义:告知,把情况通知某人.同“谕”) 同本义 [inform] 喻,告也.——《广雅》 教... a^nta,藏dpe)因明学用语.指因明论式中,为使所立宗义清晰明白而使用的譬喻例证.《因明入正理论疏》卷中(大正44·...
松威15240941896：
迦耶舍尊者简介 -
47504聂响
： 五百罗汉第贰拾贰尊僧迦耶舍尊者,为北印度迦湿弥罗国著名论师,西天二十八祖中之第十八祖.据《因明大疏》卷一载,尊者为部派别佛教时代之论师,尤擅长于说一切有部(即萨婆多部)之论典,及因明(论理学)、声明(文字、音韵、语法之学)等学问.据《因明入正理论后序》《因明入正理论疏》卷上载,玄奘赴西天求法时,在迦湿弥罗国法救论师寺曾遇到他,他在因明方面热心帮助玄奘,为他详细讲解诠释,使玄奘受益良多.僧迦耶舍,又作僧伽耶舍,意译曰众称.此尊与第040尊同尊.
松威15240941896：
窥基的著述作品 -
47504聂响
： 在玄奘门下,窥基勤于记述,长于疏释.参译之际,凡玄奘有所宣讲,均详作记录,并加疏释,撰为述记.史载玄奘每于黄昏二时讲新译经论,译寮僧伍竟造文疏、笔记、玄章并行于世.而窥基记述释文最勤,功亦最著.窥基《唯识二十论述记...
松威15240941896：
朱自清散文精选中买书主要讲了什么 -
47504聂响
： 表达了他对书的热爱,哪怕是他在生活清贫的情况下也无法舍弃对书的喜爱.文中有一部分不是写到了为了买一本'十四元的词典将他父亲在新婚时为他做的大氅(chang)'当了买的书么.在文中还有很多部分都写到了,在此不一一细举了....
松威15240941896：
＂钱塘江上潮信起,今日方知我是我＂是谁的诗句?意思是什么? -
47504聂响
： 这句话是是鲁智深在杭州六和寺坐化前的偈语.意思是,我平日里没有修过善果,只爱杀人放火,今天我听到钱塘江上潮信来了,于此时此地顿悟,才知道我是谁.全句是,平日不修善果,只爱杀人放火,忽地顿开金绳,这里扯断玉锁,钱塘江...
松威15240941896：
长者子捉船大概说的是什么 -
47504聂响
： 原文: 昔有大长者子,共诸商人入海采宝. 此长者子善诵入海捉船方法,若入海水漩洑洄流矶激之处,当如是捉,如是正,如是住.语众人言:“入海方法,我悉知之.”众人闻已,深信其语. 既至海中,未经几时,船师遇病,忽然便死....
松威15240941896：
诫子书 全文 -
47504聂响
： 夫(fú)君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊(澹泊)无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.淫漫则不能励精,险躁则不能冶性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
松威15240941896：
《代徐敬业传檄天下文》原文 -
47504聂响
： 伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微.昔充太宗下陈,曾以更衣入侍.洎乎晚节,秽乱春宫.潜隐先帝之私,阴图后房之嬖.入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主.践元后于翚翟,陷吾君于聚麀.加以虺蜴为心,豺狼成性.近狎...
松威15240941896：
帮忙翻译下这篇古文 -
47504聂响
： 要解除疾病的缠绕,摆脱疾病的痛苦,保全人体的真精,通导人体的元气,拯救百姓使他们都得到长寿,帮助瘦弱有病的人获得平安,离开了古圣贤的医学理论就不能达到这个目的.孔安国为《尚书》作的序文里说:“伏羲、神农、黄帝的书,...
松威15240941896：
《史记》中魏文侯卜相的原文和译文 -
47504聂响
： 魏文侯卜相魏文侯谓李克曰:“先生尝教寡人曰:'家贫则思良妻,国乱则思良相.'今所置非成则璜,二子何如?”①李克对曰:“臣闻之,卑不谋尊,疏不谋戚.臣在阙②门之外,不敢当命.”文侯曰:“先生临事勿让.”李克曰:“君...
