《德道经》第四十五章
答：《道德经》第四十五章 一、原文（通行本）大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。二、译文 最完美的东西，好像有缺陷，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好像是空虚的，但它的作用是无穷无尽的；最正直的东西，好像是...
答：[译文]最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。[注释]1、大成：最为完满...
答：大成若缺原文及翻译如下：《道德经·第四十五章》春秋-老子 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热。清静为天下正。译文 最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。
答：《老子道德经·第四十五章 大成若缺》翻译与解读 大成若缺，其用不敝01。大盈若冲，其用不穷02。大直若屈03，大巧若拙04，大辩若讷05。躁胜寒06，静胜热07。清静为天下正08。今 译 有大成者，好像缺而不全，如此才能奋斗不息而立于不败。大盈满者，像是空虚，不敢骄奢，就能无穷无尽。大...
答：《道德经》之四十五章原文：大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。白话译文：凡有大成就的人，好象在某些方面总有不足之处，(正是这一得一失，才使其作用相互弥补，整体上)不至于衰竭；充盈的物质好象总是从空虚开始，(正...
答：至于你能欣赏到什么风景，在于你的心境，在于你愿不愿意去发现。可能没有什么是完美的，只是相对的完整，不同的美丽。一个人，如何对待生活，从小处说是拥有什么样的心态和眼光，从大处讲是拥有什么样的心胸与气魄。一个人能不能活的明白，不在于他拥有多少财富，而在于他对待财富的态度。生活就是一...
答：本章中，老子叙述了大成、大盈、大直、大巧、大辩中的大智慧，因为顺“道”，所以它们往往表现为缺、冲、屈、拙、讷，恪守一种清净无为的心态，不事张扬，看上去并没有什么优越，反而显得笨拙残缺。同时这也是老子物极必反思想的一种体现，正因为它们达到了一种极限，所以才会向其对立面转化。圣人...
答：《道德经新译》第四十五章（法篇第九章）知易行难 合一则贵 （原第70章）吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。【注解】1、言有宗：言论有其中心思想，围绕根本而说。2、事有君：做事有其主旨，围绕...
答：[译文]“道冲而用之，或不盈” “道”就像一个大容器，但它里面所蕴涵的内容，和运用的领域是用之不竭的。第一章说过“故常无欲，以观其妙。常有欲，以观其徼”所以说真正没有私欲的事物，我们要观察他们的微妙之处，对于有私欲的事物，我们要观察他们的欲望所达到的程度，对于不断的观察自然...
答：四十五章 大成[1]若缺[2],其用不弊[3]。 大盈若冲[4],其用不穷。 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷[5]。 静胜躁,寒胜热[6]。清静为天下正[7]。 【注释】 1.大成:最完满的东西。 2.缺:有所欠缺。 3.弊:衰败、衰竭。 4.冲:古字为“盅”,虚、空之意。同第四章。 5.讷:拙嘴笨舌,不善言...
网友评论：
阴刘19389322553：
老子的道德第四十五章的译文 -
37936牟菁
： 《道德经》之四十五章原文:大成若缺,其zd用不弊;大盈若冲,其用不穷.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷.躁胜寒,静胜热,清静为天下正. 白话译文:凡有大成就的人,好象在某些方面总有不足之处,(正是这一得一失,才使其作用相互弥补,整体上)不至于衰竭;充盈的物质好象总是从空虚开始,(正是这一虚专一实相互转变,)才使整体上用之不尽.有笔直似乎就有弯曲,有灵巧似乎就有笨拙,存在能言善辩,就好象总有笨嘴拙舌.善于运动的人能战胜寒冷,善于守静的人能战胜酷热,(心静自然凉属).明白了静能胜热的道理,就能为治理天下找到一条正确的途径.
阴刘19389322553：
静胜躁,寒胜热.清静为天下正.”是什么意思 -
37936牟菁
： 静胜躁,寒胜热,清静为天下正 《道德经》第四十五章:大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷.静胜躁,寒胜热,清静为天下正. “静胜躁,寒胜热,清静为天下正.”静的胜动的,冷的胜热的,人静...
阴刘19389322553：
老子《道德经.第四十五章》里的一句
37936牟菁
： 后两句是“大巧若拙,大辩若讷”
阴刘19389322553：
静可化躁,和可化凶,善可制恶,慈可求吉的出处 -
37936牟菁
： 文章作者:道法自然生命的魅力就是没有永恒,任何人时刻都充满着希望.这个世界上没有永恒的成功者;也没有永恒的失败者!路遥说:“人生啊,是这样不可预测,没有永恒的痛苦,也没有永恒的幸福,生活像流水一般,有时是那么平展,...
阴刘19389322553：
中国古代某位思想家曾说:＂大直若屈,大巧若拙,大辩若讷.静胜躁,... -
37936牟菁
： 作者是老子,又称老聃、李耳,汉族,春秋时期楚国苦县厉乡曲仁里人. 《老子》第四十五章:“大真若屈,大巧若拙,大辩若讷.” 解释:最正直的人外表反似委曲随和.真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好象笨拙.真正有口才的人表面上好像嘴很笨.表示善辩的人发言持重,不露锋芒.
阴刘19389322553：
出自老子的《道德经》的成语有哪些 -
37936牟菁
： 老子的《道德经》全文出现成语53个,其中出自原文的39个,出自其他文章的14个.详情如下: 【玄之又玄】原文《老子》第一章:“玄之又玄,众妙之门.” 【功成不居】原文《老子》第二章:“生而不有,为而不恃,功成而不居.” 【和...
阴刘19389322553：
《道德经》? -
37936牟菁
： 《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子李耳(似是作者、注释者、传抄者的集合体)所撰写,是道家哲学思想的重要来源...
阴刘19389322553：
老子的道德经是什么内容 -
37936牟菁
： 《道德经》,又称《老子》、《老子五千文》,相传是道教的创始人老子所著,所以《道德经》就被奉为道教最高经典.其实,该经典还是中国古代重要的哲学著作之一,全面地体现了古代中国人的一种世界观和人生观,对中国人的生活产生了...
阴刘19389322553：
道德经的内容是什么? -
37936牟菁
： 老子所著的《道德经》,被公认为是世界上最古老的哲学经典,只有五千字的《道德经》,一直被称为中国传统文化中最难读懂的经典.道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为...
