《李生论善学》的停顿
答:王生好学而不得法/其友李生问之曰/或谓君不善学/信乎/王生不说/曰/凡师之所言/吾悉能志之/是不亦善学乎/李生说之曰/孔子云/学而不思则罔/盖学贵善思/君但志之而不思之/终必无所成/何以谓之善学也/王生益愠/不应而还走。居五日/李生故寻王生/告之曰/夫善学者不耻下问/择善者从/冀...
答:王生好学/而不得法。其友李生/问其曰:/“或谓/君不善学,/信乎?”/王生不说,/曰:/“凡师/这所言,吾/悉能志之,/是/不亦善学乎?/”李生/说之曰:/“孔子云/‘学而不思则罔’/,盖/学贵善思,/君/但志之/而不思之,/终/必无所成,/何/心谓之善学也?/”王生/益愠,/不...
答:停顿:岂∕善学者∕所应有邪 翻译:难道是善于学习的人所应该具有的(态度)吗 但:只是 君但志之而不思之:你只是记住老师讲的知识,但不去思考 王生为什么认为自己善学?答:因为凡是老师说的他都记住了.
答:xuán 通“旋”,转身
答:说(yue ) 应(huida )只要是老师所讲的,我都能记住,这难道不是善于学习吗?夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。能.因为他已经意识到自己的错误,应该会改,最终会取得成功的
答:王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡使之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云“学而不思则罔”,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何心谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日... 展开 t...
答:还通旋, 掉转 莫逾自厌:没有超过自己满足。厌:满足
答:1. 古文《李生论善学》 李生论善学者 【原文】 王生好学而不得法。其友李生问这曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师这所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何心谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五...
答:(1)zhi四声 记住 (2)shuo 一声 解说 解释 (3)huan二声 返回 (4)dai 四声 等到 2 C (不是通假字)3善于学习的人不把向职位比自己低、学问比自己差的人求学当作耻辱的事,择取好的东西来学习,,希望能学到道理。4 D(特意)5盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成 善学者...
答:李生(说)之曰 为(shuì)音:劝告,劝勉的意思 王生益(愠)为 (yǜn)生气 的意思
网友评论:
饶枯17085258215:
李生论善学者的停顿急~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~?
43037勾新
: 王生好学而不得法/其友李生问之曰/或谓君不善学/信乎/王生不说/曰/凡师之所言/吾悉能志之/是不亦善学乎/李生说之曰/孔子云/学而不思则罔/盖学贵善思/君但志之而不思之/终必无所成/何以谓之善学也/王生益愠/不应而还走. 居五日/李生故寻王生/告之曰/夫善学者不耻下问/择善者从/冀闻道也/余一言未尽/而君变色以去/给予拒人千里之外/岂善学者所应有邪/学者之大忌/莫逾自厌/盍改之乎/不然/迨年事蹉跎/虽欲改励/恐不及矣/王生惊觉/谢曰/余不敏/今日始知君言之善/请铭之坐右/以昭炯戒.
饶枯17085258215:
《李生论善学者》习题:1用“/”给下面的文字断句(不要加标点).余不敏今日始知君言之善. -
43037勾新
:[答案] 余不敏/今日始知/君言之善.
饶枯17085258215:
李生论善学者中“岂善学者所应有邪”这句的停顿,“君但志之而不思之”的但什么意思,用自己的话说王生为什么认为自己善学 -
43037勾新
:[答案] 停顿:岂∕善学者∕所应有邪 翻译:难道是善于学习的人所应该具有的(态度)吗 但:只是 君但志之而不思之:你只是记住老师讲的知识,但不去思考 王生为什么认为自己善学? 答:因为凡是老师说的他都记住了.
饶枯17085258215:
文言文李生论善学者画节奏,急................. -
43037勾新
: 王生好学/而不得法.其友李生/问其曰:/“或谓/君不善学,/信乎?”/王生不说,/曰:/“凡师/这所言,吾/悉能志之,/是/不亦善学乎?/”李生/说之曰:/“孔子云/'学而不思则罔'/,盖/学贵善思,/君/但志之/而不思之,/终/必无所成,/何/心谓之...
饶枯17085258215:
《李生论善学者》习题: 1用“/”给下面的文字断句(不要加标点). 余不敏今日始知君言之善. -
43037勾新
: 余不敏/今日始知/君言之善.
饶枯17085258215:
阅读文言文《李生论善学》,完成题.(14分) 王生好学而不得法.其友李生问之曰:“或 ① 谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉 ② ... -
43037勾新
:[答案]小题1:(1)①说;②同“悦”,愉快,高兴;③恼恨、怨恨;④聪明 (2)D 小题2:.君 ∕ 但 识 之 ∕ 而 不 思 之 小题3:(1)凡... 才是学有成就的关键.(意思达到即可) 点评:划分停顿首先要整体理解句子,然后根据句意把句子有机的分开,注意词语...
饶枯17085258215:
古文《李生论善学》 -
43037勾新
: 李生论善学者 【原文】 王生好学而不得法.其友李生问这曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师这所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云'学而不思则罔',盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成...
饶枯17085258215:
类文阅读.【甲】子曰:“学而时习之,不亦说乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣.” 子 -
43037勾新
: 1.(1)同“悦”,愉快,高兴 (2)劝说 (3)满足 (4)恼恨,怨恨2.B 3.C4.(1)只知道学习却不知道思考,就会迷惑不解,只知道思考却不知道学习,就会有疑惑.(2)善于学习的人不认为向地位不如自己的人请教是羞耻的事情,选择别人的长处来学习,希望听到真理啊!5.善学者:①学贵善思.②不耻不问,择善而从之.启发(示例):有位哲人说过,“方法比知识更重要”.的确,好问善思、取长补短,都是正确的学习方法,掌握了这些方法,才是学有成就的关键.(意思对即可)
饶枯17085258215:
李生论善学者 -
43037勾新
: 这是原文《李生论善学者》 王生好学而不得法.其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说①,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说②之曰:“孔子云:'学而不思则罔'盖学贵善思.君但志之而不思之,终必无所成,何以谓学也?”王生益愠,不应而还走.居五曰,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从,冀闻道也.余一言未尽,而君变色以去,几欲拒人千里之外,岂善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏今曰始知君言之善请铭之坐右以昭炯戒.” ①、“说”,这个通“悦”,高兴的意思. ②、“说”,劝说的意思. ③、“去”,指“离开”的意思.
饶枯17085258215:
...盍改之乎?不然, 年事蹉跎(光阴消逝),虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,曰:“余不敏,今日始知君言之善.请铭之坐右,以昭炯戒.”(《李生论善... -
43037勾新
:[答案] 1、(1)高兴 (2)劝说 (3)满足 (4)恼怒 2、B 3、C 4、(1)只学习而不动脑筋思考,就会茫然不解;只凭空思考而不学... (2)善于学习的人不认为向知识地位不如自己的人请教是羞耻的事情,选择别人的长处来学习,希望懂得好的真理. 5、善学...